真诚虚伪固执-第118章
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她似懂非懂地点头道：“有没有感情因素，夫妻之间感情不合，去外面找情人？”
“不能排除。”
“你表姐怎么和你谈起这些事情，她不怕你告发她，或者说她情不专，风流，作风不正派？”她不理解地问道。
“什么叫做好朋友？男人与妻子做爱，不会把感受和经验告诉好朋友，与情人做爱却会把感受和经验告诉好朋友。女人与丈夫做爱，却会把感受和经验告诉好朋友，甚至与情人做爱时的感受和经验也会告诉好朋友。你知道为什么吗？”
她依旧不明白地摇摇头。
“我也不大清楚。我问过我表姐，她说，男人和女人不同，男人在性技巧方面如果高人一筹，女人得到满足，这证明男人英武神勇，不是一个阳萎性功能有缺陷的人。因为女人性欲比男人起得慢，持续时间长，很难在短时间内达到高潮或者得到满足，所以她需要强壮的男人，在性欲方面要勇猛地满足她，占有她，打倒她，奴役她，女人就会俯首帖耳。女人在性技巧方面若是高人一筹，却不是那么回事了。特别一个为人之妻子，性欲得不到满足，会疯狂，会指责丈夫，出卖肉体赢得满足。”
“照你这么说，每个人的情欲都不一样喽？”
“当然不一样那。你现在是不是很想和魏思林做爱，尝试一下？”
“去，你瞎说什么？”她脸一下红到耳朵根，像落日的红霞，光彩熠熠。
“这有什么害臊的？我说的全是心里话。我也得找个男朋友尝试尝试做爱的滋味。”
“我哥哥怎么样？他人蛮好的，身体强壮。”
曲晓颖摇头说：“不行。一年三百六十五天，我只能和他做爱一个月，受活寡十一个月，不把人给憋死那？到时候控制不住自己，到外面找别的男人做爱，到时候你是帮我说话还是帮你哥哥说话？你说啊？”
“那汤玉安呢？他应该挺合适你。”
她又摇摇头说：“他爱的是你，又不是我。我与他做爱，他会把我当成是你，以为是在和你做爱，或者一边与我做爱，心里一边想着你。这又有什么意思呢？”
“怎么会呢？怎么可能呢？”
“怎么不可能。若是你和汤玉安做爱，心里会不会想到魏思林？”
她茫然不知，没经历过的事谁也诉说不清楚。现在她迫切需要的是和魏思林在一起。她爱他，她离不开他，她需要和他做爱，尽快地做爱，享受人生最大的乐趣，多么的幸福无比。
“曲晓颖，我问你，我和魏思林结婚，你对他印象甚好，他对你印象也不错，假如有一天，在一种特殊的环境下，他提出与你做爱，你会同意吗？”
“你怎么这么不相信魏思林？”
“谁说不相信那？我是和你探讨吗。”
曲晓颖想了一下说：“我顾及你，就不会。不顾及你就说不清楚了。可能会可能不会。假如我没结婚，或者婚后不满意，不顾及你，肯定会和他做爱。”
“你不要顾及我。假如他对你印象不错，但并不爱你，和你做爱只是寻求一种刺激，你会同意吗？”
“我想会。在特殊的环境下，谁都把握不了自己，更何况男人主动。再说自己和他又谈得来，有那么一丝好感，拒绝他，以后见面不是非常尴尬吗。”
“那就是说，即使你顾及我的面子和我们之间的友谊，在特定的环境下，也会发生那种事了？”
“不能排除。男人一般不会这么做，兔子不吃窝边草。有本事的男人寻求刺激，大都在外，选择与妻子不熟悉或没有交往的女人做爱，更不会选择妻子的好朋友，这一点男人要比女人做得好，做得妥善；他不会拿妻子的好朋友无辜的，残酷的去惩罚妻子。但不能排除某些男人不会这么做。”
她点点头：“你如果爱上一个人，或者像我那样爱魏思林，你到什么程度会和他做爱？”
“你呢？”曲晓颖没即立刻回答，而是反问了一句。
“我随便，他想什么时候就什么时候。”说完，她垂下头颅，脸红彤彤的。
曲晓颖笑了起来。“彼此彼此。我可能比你还快，我会主动暗示他，让他动手。夜长梦多。生米煮成熟饭，更加坚定了信念和信心。我前面不是说了吗，假如换成是我早就和魏思林做爱了，还等到现在。谈恋爱，结婚，第一件事情就是做爱，第二件事情是共同生活，第三件事情是生儿育女，你不知道吗？”
“从来没人告诉我。”
她和曲晓颖谈了许许多多，一直谈到曲晓颖的父母下班来家，这时候大约6点钟。
走时，她拜托曲晓颖一件事，明晚能否去一趟魏思林家，把她的想法告诉魏思林，让他有个心里准备，顺便问问魏思林有什么好办法和好主意。再说，曲晓颖不太赞同她与魏思林同居，风险太大，弄不好会被单位开除，并且涉及到魏思林。为了爱，她已经背叛了家庭，再失去工作，划不来，不值得。不管怎么说，随着时间的逝去，父母终究会承认她的婚姻事实，而工作却无法重新获得。她让曲晓颖把魏思林的想法用文字记录下来，明晚去魏思林家后，再来火营巷，把纸条从门缝里递进来……
第七部第九十八章
“亲爱的欧阳茜：
当你接到这封信的时候，我即将离开了这个世界。我曾经说过，‘我失去你将会死去！’我实现了我的诺言。
人生在世，来去匆匆，不求功过，只求平安。我写这封信的目的并非是向你表白什么！也不是向你讨回什么！只是向你阐述我现在真实的思想和对这个世界的怀念，别无他意。希望你不要因此伤心流泪，为我愤世嫉俗，为我鸣冤叫屈，更不需要你自责自己！因为我是一个不值得你这么做的人，同样不值得你的怜悯和宽恕！一切都是上帝的旨意，命运的召唤。如果不是上帝的旨意和命运的召唤，我年轻的生命为何这么短暂的结束！我想，可能因为我太辛苦，太劳累了，上帝和命运怜悯我了，让我到极乐世界去安静地休息，休息，去享受一下人世间得不到的安逸，将身躯的疲乏，大脑的苦痛，心中的伤痕全都消除掉。这是一件好事情，对我更是一种呵护和奖励！因为我一直没有勇气来完成自己的诺言，结束自己年轻的生命，只能借助病魔来完成使命，让躯体与灵魂分离，让生命永远的安息。
当死亡一开始来临时，我曾极度地恐惧，害怕，后悔，认为自己是世界上最不幸，最倒霉的人，愤怒于命运的不公平。然而当我真正面对死亡时，反而又不再那么恐惧，害怕，逃避，畏缩，而是心怀坦然地面对死亡，镇定自若的等待命运最后的裁决。我不指望生命的延续，生命的复苏，我只祈求生命的清白，祈求无愧于这个世界！至于生命是否清白，是否无愧于这个世界，我一无所知？我只有等待，耐心的等待……
过去有一句古话：‘人命大于天。’然而我一直没能够悟出这其中的道理。当我面对死亡时，才真正明白了这其中的奥秘，反过来又觉得远是多么的可笑。许许多多的名言名句，又有多少人能够真正理解？没经历过死亡的人永远不会知道‘命大于天’的道理，一旦活过来，又懵懂无知了。
其实，我们是生活在一个怜悯或被怜悯，欺诈或被欺诈的世界里，人人都有怜悯心，人人也会欺骗人！一个罪犯一旦拥有了财富也会施舍别人，一个诚实的人面临危难时也会欺骗别人是同样一个道理。许多人面临死亡，却不知道死亡是什么？如果明白，那为何要去折磨自己，折磨别人，甚至连死人，病入膏肓的人也不放过！这就是人性最残酷的现实。
人们说，人不应该犯错误，一旦犯了错误等待他的将是死亡。然而，这是人们片面地理解了错误的表面，没有真正理解错误的更深含义。犯过错误的人会面对现实，他们会用隐蔽的，残酷的手段去对待那些用残酷的手段对待他们的人。‘人命大于天’就是这么一个道理。这是真理所在，道德所在！谁如果觉得内疚、悔恨而去哭泣的话，哪么，他应该为活着的人去哭泣，为生养他的人去啼哭，他们不应该造就了他，抚育了他。
人们说，特定的环境下能够造就出特定的人。此话说的多么现实啊！你不会相信，一个生活在幸福家庭里的人或在甜水里泡大的孩子会惨无人道的去杀害那些无辜的人。这简直是笑话，天方夜谭。没有犯过罪的人永远不会知道什么叫做犯罪。没患过癌症的人，永远不知道生存的价值或命运的丧钟是怎么一回事情？而我们却是多么的无知啊，面对死亡时才觉得人世间原是多么的美好，忏悔、发誓、献身……可是活过来一切却又变得那么不如意，欺诈、怨恨。可归根结底是我们不了解人生？更不知道什么叫做生存？如何地去生存？什么叫做命运？‘臣为君死，君不会为臣死，’这说明了什么道理？！这是上帝造就的，还是人类自己在滥用权力？谁也诉说不清楚，也道不明白。人人知道‘人不为己，天诛地灭。’为了自身的利益用尽各种巧言话语去蒙骗别人，欺骗这个世界，甚至采用残酷的手段去对待人类自己，比禽兽还要凶残，这又说明了什么道理？其实，这是一个非常明了事理，他们不相信空洞的理论和华而不实的誓言，他们只相信大自然赐予万物的本能和规律——‘生存就得强食弱’。为了生存，不择手段！他们在逆境中不会自己毁灭自己，同样也不会被别人所毁灭，而是更好的保护自己。他们知道‘命大于天’。而弱者，一旦遭遇挫折就不堪一击，束手无策，乃至精神崩溃。为什么呢？因为强者早已超脱了人给人立下的规矩！而弱者却一直沉湎于那种空洞的教条中：‘人之初，心本善’和那华而不实的誓言：‘心诚能叫石头落泪。’
小时候，老师经常对我们说，‘人之处，心本善。’可我一直不大理解这其中的含义？我片面地理解：人生下来心地是善良的，在生长过程中由于社会的作用和大人的教诲，人逐步变得邪恶，变得愈来愈狡诈；愈来愈自私自利，从而导致了人性地转变。那时候，我就发誓，做人要做一个诚实的人，人人诚实这个世界远是多么的美好啊！至此我相信‘与我同龄人都有一颗诚实而善良的心。’孰不知，我根本就不懂得什么叫做诚实？我错误地把老实当作了诚实。对人，对事我从不假思索，也瞧不得别人有苦有难，谁有苦有难我会毫不犹豫，毫不顾及地全力相助，以至牺牲自己的生命。所以，人们说我朋友多。可是什么叫做朋友？谁也说不清楚。有人说朋友会帮助你，为你献身。在这里，我只能用匈牙利诗人裴多菲的一首诗变动一下说：‘生命诚可贵，友情价更高，若为利益故，两者皆可抛。’但我一直坚信我的恩师——汤玉安，是他谆谆教导了我，为我树立了榜样，从而我感谢他！死而无憾！
而我的一身，最可悲的是从来就没有过自己的思想，自己的灵魂，没有创造出什么来，而是拿着别人的思想，别人创造出来的东西，充当别人的吹鼓手，播种机，乃以求得生存。这是多么的可悲啊！
看到这里，你可能觉得陌生、无聊、不可思议，或许无动于衷；或许你会哭泣、痛心疾首、悔恨交加。但愿不要这样，这样我会不安，我会死不暝目。
这个世界造就了我，同样抛弃了我，我实感痛心。我不怨恨谁，只怨恨自己过于天真，过于幼稚，幼稚的错把‘诚实和爱情’当作了人生法宝，当作了人生哲学。为了‘诚实和爱情’甚至献出自己年轻的生命！你看我多傻啊？我为自己哭泣，为那些懵懂无知的人哭泣，为那些为情而殉节，为情而疯狂的人哭泣。他、她们太脆弱，太守旧，太仁慈，太不可思议啦。
……
就拿爱情来说，爱情是一种既没有服从或被服从，利用或被利用；献身的，崇高的，无责任和义务的，两厢情愿的结合。两人相爱，做出苟且之事，女方怀了孕，生了孩子，她不会因为男的没尽到职责或义务去惩罚他，怨恨他！她会以母亲的职责去抚养孩子教育孩子。至于男人怎么做，那是他的事。如果女的因为男的没尽到职责或者义务而惩罚他，怨恨他！那表明女的是以‘爱情’作为谎言，以此达到自己兽欲与依赖和利用之目的。而现时中的‘婚姻’是一种以服从与被服从，利用与被利用；依赖，情欲溶合一体的一种多元化的结合，如果将上述东西全部抽去，那婚姻又是什么呢？爱情是
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