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第13章

管理三国志-第13章

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的评价中,真正想说的是后面的5个字——“乱世之奸雄”。更何况当时已经是汉灵帝的时代,乱世的迹象早已萌发,许劭阅人无数,自然知道曹操的厉害。在我们这个商场如战场的年代,有很多企业家,就像当年的曹操一样,可以说是“乱世之奸雄”。
  【成君忆的管理学理念。】
  68、曹操很善于运用权谋,也很有一种“无毒不丈夫”的残忍,但他并不懂得真正的管理智慧。
  正如许劭之所料,曹操后来果然表现出了一代奸雄的种种作为。我列出其中我认为最重要的几个关键事件,让大家有一个概略的认识。
  第一个关键事件是:善于讨好董卓,但不久之后又背叛了他。
  董卓是第一个挟天子而令诸侯的人。他挟持汉献帝,控制了国家的权力。与此同时,他放纵士兵们在光天化日之下大肆奸淫妇女、抢夺钱财。董卓本人更是形同魔鬼,在皇宫里任意糟蹋那些姘妃、宫女,甚至连年幼的小公主也不放过。如果有人胆敢批评他,一定会遭到残酷的虐待和杀害。
  董卓残杀过很多人,但他和曹操却相处得非常亲密友好。《三国志》中说,董卓以曹操为骁骑校尉,“欲与计事”——想与他共同谋划大事。可见他们两个人的关系非同一般。令人奇怪的是,曹操在某一天忽然离开了董卓。
  《三国演义》中有一个情节,叫做“孟德献刀”。孟德是曹操的字。曹操暗藏了一把宝刀,准备刺杀董卓,却迟迟不敢下手,结果出了意外。曹操只好随机应变,把那把宝刀当作礼物送给了董卓。随后,曹操惟恐阴谋败露,飞马逃出了洛阳城。那么,曹操为什么要刺杀董卓呢?是为国家除害,还是为自己建立功名地位?我们已经无从得知他当时的心机。
  曹操离开洛阳之后,立即遭到董卓的通缉。他只好变易姓名,向着东方的老家逃亡。
  第二个关键事件是:在逃亡的路上,残忍地杀害了吕伯奢全家。那天傍晚,他投宿在吕伯奢的家里。吕伯奢与曹操的父亲曹嵩是结义兄弟,算起来也是曹操的叔叔。曹操在客房里休息的时候,忽然听到外面磨刀霍霍。他本来就是个通缉犯,本来就惊恐万状,听到磨刀霍霍的声音,顿时紧张得连寒毛都竖了起来。他以为吕家的人要对他不利,顿时恶从胆边生,一脚踹开房门冲了出去,见人就杀,把吕伯奢一家八口人杀得精光。一路杀到厨房,看到一头猪绑在那里,才知道自己误会了。原来,吕伯奢的家人磨刀霍霍,不是要杀害他,而是要杀猪款待他。
  随后发生了一件更恶劣的事情。曹操知道自己误杀了好人,不敢停留,只好赶快逃跑,路上又偏偏遇上了外出买酒回来的吕伯奢。曹操害怕杀人的事件败露,索性一不做二不休,干脆把吕伯奢也杀了。然后,在那里无限凄凉地说了一句话:“宁可我负天下人,不可天下人我负我。”
  

第八讲 曹操的发迹史(4)
死里逃生之后,曹操已经成了闻名天下的“反董英雄”。他来到陈留,也就是现在河南省开封市境内,在那里招兵买马。他们家里本来就有钱,加上那一面“反董英雄”的旗帜,很快就募集到了五千多人、以及大量的钱粮。三个月以后,也就是汉献帝初平元年,公元190年春天,各地军阀在孟津会师结盟,共同###董卓,曹操也在盟军之列。那时,曹操并无官职,盟主袁绍就给了他一个头衔,叫做“行奋武将军”。行,就是代理的意思。我们在第六讲说过,曹操写过一首《蒿里行》——“关东有义士,兴兵讨群凶”,说的就是关东盟军的事情。
  关东盟军的旗帜下面,其实是一颗颗争夺势利的野心。他们的此次联盟,只达到了一个目的,那就是:迫使董卓放火焚烧了洛阳,迁都长安。直到汉献帝初平三年,公元193年初夏,王允终于用连环计诛杀了董卓。
  第三个关键事件是:收编青州的黄巾军,成为拥有30万精兵的实力派军阀。王允用连环计诛杀了董卓,董卓的两个部将李傕、郭汜又兴兵诛杀了王允,再一次用挟天子而令诸侯的手段控制了国家的权力机构。这时,“反董英雄”曹操不失时机地成了识时务的俊杰,他接受了李傕的任命,担任东郡太守,这是他自反董以来得到的第一个合法性的官职。不久,因为平定青州的黄巾军有功,李傕又先后加封曹操为镇东将军、费亭侯。此时的曹操可谓左右逢源,并且拥有了一支三十多万精锐部队的集团军。
  时局在继续变幻。因为争夺政治权力,李傕、郭汜二人反目成仇,大打出手。汉献帝和文武百官也因此流离失所,几经辗转,回到早已荒废多年的洛阳。多年的战火,再加上旱灾,造成了令人极度恐怖的大饥荒。曾经商贾如云的洛阳城,如今满眼都是断壁残垣,仅有的几百户人家,只能到处剥树皮、挖草根为食。许多人在觅食的过程中,饿死在荒郊野外。
  汉献帝自思百废待兴,把年号改为建安元年。听说曹操兵强马壮,于是宣诏曹操入朝,希望曹操能够在这样危难的时刻担当起保国安民的重任。
  第三个关键事件是:曹操欣然领兵入朝,成为第三个挟天子而令诸侯的军事强人。可怜的汉献帝,才出虎口,又进了狼穴。
  在自私自利和残忍性方面,曹操与董卓、李傕、郭汜等等之类的军阀没有任何不同。曹操的优势在于,他比那些军阀懂得更多的权谋。他担任了汉朝的丞相,并把丞相府改造成了一个军事化的管理机构,相当于国家的军事委员会。曹操就用这个军事委员会,彻底架空了汉献帝的中央政府。从此之后,曹操挟天子而令诸侯,并先后剿灭了吕布、袁绍和刘表等各路英雄。直到赤壁大战爆发以前,曹操可谓是横扫天下,威震寰宇。
  这些关键事件,其实就构成了曹操的发迹史。他像秦始皇当年一样,是那样威风凛凛,那样不可一世。他自己也说过:“设若天下无有孤,真不知几人称帝?几人称王?”这句话不仅是在夸耀他自己的功勋,而且颇有些顾盼自雄、舍我其谁的意思。
  【成君忆的管理学理念。】
  69、真正的智慧与虚伪奸诈的权谋之间看上去很相似,但其实并不是一回事。你可以利用权谋达到某种自私的目的,但你无法用权谋找到人生的出路。
  70、如果没有道德上的启蒙,你就不可能拥有真正的管理智慧。
  曹操很善于积蓄力量,很懂得运用权谋,也很有一种“无毒不丈夫”的残忍。这使得他拥有了挟天子而令诸侯的权势,拥有了“天下三分有其二”的土地和财富,他也常常为此感到骄傲。那么,他真的是一个值得我们学习的管理者吗?
  我爱曹操,就像爱一位品行不端的长辈。讨厌道德说教却又酷爱兵法的人生观,使得他走向了一条错误的人生之路。他是那样地迷茫,那样地多愁善感,却又是那样狂热地崇尚暴力和权谋。他表面上看起来是那么强大,在内心深处却是那样地脆弱,那样地惊恐不安。他实在是一个值得我们同情的人。
  

第八讲 曹操的发迹史(5)
他的健康状况变得很坏。史书上说,他患有头痛病,并且死于头痛病。但他的病情,并不仅仅是头痛,还有神经衰弱、焦虑、惊恐不安、歇斯底里等症状。用现代医学的看法,他应该患有很严重的抑郁症。
  他的人际关系也变得很坏。尽管他很善于察言观色,也很善于收买人心,但他却不敢相信任何一个人。他至少有十五个老婆,他占有她们,却不能和她们相亲相爱。他有二十六个儿子,他给了他们各种各样的荣华富贵,却不曾有过那种亲密无间的父子之情。至于他的员工们,除了一位名叫庞德的武将之外,好象没有什么人真心诚意地效忠于他。在《三国志?魏书?庞德传》中,记载过庞德效忠曹操,誓死不降关羽的故事。然而,庞德之所以效忠曹操,其动机也依然值得怀疑。
  恶劣的人际关系,使得曹操总是怀疑有人谋害他。他禁止任何人在他睡觉的时候打扰他,就算是他的老婆、儿子也不例外。他常常从梦中惊醒,拔出宝剑,杀死那些试图靠近他的人,即使是为他盖被子的侍者也不能幸免。
  所以,曹操的一生,看上去轰轰烈烈的很是风光,其实却充满了惊恐不安和极度的痛苦,久治不愈的抑郁症更是让他痛不欲生。值得注意的是,我们现在的企业家,也普遍患有这种抑郁症。据说,某调查机构列出了一个“职业痛苦排行榜”,企业家和职业经理人排第一位,记者排第二位。为什么记者会排在第二位呢?因为记者是我们这个时代的见证人,看到的事情多了,也挺痛苦的。
  我不认为曹操是一个值得我们学习的管理者,他并不懂得真正的管理智慧。真正的智慧与虚伪奸诈的权谋之间看上去很相似,但其实并不是一回事。你可以利用权谋达到某种自私的目的,但你无法用权谋找到人生的出路。
  不要向曹操学习。你不能像曹操那样痛苦地活一辈子。对于你的人生而言,如果你不快乐,如果你不幸福,那么,无论你拥有多大的权势、多大的财富,你都是一个失败者。
  只有得到道德上的启蒙,你才可能拥有真正的管理智慧。你会明确人生的意义,你知道自己为什么在这里,你知道自己要往那里去。从此之后,人生不再是一个充满战争的悲剧,而是一个神秘而又美好的喜剧。你会不断地发现生活中那些美丽的元素,总有一些惊喜在你的眼前闪现。你会体验到一系列妙不可言的快乐和幸福,并且为此充满了感恩。
  我看到很多人像曹操那样,在怀疑道德的存在。那么,人世间真的有道德的存在吗?
  请听下一讲——对道德的理解。
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第九讲 对道德的理解(1)
曹操很善于积蓄力量,很懂得运用权谋,也很有一种无毒不丈夫的残忍。这种渔夫式的管理理念,一方面让他拥有了挟天子而令诸侯的权势,拥有了“天下三分有其二”的土地和财富,另一方面也造成了他内心的极度脆弱和惊恐不安。
  成君忆先生认为,真正的管理智慧与虚伪奸诈的权谋之间看上去很相似,但其实并不是一回事。如果没有道德上的启蒙,就不可能拥有真正的管理智慧。那么,道德与管理智慧之间究竟是一种什么关系呢?在这个惟利是图的商业社会,我们又应该如何理解道德的存在呢?
  讨厌道德说教却又酷爱兵法的人生观,使得曹操成了一个做事不择手段的功利主义者。他很善于积蓄力量,很懂得运用权谋,也很有一种无毒不丈夫的残忍。正是这种渔夫式的管理理念,使得他拥有了挟天子而令诸侯的权势,拥有了“天下三分有其二”的土地和财富。
  可是,如此泼天的富贵有什么用呢?中国有一句老话:“广厦千间,夜眠七尺。良田万亩,日食三餐。”所谓七尺,说的是人的身高。意思是说,无论你有多少财富,你也是白天吃三餐饭,晚上睡一张床。曹操的身高就是七尺,汉代一尺相当于现在的米,七尺就是米。相比于刘备“身长七尺五寸”(大约米)和诸葛亮“身长八尺”(大约米)的个头,曹操算得是一个小矮子。一个身高米的小矮子,能睡多大一张床呢?在那张辗转反侧的床榻上,他度过了多少惊恐不安的黑夜啊!
  我不希望人们像曹操那样痛苦地活一辈子。对于你的人生而言,如果你不快乐,如果你不幸福,那么,无论你拥有多大的权势、多大的财富,你都是一个失败者。所以,我不认为曹操是一个值得我们学习的成功者,恰恰相反,他是一个巨大的失败者。
  如果没有道德上的启蒙,就不可能拥有真正的管理智慧——这是我的管理学理念。那么,道德与管理智慧之间究竟是一种什么关系呢?在这个惟利是图的商业社会,我们又应该如何理解道德的存在呢?
  【成君忆的管理学理念。】
  71、迷茫的人生,###的社会,使得曹操始终处在一种惊恐不安的状态中。他崇尚暴力和权谋,走上了一条反道德的人生之路。
  72、像曹操这样迷茫的人,没有办法理解道德的真正意义。
  我们在这里研究管理学。管理学是什么呢?管理学就好比是那一群漫天飞舞的乌鹊。不同的人看到的乌鹊是不一样的。有的人说,你看那群乌鹊,它们自由自在,想到哪儿去就到哪儿去。也有人说,你看那些乌鹊,它们像一群无头的苍蝇似的到处乱飞。
  同样是一群乌鹊,为什么有的人看到自由、有的人看到却是迷茫呢?跟那些人的心态有关。你是明确的,你就能够看到自由。你是混乱的,你就只能看到迷茫。所以,人生在世,

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