加密的历史:山海经大揭秘-第13章
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奇花异草,并非是平丘最吸引人之处。事实上,平丘最大的地貌特点,就是书中提醒我们注意的地方:在两座山相夹的一道山谷上,有两个大丘处于其问,叫做平丘。
看看这个思维拼图,我们已经不需要再多说什么了。
千古以来,女性的伟大乳房哺育了人类的文明进程,为此,无论我们如何歌颂女性伟大的奉献,都还远远不够。
两个大丘,相夹成谷,这典型的女性特征的地貌,代表着古代人的追求与向往。4000多年过去了,现在我们重拾这远古的梦幻,所带来的心灵冲动与震撼,已经不是语言所能够表述的了。
第八章:绝境之中的智慧
?1巨大:青涩的成长历程
巨大,固然是男人的梦想,但在青春期的青涩时代,这种身体的渐然膨胀带来的是当事人的恐慌与家人的紧张,天晓得就这样膨胀下去,到最后会发生什么事。
巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青、黄、赤、黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。
——《山海经·海内南经》
巴蛇能吞下大象,吞吃后三年才吐出大象的骨头,有才能的人吃了巴蛇的肉,就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋,在犀牛所在地的西面。
这条庞大的蛇,放在任何一个国家里,我们都能够立即断定,这玩意儿就是少年成长时期对于身体变化的恐惧。但是在中国这个含蓄的国度里,要解读出这个故事,少于四五千年,那是万万做不到的。
这个故事非常好玩。原来这条巨大的巴蛇啊,来自于原始社会对成长期的青少年的关心与关爱。这里以娓娓动听的声音,对孩子们的家长说:“家长们啊,你们要关心自己的孩子,尤其是男孩子,在他们面临青春期困惑的时候,千万不要粗暴、不要厌恶,更不要把耻辱的观念强行灌输入孩子的心中。”
青春期的孩子,正处于因为身体的变化而带来的茫然与困惑之中,这使他们在心灵上凭添了一种虚无的负罪感,他们紧张,他们害怕,他们惶惑,他们不知所措。所以呢,全社会每一个家长、邻居、学校……总之是所有的成年人,遇到这种情况的时候,要对孩子温和、体贴,要告诉他们生命成长中的秘密。只有这样,孩子们才会放下心灵上的负担,健康地成长,没有丝毫的心理阴影……
但是,巴蛇最后说,有些成年人,忘记了自己成长中的痛苦与困惑,对于孩子的错误,持厌恶与粗暴态度,这是要不得的,真的要不得……总之,就是这么一段谆谆教导,是说给成年人听的。
除了这条关爱孩子的巴蛇,在荣山,还有一条怪蛇,该蛇就有点不像话。
?2清纯的抗争
有荣山,荣水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈。
——《山海经·大荒南经》
有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。黄鸟于巫山,司此玄蛇。
——《山海经·大荒南经》
有一座荣山,荣水就是从这座山发源的。在黑水的南岸,有一条大黑蛇,正在吞食麈鹿。麈是一种体型较大的鹿,它的尾巴能用来拂扫尘土。
还有一座山叫巫山,在巫山的西面有只黄鸟。天帝的神仙药,就藏在巫山的八个斋舍中。黄鸟在巫山上,监视着黑水南岸的那条大黑蛇。
这条蛇有点古怪,另一座山的鸟儿,竟然在对它进行二十四小时监视,这明显是在侵犯蛇权……看看关键词,想想这条蛇到底是怎么回事吧。
这是一个非常好玩的故事,这里说的是,面对生理变化越来越明显的孩子,眼看着男孩子就要成长为男人,父母的心情是又紧张、又愉悦。同时呢,家长对孩子进行善意的引导,告诉孩子说,知好色而慕少艾,男孩子长大了,就要追求女孩子,这是正常的,不是什么丢人现眼的事儿。不过呢,你要想得到女孩子的心,那可不是件容易的事情,许多男孩子就是在这个过程中体验到了屈辱与痛苦,从此变得畏缩胆小,变得愤愤不平,这可不行哟,千万不要这个样子……
不这个样子,那要怎么个样子呢?
你要多学习、多看、多听、多知道一些这世界的规则,掌握少女的心理,那么你就不会遇到更多的挫折……总之,这是清纯与成熟的对抗,一旦男孩子成功了,那么他就会成为一个了不起的男人。相反,如果在这个过程中男孩子一再遭受失败,那么,这个世界只会得到一个愤世嫉俗的失败者。
你想要哪个结果呢?
?3率真性情好男人
对男人来说,只是“蛇”大还远远不够,所以《山海经》中,另有大人国,而且至少有五处提到这个奇异的怪国家。
夸父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。
——《山海经·海外北经》
夸父国在聂耳国的东面,那里的人身体高大,右手握着青色蛇,左手握着黄色蛇。邓林在它的东面,其实由两棵非常大的树木形成。另一种说法认为夸父国叫博父国。先来看看夸父国的这些巨人,关键词能够让我们发现点什么呢?
这个故事是说,男人需要经验,也需要智慧,但同样也需要保持赤子之心。经验太丰富的男人,看问题太透的男人,不会讨人喜欢的,男人任何时候都需要一种率真性情,这样的男人,才叫男人……这分明是对男孩子的教导,不过也可能是女人对男人的要求。隔了4000多年了,说不好到底是哪一种。
?4不要惯坏男人
大人国在其北,为人大,坐而削船。一曰在丘北。
——《山海经·海外东经》
大人之市在海中。
——《山海经·海内北经》
大人国在它的北面,那里的人身材高大,正坐在船上撑船。一种说法认为大人国在丘的北面。奇怪的是,这个大人国还有个集贸市场,不知道市场里有没有城管。
大人贸易的集市在海里。这里应该聚集着许许多多的大人,但这么多大人凑在一起,干什么呢?
原来这个故事是说,一个男孩子,长大了之后就要有责任心,要养家糊口,要照顾父母,要保护妻子……除此之外呢?
有波谷山者,有大人之国,有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两臂。
——《山海经·大荒东经》
有座波谷山,有个大人国就在这座山里。有大人做买卖的集市,就在叫做大人堂的山上。有一个大人正蹲在上面,张开他的两只手臂。(大人之堂:本是一座山,因为山的形状就像是一座堂屋,所以称作大人堂。)
看看这个成年人,这个男人张开了自己的双臂,像保护小鸡一样保护自己的家人。这样子的男人啊,活得比较累,可他们才是社会的脊梁。
这个故事说,优秀的男人始终是市场上的稀缺产品。比如说这个男人,他有着足够的能力养活家人,在社会上还有一定的地位,有房有车有部下,这时候就会有大批的女性蜂拥而至……
故事中说,很少有哪个男人能够逃脱得了这种凶猛的围捕,但是一个围捕者的成功,不过是标志着更多的女性失败而已。更糟糕的是,如果有些女性不是专注于蹲在自己的小窝棚里,琢磨把自己家的男人培养成一块有出息的料,而只是盯着别人家的菜篮子的话,这就容易把一些男人惯坏……
被惯坏的男人,还不如没有出息的男人。
没有出息的男人,好歹还算是个男人。而被女人惯坏的成功男人,则很容易退化回到野兽阶段。
?5女性择偶教科书
有人名曰大人。有大人之国,厘姓,黍食。有大青蛇,黄头,食麈。
——《山海经·大荒北经》
有一种人叫大人。有个大人国,这里的人姓厘,吃黄米。有一种大青蛇,黄色的脑袋,能吞食大鹿。
成年男子要张开双臂,勇敢地面对艰辛的生活,除了为家人,为子女,还有什么目的呢?
这个故事说,如果女人要想找好男人的话,一定要到有责任感的男人堆里去挑选。这些男人一心痴迷于事业,对于情爱反倒是懵懂青涩,而且这样的男人在女性面前的抵抗力比较差,他们同样也喜欢温婉美貌的女子。所以呢,女孩子如果要想快乐的话,那就主动动手吧……别指望事业型的男人会主动追你,他们更习惯于被动。这个是女性求偶的教科书,不知怎么藏到了《山海经》里来了。
第九章:操纵我们的恐怖力量
?1赘肉:膨胀的痛苦与疑惑
赘肉这种怪东西,是雄伟的突凸物在获得荣耀之前的迷茫,是社会各界强力打压的目标,是一种深层次心理的负罪之感,同时也是人类罪恶的一种。但这东西究竟是罪恶还是青涩的惶惑,这在社会的对应上是没有区别的。
所以在《山海经》一书中,提供了大量的“消除赘肉”的妙方。
又东二十里,曰苦山。有草焉,员叶而无茎,赤华而不实,名曰无条,服之不瘿。
——《山海经·中山经》
苦山中有一种草,圆圆的叶子而没有茎干,开红色花却不结果实,名称是无条,服用了它就能使人的脖子不生长肉瘤。
那么这个“无条”,是如何消除人身体上的肉瘤的呢?
这个“无条”,如果它不是一本太古时代的犯罪教科书的话,那么,这多半就是一个家庭的青春期讲堂。这是在告诉一个生理正在飞速发生变化,并为之苦恼的男孩子……孩子,你的身体好肿好肿是不是?没关系,小意思,听我的没错,去找你的女朋友,嗯……嗯嗯,你身体的肿痛就消失了……
估计现在没多少爹妈会这样教育孩子,所以呢,这个“无条”是犯罪教科书的可能性更大一些。
?2犯罪教科鸟
西南三百八十里,曰皋涂之山……有鸟焉,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。
——《山海经·西山经》
无条只是植物,称犯罪教科书还说得过去,现在这里又来了一只犯罪教科鸟——山中还有一种禽鸟,外形像鹞鹰却长着人一样的脚,名称是数斯,吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病。
来瞧瞧这是只什么鸟……
这里应该是当年的一个老人在教育青少年,要加强学习、要有崇高的理想……如果你心中的欲望勃发,身体难以控制,那么你就闭上眼睛数数字,从一数到一亿,再从一亿倒数回来,这个办法要是治不了你这个小兔崽子,才怪!
这个谆谆教导,不仅有着现实意义,也有着历史意义,既符合开明时代,也符合性禁锢时代,却不知怎么给弄成一只怪鸟了,也许这只鸟另有解释吧!
?3不光彩的事情
又北二百里,曰丹熏之山……有兽焉,其状如鼠,而菟首麋耳,其音如云湮卜桑欢螅持浑悖挚梢杂俣尽�
——《山海经·北山经》
丹熏山,山中有一种野兽,形状像常见的老鼠,却长着兔子的脑袋和麋鹿的耳朵,发出的声音如同狗嗥叫,用尾巴飞行,名称是耳鼠,人吃了它的肉就不会生膨胀病,还可以辟百毒之害。
有草有鸟,现在又有一只兽,都能够消除男人的青春期心理紧张。现在来看看这只兽又是怎么回事。
原来这只怪兽,不过是原始野人的青春期大发现,是人类历史上早期的自渎记载。现在的专家都在谆谆告诫年轻人,自渎要不得,万万不可自渎,可是这只怪兽说:“少来,自渎虽然丢人现眼,不是什么光彩的事情,可是……”总之,这是我们在研究《山海经》时的一个大发现,古代人也自渎,可以确信,古时代也有专家专门拦着不让大家干这种事,就跟现在没什么区别。
《山海经》中能够消除人身体上的臃肿的兽类,还有很多。
?4莫负先祖的期待
中山薄山之首,曰甘枣之山……有兽焉,其状如默鼠而文题,其名曰艱,食之已瘿。
——《山海经·中山经》
甘枣山中还有一种野兽,形状像默鼠而额头上有花纹,名称是艱,吃了它的肉就能治好人脖子上的赘瘤。这只怪兽,与耳鼠的效果一致,没什么稀奇之处。
又北二百五十里,曰求如之山……其中多滑鱼,其状如鳝,赤背,其音如梧,食之已疣。
——《山海经·北山经》
求如山,水中有很多滑鱼,外形像常见的鳝鱼,长着红色的脊背,发出的声音像人支支吾吾的话语,吃了它的肉就能治好人的疣赘病。
这里又游来了一条怪鱼,来看看它的关键词。
这里是太古时代的初夜教学片,片中只有两个角色,一个是因为急切而显得几分愚笨的可爱男人,还有一个是羞赧却又充满了幸福感觉的女人。此片的播映地点多是在树丛里、山洞中,火光照射不到的阴暗处,以及小河边无人的草地上。
很美,很快乐。
这是一段私密的话语