现代红楼梦－－痴族-第106章

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　　　　他对天长啸，无计可施，不知如何是好。只能等看看，姑且一试。

　　　　她向天祷告，求主作主，心知如何才好。

　　　　之后，花痴脑中有个声音，催促她快去皇家餐厅。

　　　　这次换她急急地拉着老妇人的手，冲向门口，发动奔驰，往皇家餐厅呼啸而去

　　　　这曲东方爱情追逐戏看的那群尚逗留在大厅的法国权贵同感莫名其妙，不可理解。

　　　　而他，等了半个小时，突然有种预感：她可能会回旅馆找他。所以急忙起身，冲出餐厅

　　　　就在他跳上宝马，刚要踩油门时，突然看到她坐在奔驰跑车上，远远地往他直冲了过来

　　　　他立刻翻身下“马”，往她“奔驰”而去。但见：

　　　　四目相交，雷光四射，震天动地，压不住内心的狂喜；

　　　　刚露心迹，却怕对方识破，立刻收起心中的狂热猴急。

　　　　眼神发亮转成含情脉脉，醉人模样更加令人意乱情迷；

　　　　默然寒暄，欲掩还羞。慌乱中，同时洞窥对方的默契。

　　　　他定了定神，她定了定心，但是汹涌难抑，热火难熄；

　　　　心跳速度快如刚才的车速，即使强作镇定，也露痕迹。

　　　　此情此景，看在老妇的昏花眼里，使她深深陷入回忆；

　　　　痴痴想起年轻时候她和她先生在无人小岛上如胶似漆。

　　　　看到刚才一幕幕精采的爱情追逐戏，老妇人觉得和自己先生的世纪之恋已然找到传人。她没有看错人，那套华服没有送错人。它已经找到新的主人，她感到欣慰无比。

　　　　那天夜里的烛光晚餐，花痴和那痴男子就这样陪着老妇听她诉说她的一生。它像塞纳河上粼粼的月光，传说千古不变、动人心扉的真情真爱

　　　　欲知今夜塞纳河畔的世纪邂逅，是否激起永恒的真爱，请听下回分解。
六十九回：世纪对话论永恒，世纪之恋求永恒
　　　　话说为了掩饰彼此一见钟情的尴尬，双方都压住心喜的语调，客气地互相寒暄，但是却无法掩饰欣赏的眼神和眼光。回想刚才的追逐戏，心里更是欢欣异常，庆幸来回奔跑，慌急寻找，总算没有落空。

　　　　花痴收住刚脱口要说的话：“你怎么也在这里？”，知道这一问双方必然更加尴尬，所以灵机一动，反而客套地说：“谢谢你刚才为我翻译解围。要不是你即时出现，面对那么多权贵的邀请，我还真是盛情难却”

　　　　只有他知道他已经追随她快一天了，比那些贵族还痴迷疯狂。他不敢让这个秘密泄漏出来，所以立即整整仪容，也以类似的客套语调说：“能为中国之光服务，实是荣幸之至。说真的，你真叫那些法兰西斯贵族们倾倒，这是咱中国人之光。不过听你刚才在旅馆大厅语出惊人，说要去读神学院，作传道人，传扬耶稣的福音。看你天生丽质难自弃，怎么会”

　　　　“有谁不渴望相知的永恒真爱，有谁不企盼相许的人生伴侣。这原是神造男女的目的，叫他们经历心灵合一的美妙，体会心灵契合的真谛。

　　　　然而世间男女虽然穷其一生，要追寻永恒的真爱，却总失望而终。

　　　　我也曾经天真的以为已经拥有了一份永恒的真爱。但我错了，我败了，而且败的很惨。这也是我第二次来巴黎逃难的原因逃失恋的难”

　　　　第二次见面，就吐露自己的秘密，花痴觉得过于失态，因此说到“逃失恋的难”时，花痴腼嘴了一下，作了一个一闪即逝的羞涩表情。但是，也不知道出于何种原因，她还是大方地接着说：“后来我终于彻悟了：因为人生有限，所以人世间的爱都被时间框死在一个有限的时空里，无法通达永恒。因此，人间所有不同形式的爱，都是有限，没有永恒的意义。什么海誓山盟，海枯石烂，都只是一时的渴望，暂时的幻想。热情一褪，柴米油盐就取而代之，成了生活的主角，生活的重心。往日那些浪漫的时光，都躲到相册里，深藏在记忆中。只有在特别时刻，才偶而回味一番，浪漫一下。

　　　　若要人间真爱从有限解脱出来，成为实实在在的永恒真爱，唯一的途径，就是这个爱与永恒之主连结。

　　　　这永恒的生命之主，就是上帝。圣经说：

　　　　神差他独生子耶稣降世，被钉死在十字架上，作世人的救主，神爱我们的心就此显明了。

　　　　因为神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全。

　　　　神借耶稣赐给我们永生，这就是永恒的真爱，表明了他对我们的爱永远不变。因为永生神是永恒的，所以他赐给我们一颗追求永恒的心灵。不但赐给我们追求永恒的心灵，也赐给我们得到永恒的道路，就是认罪悔改信基督。

　　　　死亡是从罪来的。罪既与耶稣基督同被钉死在十字架上，被他的宝血洗清了，死亡的权势就被破解了，信而受洗的人也就跟着耶稣基督一同死亡，一同复活，承受永生救恩。

　　　　一对男女若都活在永生真神的永恒真爱里，一起体验在神的永恒真爱里的美妙甘甜，人生必然喜乐无比，是一切物质享受无法取代的。因为从神来的爱是永恒不变，物质享受都是有限且必朽坏的。

　　　　人若用人间有形的东西来维系爱的话，这种爱必然不可靠，终要消失。

　　　　人若借神的爱来维系爱的话，这种爱必然信实可靠，永恒不变。你尝过主恩的滋味吗？那种爱是世上找不到的，因为他无私、无限、永恒不变。”

　　　　说了这番长篇大论，花痴终于明白她为何一见面就和眼前这位陌生男子谈到秘密私事，原来是圣灵感动她给他传福音的缘故。

　　　　这番话听得痴男子心有戚戚焉，触动他的心灵创伤，因此竟然感动得在花痴面前流下男子汉的泪滴来。

　　　　他的失态和她的失态，竟然如此不谋而合的真诚。

　　　　由于她说的太快，使得他一时无法全然领会，便问说：“那如何才能领受这永恒真爱、尝到主恩的滋味呢？”

　　　　花痴便详详细细地说起她的永恒真爱来：“说简单很简单，说难也很难，就看个人的悟性和命了：

　　　　第一：就是认罪悔改，信耶稣基督为救主，奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。这是人类唯一可以与永恒连结的第一步，也是先决条件。没有这一步，下面四个都无法完成。

　　　　第二：罪既赦免，罪身灭绝，你便脱离阴间死亡的权势，不再做罪的奴仆，也就重生得救，成为基督里新造的人，也就是基督徒。末日主耶稣必然叫你复活，得到永生不死的灵性身体。

　　　　第三：因为我们的罪身里有个罪律，所以还会犯罪。因此在你接受耶稣是你一生的救主时，神便赐给你圣灵来管教约束你，免得你犯罪。

　　　　第四：若犯罪，圣灵就时时刻刻感动提醒你向主认罪悔改，就像你身体脏了必须洗澡才干净一样。哪有身体脏了不洗澡的，同样，灵魂有罪也必须时时认罪悔改才得洁净。人应当保持灵魂的洁净胜过保持身体的干净，因为身体必死，但灵魂不死，且身体死后，灵魂要受审判。审判的标准就看灵魂干不干净。干净无罪的，就得永生；不干净有罪的，就按他的行为报应他，丢入地狱火湖受永刑。

　　　　若不认罪悔改，圣灵就会惩罚你，好叫你知罪悔改，免的越犯越多，越犯越大。

　　　　第五：所以要听圣灵的话，遵守主的命令：彼此相爱。主说：我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。

　　　　什么叫做爱？约翰二书：人若照主的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。所以，爱就是遵照神命令我们的方式去生活。正如主起初向他的使徒所宣示的命令：在爱中生活。

　　　　人若遵守主的命令，就常在他的爱里，也会随时随地活在永恒的爱里。一对男女若同时都在主的永恒真爱里，那种真爱，必然永恒不变，更不怕世间有限的爱来搅局了，因为全能的上帝必然保护你们，使你们的永恒真爱不受丝毫的损伤破坏。”

　　　　一下子说了五大要点，花痴不免自觉不好意思。因此停思片刻之后，便以一句简洁有力的话总结上面的长篇大论：“神赐福给爱他的人是无限量的。有神同在的爱，才永恒不变，才永远甘甜。”

　　　　听了花痴的高见，痴男子不不仅佩服，也更加感动，乃感悟而言曰：“听君一席话，胜读一生书。你不但人长的天生丽质，心地善良，而且有颗世人所没有的牺牲奉献的心灵。想必这是从神来的，因为这是神的属性。耶稣基督把神的属性完全彰显出来，并且毅然走向十字架。虽然受尽凌辱痛打，依然义无反顾。这也就是神性（＝无限的爱）与人性（＝有限的爱）最根本的差别。”

　　　　花痴高兴得神采更是飞扬：“你的悟性真好。我传了那么多人福音，第一次看到像你这样有悟性的。他人刚开始都是抵挡神的真道，不接受基督的永生救恩。有些人甚至传了十年五载还是不信，让人又气馁又着急，不知如何是好。”

　　　　痴男子听她如此恭维，灿烂笑说“我听说甚至有的牧师的家人传了三四十年还不信。不过他们依旧坚持天天替他们祷告，求神怜悯，希望有一天奇迹出现。”

　　　　花痴说：“像这种情况，我们应该凭着爱心替他们代祷，这也是基督徒和世人最大的不同。别人有苦难，我们尽力帮助，替他们祷告；世人则多避而远之。别人成功，我们由衷祝贺；世人则多嫉妒不平。”

　　　　花痴论说了那么多的永恒真理，双方却都还不知道姓名，所以便先问说：“敢问尊姓大名。”

　　　　“我叫俊豪，姓陈。你呢？你人长的特别，名字肯定也很特别。”

　　　　“我叫雅娃，外号花痴。”

　　　　那痴男听了花痴之名，忍浚不住痴笑不停。后来细细思量，才明白她为什么一副如花似水的韵味模样。

　　　　“难怪你如花似水，真是人如其名。”

　　　　“哪里？你太夸奖了。”

　　　　“真的，我这辈子还没遇见过像你这么水样般的女子，难怪有那么多法兰西贵族为你疯狂，穷追不舍。”他说的是真心话，诚恳之至。

　　　　从小听惯了别人对她的赞美，却第一次听到称赞她如花似水。尤其当他说出那句“水样般的女子”时的神情，似乎很向往，很渴望。感觉好象一直都在寻找这样一个女子似的。她有点被感动了，虽然认识才不到一天，但对他却有种说不出的好感。

　　　　她想，连青梅竹马的星痴都没有发现她这个特质，她对他的评价又更上层楼了。

　　　　“对了，你怎么叫花痴？挺有意思的，第一次听到自称自己是个痴人，我想背后肯定有什么迷人的故事吧，不知能不能透露一点秘密？”

　　　　“我从小就长在繁花锦簇的山上。每逢花开季节，无数的奇花异草就肆无忌惮的开满满山满谷，简直漂亮极了。所以我从小就对花痴迷得要命，不仅收集了各色各样的花草，还采来泡，当花茶喝。所以身上才会散发不同的花香。后来我的前任男朋友就笑称我是花痴，从此就叫惯了。”说话时一副回忆的神情，那满山满谷的繁花锦簇似乎就写在她的脸上。

　　　　“那他也应该有个相似的名字喽！”

　　　　“你真是别有一番心肠的人，总视透别人的秘密。他叫星痴。”

　　　　“啊，星痴，肯定对星星特别痴迷。”

　　　　“不错，他对星星的痴迷简直胜过对我的爱，但我还是非常爱他，到现在还是丝毫未减，恐怕还有增无减，因为他跟别人确实完全不一样。”

　　　　“那为什么还要离开他呢？”

　　　　“说来话长。是我自己不好。他是一个很懂得爱的真谛的人，因为当他真心爱一个人的时候，就会忘了自我，放弃自我，只一味付出，一心一意为对方着想，全心全意照顾对方。而我刚好相反，把他的全然付出视为理所当然，从来不知珍惜。而且还一味接受，不知付出。所以我不配他的爱。没有付出的爱不叫爱，叫自私。从前的我就是一个自私自利的爱情白痴，爱情叛徒，无情女郎。”

　　　　“看你娇柔的模样，竟然吐出如此自责的智慧话语，实在令人难以置信。”说话时语气略带钦佩。

　　　　“这是用失恋换来的智慧。没有失恋的爱情是不成熟的恋爱。有道是不经一事不长一智。依我看，不经失恋不成爱情是也。”

　　　　“这可能是我第一次听到的论调，不过事实也是如此。但是失恋总是叫人痛苦不堪，没有人希望谈恋爱时为了成熟智慧而期待失恋”

　　　　“你这话有意思。”

　　　　一场塞纳河畔的世纪对话，就这样从花痴吃第一口法国螺