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第4章

管理三国志-第4章

小说: 管理三国志 字数: 每页4000字

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  第二种渔夫,就是那些大船上的打工族,人们把他们叫做员工。这些渔夫没有自己的船,所以需要到别人的船上去上班。在这条被叫做公司的渔船上,老板与员工之间、员工与员工之间通常有明确的分工,但他们也需要彼此之间的协作。他们就这样组成了一支人数不等的渔夫团队。
  在渔夫们的社会里,有两个值得关注的现象:第一,他们非常强调那种同舟共济的团队精神。在那些渔夫化程度很高的公司里,经常会组织一些主题为“团队文化建设”的培训。渔夫化的程度越高,就越是强调同舟共济,越是强烈地向员工们灌输一种所谓的团队意识。第二,尽管他们是如此赞美团队精神,但他们却仿佛是同床异梦的夫妻,彼此之间斤斤计较,却没有多少忠诚可言,使得团队精神沦为了一句空洞的口号。各位想一想,这是为什么呢?
  这是因为:他们都是渔夫,每个人都有自己的利益追求。他们所谓的团队,其实是一种互相利用的关系。为了实现自己的利益,在每个渔夫的眼里,他的团队和伙伴都是可供利用的工具。
  他们之间在互相打量:“他会听从我的使用吗?为了使用他,我付出的成本划算吗?他作为工具的性能和效用能够让我满意吗?”
  出于商业交易上的考虑,他们也会接受利用,但他们会打打自己的小算盘:“好吧,我接受你的利用,但是,你愿意付出怎样的代价利用我呢?”
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第二讲 渔夫的管理学(4)
于是,在利用别人和被别人利用之间,经常会发生这样或者那样、剧烈或者不那么剧烈的矛盾和冲突。以至于每个人都过得很艰难,每个人都好象是一个像圣地亚哥、或者像曹操那样艰苦奋斗的英雄。
  老板是一种渔夫,员工是另一种渔夫。老板在利用员工,员工也在利用企业和他的同事们。他们互相利用,互相控制,彼此折磨,使得企业表面上看起来是一个团队,事实上却充满了明争暗斗的恶念,造成了管理上各种各样的不可预知的漏洞。
  在惊涛骇浪的大海上,这些被称为企业的船,也因为这些层出不穷的漏洞和防不胜防的危机,而变得吉凶难卜,令人心惊肉跳。
  【成君忆的管理学理念。】
  17、曹操对人才有两个定义:第一要有能力,第二要能够为我所用。这就是典型的渔夫式管理。
  曹操是一个渔夫式的老板,也是一个很善于利用人才的管理者。他也因此被很多企业家和管理工作者看作是一个伟大的CEO,或者是一个优秀的HR。
  汉献帝建安十五年,公元210年,曹操发布过一道《求贤令》。在中国传统文化中,所谓贤人,指的是道德上的贤良之人。曹操推翻了传统的定义,他认为所谓贤人要符合两个条件:第一要有能力,第二要能够为我所用。他举例说,即使是像陈平那样盗嫂受金、像吴起那样杀妻求将的人才,他都会“得而用之”。
  陈平盗嫂受金,是说他在家跟自己的嫂子偷情,在单位大搞贪污腐败。曹操认为,尽管陈平有很多道德上的污点,但他却帮助汉高祖刘邦建立了大汉王朝的基业,因此是一个值得肯定的人才。
  至于吴起,是战国时期的名将。为了博得上司的信任,他竟然不惜杀害自己的妻子,甚至连母亲去世也不回家奔丧。曹操认为,尽管吴起是一个毫无人性的杀人机器,但只要他带兵打仗,就一定会国家立下赫赫战功,因此也是一个相当了不起的人才。
  在另一道《敕有司取士毋废偏短令》中,曹操更明确地说道:“真正的人才,大都有他们各自的缺点,绝对不可以因为这些道德上的缺失而否定他们的才能。”很多学者赞美说,曹操这种选拔人才的心态,显示了他“海纳百川”、“唯才是用”的“博大胸怀”。
  事实上,曹操始终保持着这种“唯才是用”的心态。早在10年前,也就是汉献帝建安五年(公元200年)官渡大战的时候,就发生过“曹操跣足迎许攸”的故事。许攸原来是袁绍的谋士,有贪图钱财的毛病,总觉得袁绍给他的待遇太低。刚好许攸的家人犯了法,许攸因此遭到袁绍的训斥。于是,许攸一气之下就投奔了曹操。曹操正在睡觉,听说许攸来了,高兴得不得了,“跣足”——光着脚就跑出来迎接他。因为曹操知道,尽管许攸禀性贪鄙,但此时此刻却是一个相当有利用价值的人。
  曹操果然料得不错,许攸带来了极其重要的情报,并且向他提出了有效打击袁绍的计谋。根据许攸提供的情报和计谋,曹操袭击了袁绍设在乌巢的粮仓,极大地动摇了袁绍的军心,官渡大战的局势也因此发生重大转变。曹操以最初的弱势兵力,彻底打败了他的劲敌袁绍。
  然而在官渡大战之后,曹操并没有继续重用许攸,也没有给许攸多少物质上的待遇。许攸感到很失望,竟然直呼曹操的小名,说:“阿瞒,你没有我,怎么会得到冀州呢?”曹操听了,回答说:“你说的没错。”然后一笑而过,依然没有对许攸做出任何奖赏。后来,许攸经过邺城东门,满怀怨愤地对左右从人说:“他们曹家没有我,不可能出入此门。”曹操听到这句话,觉得许攸已经没有多少利用价值,便假手于许褚,杀了他。
  某些学者评价说,由于曹操这种“海纳百川”、“唯才是用”的“博大胸怀”,使得他的麾下人才济济,并因此成就了他的大事业。
  那么,我们是否也应该向曹操学习,采用这种“唯才是用”的渔夫式管理呢?
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第二讲 渔夫的管理学(5)
【成君忆的管理学理念。】
  18、如果说官渡大战的胜利,是因为曹操幸运地得到了许攸的话,那么赤壁大战对于曹操而言,运气就不是那么恰如人意了。渔夫的管理学就是这样,总是摆脱不了运气的怪圈。
  也许,我们真的可以把曹操的团队称为公司。相对于他的手下而言,他的确是一个做老板的人。只不过他们那个时候把老板叫做主公。袁绍的手下把袁绍叫做主公,曹操的手下把曹操叫做主公。古之谓主公,今之谓老板,意思大约是一样的吧?至于听命于曹操的这些人,也就可以称之为员工了。
  我做过一个调查:如果把《三国演义》看作是若干个公司的经营历史,请问你会到哪个公司去求职?调查的结果,55%的人愿意去曹操的公司,29%的人愿意去刘备的公司,16%的人愿意去孙权的公司,没有人去吕布的公司、袁绍的公司或者荆州刘表的公司。从这个调查结果中,我们可以看出很多情况。其中最令人感叹的是,人们总是习惯于以成败论英雄。这也正好应证了日本人的一句话:“无法打胜仗的将军手下无人跟从。”
  董卓是一个失败者,吕布是一个失败者,袁绍是一个失败者,刘表是一个失败者……相对于这些失败者而言,曹操却是一个光彩照人的成功者形象。在赤壁大战以前,他简直就是一个战无不胜、所向披靡、横扫千军的战争神话。但令他意想不到的是,随后而来赤壁大战却无情地粉碎了他的神话。
  如果说官渡大战的胜利,是因为曹操幸运地得到了许攸的话,那么赤壁大战对于曹操而言,运气就不是那么恰如人意了。我们在前面说过,“成功=技巧+运气”。于技巧而言,曹操是一个相当有军事谋略的人,尤其在利用人才方面,的确可以称得上长袖善舞。但是,无论他怎样长于技巧,也总是被奇怪的运气弄得惊慌失措。
  赤壁大战的失败,不仅让曹操失去了统一全国的机会,也让他的公司暴露出了许多令人触目惊心的问题。那么,曹操的公司在管理上究竟存在哪些问题呢?为什么他也像老渔夫圣地亚哥那样,总是无法摆脱运气的怪圈呢?
  请听下一讲——赤壁之歌。
   。。

第三讲 赤壁之歌(1)
很少有人怀疑曹操的军事才能。汉少帝光熹元年,公元189年冬天,曹操在陈留起兵###董卓,开始了他的创业生涯。从此之后,曹操虽然经历了很多曲折,也有好几次差点丧失性命,但他最终却因为“挟天子而令诸侯”创造了事业的高峰期。他先后剿灭了吕布、袁术、张绣等诸多军阀。即使是比他强大得多的袁绍,也被他打得吐血而亡。他几乎成了无往不胜的战争天才。
  可是,正当他的事业如日中天的时候,却奇怪地遭遇到赤壁大战的惨败。他的百万大军,忽然都变成了裱糊匠做的纸人纸马,被孙刘联军的一把大火,给烧得灰飞烟灭。怎么会这样?究竟出现了什么问题呢?
  唐朝的诗人杜牧写过一首诗,诗云:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”他说他曾经在古战场赤壁找到一些锈迹斑斑的刀枪剑戟,于是就像我们现在这样,情不自禁地怀想起当年那战火纷飞的场面。
  我的老家就在三国的故地——湖北赤壁。在那里,我也找到了一些锈迹斑斑的刀枪剑戟。如今,我也“自将磨洗”了一番,带到这里来,请各位一同欣赏。
  你们问这些东西值多少钱?我也不知道。有一个参考的案例——去年有一位名叫李雁冰的朋友,收藏过东汉晚期的两枚金错刀,就是“美人赠我金错刀”的那种金错刀,据说价值十八万元人民币——相比之下,这些出土的兵器就更有文物价值啦。可是,我们能不能联想一点别的?看看这个商业社会,把你们一个个都训练成了经济学的动物,真是的。
  我的联想比较丰富。那惊涛拍岸的长江……那烈火张天的战场……那些浴血奋战的三国儿郎……还有更早些时候,也就是赤壁大战之前的那个晚上——月光是那么明亮,夜色是那么静谧。忽然,一只鸟儿呱呱地叫着,盘旋了好一阵子之后,又飞走了。曹操喝得半醉不醉的,站在船头上横槊赋诗。那时候,夜色是多么美好而又朦胧的啊……到了第二个晚上,夜色依然是那么静谧,景色依然是那么美好,可是就在忽然之间,火光冲天而起,历史上著名的赤壁大战爆发了。这一静一动,触发了我无限的感慨,于是创作了一首《赤壁之歌》,作为《管理三国志》系列讲座的插曲和背景音乐。现在,就请大家一起来欣赏吧!
  【播放《赤壁之歌》音画文件。】
  那天晚上,有一轮月亮。月亮的下面,是一道长江。月光如水,水波荡漾,梦幻人生费思量。噢……战火冲天起,映红了长江浪。曹操梦中犹未醒,醒来吓得心慌慌,一路逃跑没主张。
  人心如水,不可测量。谁是曹操?谁又是周郎?斗智斗勇,剑拔弩张,数黑论白争短长。噢……商场如战场,翻起千层浪。你为名来我为利往,编成一张互联网,爱你骗你没商量。
  对酒且当歌,歌声多悲壮。曹操的歌声,穿过了千年的时空,掀起我心中的巨浪。
  月光如水,水波荡漾,梦幻人生费思量……描述的就是曹操那天晚上在长江边横槊赋诗的景象。历史学家黎东方先生说,两军对峙,战争随时可能爆发,曹操身为大军主帅,不去研究敌情,不去整顿军队,却在那里饮酒作乐,是一种过分轻敌的表现。我却以为,与其说曹操在那里饮酒作乐,不如说他在那里借酒消愁。在他的内心,有许多迷雾一样无法排遣的愁绪。
  我们来看看他那天赋的一首诗,《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……”什么意思呢?他说:“回想起这么多年来,我纵横天下,看上去威风凛凛、不可一世。可是,有谁知道我内心的痛苦,却是如此沉重而又纷繁。转眼之间,我已经在战争中度过了最美好的青春岁月,留给我的日子已然不多了。如今,当我面对眼前的这杯美酒,怎能不忧从中来、感慨万千呢?”
  各位注意,曹操在这首诗中透露出了一个重要的信息,他过得不快乐。尽管他那时已经是全天下最有权势的强人,但他过得并不快乐。不快乐的人生是有问题的,有问题怎么办呢?有些人就选择了酒,借酒消愁。那个时候,曹操也在借酒消愁。他继续吟唱道:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康……”没有别的办法,只有借酒消愁。
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第三讲 赤壁之歌(2)
请各位反思一下自己的人生,你们过得快乐吗?健康的人生状态应该是快乐的,如果你过得不快乐,那么你的人生就有问题。而人生最大的问题在于,你不知道你是谁?你不知道你为什么活在这个人世间?你不知道人生的出路在哪里?你找不到这些问题的答案,于是你就会像曹操那样,感到困惑,感到痛苦。
  【成君忆的管理学理念。】
  19、当

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