了解人性的八堂课-第6章

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　　当男孩虽然轻松如意，可是他还是选择了长大，他终究得变成一个男人。
　　这样的故事在这城市的许许多多角落里上演。当男孩与女孩结了婚，在生活的折腾下，女孩天生具有的母性往往使她变成一个女人、一个母亲，她瘦弱的臂膀忽然变成坚实的摇篮，几年内她以一种惊人的速度成熟长大，而被照顾得太好的男孩始终是一个不知天高地厚的男孩。直到有一天，他遇到另一个女孩，忽然有了变成男人为她遮风挡雨的欲望。
　　他知道他对不起前女友，但自觉亏欠的是恩情，竟不是爱情。
　　在爱情与恩情的争夺中，爱情多半是赢家。纵然恩重如山，恩情永远无法取代爱情。
　　恩情和爱情都可以让人拥有生命能量：恩情给予温暖，而爱情使人自我燃烧。
　　爱情永远比恩情迷人。当爱情已经全数蜕化成恩情时，多半也是爱情奄奄一息的时刻。
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有出息的男人（1）
女人虽然会欣赏英雄，
　　但愿意共度一生的其实是一个有人性的男人。
　　有一部很动人的日本电影，叫《黄昏清兵卫》。
　　山田洋次导演的电影《黄昏清兵卫》，几乎横扫日本各大小电影的颁奖典礼。算资深的演员真田广之和宫泽理惠也因为此片，得到“日本奥斯卡”男女主角奖。
　　山田洋次是日本知名的长命电影《男人真命苦》的导演。惯拍时装剧的他，这次改编作家藤泽周平的小说拍古装剧，也把此剧拍得很有时代精神，戏里头让人又哭又笑又疼惜的男主角，就是个标准的超时代好男人。
　　而男主角的命运，也还是很苦。
　　真田广之演一个俸禄只有五十石的下级武士清兵卫（日本封建时代的武士也分阶级，五百石以上，才算是高级武士），妻子为肺病所苦，医药费已使他入不敷出，除了为藩主尽管理粮仓的责任外，还要照顾两个幼女、一个失忆老母，所以他到处借钱、衣破没人补。同僚们戏称他为“黄昏先生”，因为他每到黄昏，一定得回家做工，从不跟别人到酒家休闲。为了替亡妻办葬礼，他连象征武士之尊的宝剑也卖了，所以在不得不为了心爱的女人跟人家决斗时，只好带着一把竹剑赴义，好在剑法了得，制服敌手，一下子又声传千里。
　　自甘平凡、穿着破烂、忍辱苟活的清兵卫，自有“不同凡响”的地方，女儿问他：学缝纫可以做衣服，那读书可以做什么？当时认为女孩读太多书嫁不出去，他却鼓励女儿，读书可以让你有不一样的思想。
　　不管同事如何嘲笑他没用，他为了照料家里兼差种田，又在深夜里发挥“客厅即工厂”的精神打零工，承包虫笼制作的生意。他对功名看得很淡，认为看着女儿长大，跟看着田里的植物欣欣向荣的感觉相同，是什么也没办法比得上的成就感。家庭对他比“公事”和“尊严”重要——这样的角色在男人看来也许很没出息，但实在很难不吸引女人，自然也吸引了他青梅竹马的小玩伴朋江小姐（宫泽理惠饰演）。
　　朋江曾嫁到富贵人家当夫人，却因丈夫酒后有暴力倾向而离婚。她看上了清兵卫的务实与好脾气，十分主动地接近他的家庭，也愿意不辞辛劳地嫁给他。然而清兵卫怕朋江吃不了一辈子的苦，并不愿意答应婚事。直到在上级长官强迫下接手一个危险任务，他才对朋江吐露心声，问她：“虽然地位悬殊，其实多少年来你仍是我最想娶的人，我回来时可不可以娶你？”
　　被他拒绝过的朋江又惊又喜，却说，她已经答允别的婚事，也许不能够在他家等他胜利归返，但请一定要平安回来啊。清兵卫惆怅地上了战场，侥幸完成了任务，带伤返家。出乎意外的，朋江还在家里等他，下定决心要与他共度一生。
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有出息的男人（2）
第一次，他激动地握住了朋江的手，在那男女授受不亲的时代。生死相许的盟约就这样订下来。
　　但武士是身不由己的，清兵卫的幸福只有三年，三年后，他死在某个战役的火药枪下。电影的结尾，小女儿也老了，回家为父亲和继母扫墓，她说，清兵卫其实是个幸福的男人。虽然一辈子没有显赫的利禄功名，但是他赢得了身边所有女人的爱与崇拜。
　　这部戏虽然以日本明治维新前的末代幕府为背景，但只要将武士换上时装，就是大都会小上班族男人的身影。我想山田洋次提醒着：女人虽然会欣赏英雄，但愿意共度一生的其实是一个有人性的男人。男人时运再不济，没关系，只要有爱，只要顾好家，让他的妻儿一世感激他。或许那才是男人生命中最该珍重的勋章。
　　真正的英雄，绝非强出头的男人。
　　有没有出息，非关地位，无关功勋，在于他自己怎么想，和他最亲密的人怎样认定。
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有真感情最动人（1）
如果真要犯上绯闻，
　　可以当花花情圣，
　　不可当猥琐小人。
　　人们同情有真感情的男人。
　　英国有个男人叫布兰基，日本有个男人叫中西一善。
　　他们是谁？也许你会这样问。
　　都是政治人物，也都是绯闻名人。
　　布兰基，是英国首相布莱尔所领导的新工党政府的重要人物，也是英国普罗大众最欣赏的内政大臣。他，是个盲人。
　　也许就是因为他是盲人，看不见外界的缤纷形色，所以在面对感情时他永远维持着属于自己的一贯风格，与其他政客会舍感情就名利的态度迥然不同。
　　他与英国观察家杂志的女发行人金伯莉的恋情长达三年。有一天，他在众人惊愕声中自己下台一鞠躬：坦承不伦之恋的他为了争取儿子的监护权，不惜与金柏莉和她的丈夫对簿公堂。
　　为了爱，为了亲情，他舍弃政治生命，而且堂而皇之地说：“任何一个有人性的人，都会做出和我一样的选择。我是个政客没错，但我也是个诚实的人。”
　　很多有政治手腕的男人选择在亲情之外增添奸情，只有极少数男人——布兰基恐怕是空前绝后的人，会在奸情中选择亲情。
　　金柏莉也是个令人叹为观止的交际花。英国上流社会其实相当保守，而她却可以让自己的老公——出版界名人昆恩，明知她有外遇、明知那孩子是别人的，却还支持着她，与她一起争取儿子的监护权。尽管他们的第一个儿子，经过DNA检验，已经证明是布兰基的骨肉。
　　怎么有男人戴绿帽子戴得这么坚决又开心？实在令人不解。我私下认为，那是因为昆恩已年过六十、或为了某些现实利益，他才能对不忠的妻子如此的宽容。不过，六十岁的男人有此大量的也真屈指可数。
　　情人翻脸后，金柏莉狠招尽出。她向媒体供出，布兰基曾对她透露事关国家机密、派遣公务车供她使用，又曾利用特权使她孩子的外籍保姆快速取得居留权。以上的好处，她都是受益人，她却拿这些当把柄，狠狠地咬了布兰基一口。
　　这时，所有的女人开始同情布兰基。这位“爱得太多的大臣”，成为一个众所同情的“爱错人的情圣”。
　　这出全英瞩目的肥皂剧，后来还有更惊人的续集，金柏莉在今年春天又生下第二个孩子，孩子出生那天，布兰基立即申请验DNA。出人意料的是，那个孩子不是布兰基骨肉，也不是金柏莉的丈夫昆恩的骨肉，而且，还是个印英混血儿。
　　很明显的，金柏莉又劈了一条腿。新闻界努力地寻找有印度血统的名人，找到了前亚洲周刊发行人阿克巴。阿克巴比布兰基聪明，他强调和金柏莉只有专业上的往来。
　　

有真感情最动人（2）
全世界都感觉布兰基被骗了。
　　布兰基说，他为了当孩子的父亲，不惜牺牲政治前途的。他也坚称自己从未用爱的名义滥用职权，他说他决心拿全副力气来“清理桌面”，待个人争议告一段落，重新站到政治前线。
　　如果他复出后想竞选，不少英国妇女一定会为他的浪漫投他一票。女人最怕生了孩子，男人不承认自己是孩子的父亲，而布兰基反其道而行——当女人不承认他是孩子的父亲，他却坚持孩子是自己生的，实在太令女人为之心动。
　　至于中西一善是谁呢？不，我不该把他拿来和布兰基相提并论。他是一个曾拜访台湾的日本众议员，不久前在东京六本木街道上被当成现行犯逮捕：他喝醉了酒，把一位过路的上班族女性压在路旁、上下其手。
　　他说，他误以为对方是特种行业女子才这么做，也公开致歉，但是他的丑闻已经成为一枚政治吊桥上的引爆弹。所有的人，尤其是女人，对他的人品表示彻底失望。
　　中西一善才四十岁，本是政治界崭新的明星，如今已自动辞职，在政治的天空中消失。
　　都是政治人物，都是绯闻名人。但是，“做了”的人得到情圣之名，“摸了”的人却变成猥亵之徒。
　　政治是薄纸灯笼，欲望是里头熊熊燃烧的一把火。对照这条不归路上的“先贤”克林顿，几乎可以得到一个结论：如果真要犯上绯闻，可以当花花情圣，不可当猥琐小人。人们同情有真感情的男人。
　　

懦夫与胆小鬼（1）
一个历史上的英雄，
　　在他最亲爱的人眼中，
　　也可能是个懦夫。
　　法国知名作家Ｅ。史密特的新书《奥斯卡和玫瑰女士》（原文：Oscar　la　dame　rose，中文译名：最后十二天的生命之旅），描写一个得了血癌的十岁小孩奥斯卡，在医院度过最后的时光。当医生对奥斯卡的父母说明，他已无法挽救奥斯卡生命时，奥斯卡醒着，偷听他们的对话。
　　医生问：“想拥抱他一下吗？”
　　脸色灰白的父母相看后回答：“我们，没有勇气去抱他。不能让他看见我们现在的样子。”
　　被病痛折磨的奥斯卡心想：我终于明白，我的父母是懦夫，最糟的是，他们还把我当懦夫！
　　懦夫两字，仿佛一股辛辣的气息，强烈而鲜明地扑进我的脑海。
　　什么是懦夫？我想起一个正在学中文的美国朋友曾经问我的问题：“懦夫和胆小鬼有什么不一样？”
　　大致上都是指没有勇气的人，可是程度上有所不同。胆小鬼指的是，不敢做某些事，那些事，也许你没做也没关系。怕痛不敢刺青、怕快不敢飙车，怕黑不敢到坟墓里夜游，会有朋友笑你是胆小鬼；而懦夫很可能敢刺青、敢飙车、敢在半夜里打扰死人，但是当他遇到一些“道德良心上该做的事”时，他却完全没有任何勇气去做，或因此慌了手脚，而错过某些黄金时间，也许导致终生遗憾。
　　胆小鬼是胆量问题，而懦夫是性格与价值观的问题。胆小鬼只敢做小事，不敢做大事，懦夫一味想从生命大事中逃脱；胆小鬼是保守心态，懦夫是回避性格。
　　贪生怕死者是胆小鬼，见死不救者是懦夫。
　　即使是字义看来相同的两个中文名词，也仍有不同的层次。
　　联想起来，中国历史上被追谥为后主的皇帝，都是懦夫。比较知名有陈后主与李后主。两个人都是长在深宫之中，养在妇人之手，也都有文学与音乐上的才华，后宫情商甚高。大臣一直告诉陈后主，敌人就要打来了，他还自信满满地说“王气在此，怕什么，我自有计策啦”，忙着训练一千美女唱歌跳舞。敌军攻进皇宫，发现皇帝抱着两个美丽的妃子，藏在井里的吊篮之中——原来这就是所谓的自有计策。士兵们说要丢石头下去，井中三人哀哀求饶，被拉上来时，井口太小，三人一起要挤上来，还塞在井口一会儿，引得士兵大笑。
　　宋词上功绩无可抹灭的李后主，还是个美男子，一样爱在后宫训练美女唱歌跳舞。战火已燃眉，他还听信谣言，杀了努力帮他守卫国土的两大忠臣；兵临城下，他要佛寺里的住持们一起登上城楼，大声念“救苦救难南无观世音菩萨”；城池已破，想来非死不可，想要自焚，又下不了手，只好“挥泪对宫娥”当俘虏去。过了三年，还是被宋太宗毒死。
　　

懦夫与胆小鬼（2）
不只临事不敢面对，根本是大事已经不好了，还当缩头乌龟。这当然是懦夫。不过，也不要苛责这两位后主。人人心中都住着一位后主，总在逃避正确时刻该做的事，有时，那该做的事更微小，只如前述故事中奥斯卡的父母。
　　历史中也有一种暂时性的懦夫。比如忍受胯下之辱的韩信，在实力不足时不犯小人，日后再报仇。还有德川家康。当织田信长要求德川家康杀妻杀子的时候，德川竟然毫不犹豫地杀了家人，一时“瓦全”，都为了将来的江山。忍得够久，终成大业。
　　一时当懦夫，只为未来当英雄。不过，德川家康这段故事，是让我最掩卷叹息的历史故事。若我是织田信长，必立即将