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第13章

皇帝公关学-第13章

小说: 皇帝公关学 字数: 每页4000字

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  皇帝公关学告诉您,您得先明白这皇帝怕什么,他怕的是武将拥兵自重,知道这点您就心中有数了。首先,该打仗时您只管自专自主,那阵图大可扔一边去,打胜就是硬道理,照着阵图打败仗,撤职查办还是查办您,断乎不可能查办到皇帝头上的;其次,打完了要赶紧转业,要么转文职,要么学韩世忠、张俊,来个内退疗养,让皇帝想猜忌都没处猜忌去。
  还有个妙招,就是您先把自己包装成文官,一般这皇上对文官掌兵,警惕性比对武夫低得多。整天琢磨着削减众将兵权的宋太祖,却曾放心地给自己的秘书(掌书记)赵普战区军事全权;害死岳飞、逼退韩世忠的宋高宗,却对自作主张从慰问团团长自封大将、打退了金兵的书生虞允文赞赏有加;南宋末年几个皇帝对四川方面的将军们一直放心不下,接连撤换过几个名将,却把当时还是低级文官的余玠派去当了方面之任,并一度授予专断之权。其实这几位除了虞允文算是正经八百的文官外,其他那都有包装之嫌——余玠那点儿墨水原本就稀松平常,那位赵普号称“半部论语治天下”,可要是搞文官岗位考核,估计是会给逼着打小抄的。
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有时候该“贪”就得“贪”
许多人都知道清明节最初是为了纪念介子推的。这位老兄当年跟着晋国公子重耳上山下乡,吃尽了苦头,还曾经割下自己腿肉给重耳充饥。但等重耳回国当了晋文公,他就谢绝封赏,跑到绵山躲起来。晋文公为逼他出来满山放火,可这老兄说不出来就不出来,最后活活给烧死了。
  大多数人都挺同情介子推,认为晋文公老不地道:人家那么谦虚,连官儿都不要,您上赶子逼人家作甚!
  他们就不明白,晋文公着急上火,病根就在这“不要官”三个字上了。
  在皇帝看来,天下文武大臣,但凡整天围着自己,鞍前马后任劳任怨,那肯定是要图点儿什么啊!最正常那就是图名图利,要么龙图阁上挂画像,要么封妻荫子,这才是人之常情,也才能用得放心。您如果连官和钱都不要,那么您究竟想要什么,不是太可疑甚至太可怕了吗?
  管仲临终前跟齐桓公立遗嘱,说公子开方这人不能用。齐桓公很奇怪,说开方本来是卫国太子,放着太子不做来伺候我,这样的人有什么问题?管仲说,嗨,这不就是问题嘛!他连卫国太子都不稀罕,那一定是琢磨上您这儿弄更大的好处嘛。
  明白了吧?皇帝最怕的就是琢磨不透大臣究竟图什么要什么。要知道一个人贪图荣华富贵、金银财宝、土地女人,在他眼里那都正常,都属于可驾驭的行列——梁武帝疑心弟弟萧宏造反,跑去弟弟家里一瞅,满屋子都是贪污来的金银珠宝,立即高兴得手舞足蹈。他哪儿是高兴弟弟贪污啊,那是高兴自个儿终于把握了这个弟弟的心思,从此可以少犯点儿合计了。这介子推吃了那么多苦都任劳任怨,眼看着回国了,发达了,邀功请赏的机会到了,他倒躲起来了,连官他都不要?不要官要什么?折腾了19年才折腾上宝座的晋文公,不把这不合逻辑的事儿给弄明白,他能吃得下睡得香吗?
  别说是普通君臣,就算是皇帝跟您有特殊关系,对您的忠诚心知肚明,您整天摆出副不贪不要的架势也还是不行。唐朝有个名人叫李泌,跟肃宗、代宗、德宗三代皇帝都是君臣兼私人朋友的关系,德宗对他是一百个放心,可还是硬逼着这位原本一心当道士、在朝廷里做兼职军师的神人升官发财,娶妻生子,变成一个大俗人。您想啊,皇帝一个人放心不行,他得服众啊!这朝廷里的大臣,有几个不是整天琢磨着升官发财的俗人?您非作政治洁癖状,那谁受得了?不符合安定团结的需要嘛!
  因此啊,该“贪”的时候您就得“贪”点儿,反正高官厚禄也压不死人不是?战国末年秦国老将军王翦,带六十万大军攻打楚国,行军途中不断派人回首都,跟秦始皇(那会儿还不叫秦始皇)要这要那,又要金子又要房子,最后愣把个二八妙龄的公主讨了来做自个儿的新媳妇(这都什么辈分)。副将讥讽他太贪,他苦笑一声:我这哪儿是贪啊,我不这样不行啊,这秦国总共也就七八十万人马,我一个人就带了六十万在外头,不让陛下知道我贪,让他整天对我疑神疑鬼的,我这仗还怎么打?
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泥菩萨有时砸不得
都说皇帝是主子,大臣是仆人,可也得分什么场合。有时候大臣权势熏天,兵权、财权、用*都在自己手里,皇帝反倒变成一尊有名无实、只会吃饭花钱的泥菩萨。这时候这位大臣该拿这泥菩萨怎么办?
  有的人会说,嗨,当媳妇的都是为了有朝一日熬成婆婆,如今再怎么当家那也是个准婆婆,干脆,把这泥菩萨砸了得了;还有的人觉得,砸固然要不得,不过既然是泥菩萨,烧香不灵磕头不问的,还白糟蹋粮食,那也就没必要太当那么回事儿了。
  可是有一位老兄不那么看。这位姓高名欢,是北魏后期的一个大权臣,他不但带兵杀进都城洛阳,把旧皇帝赶到陕西避难,换了个新的,还把死去老皇帝的皇后尔朱英娥弄来当了自己的小老婆,实实在在一个狠角色。但就是这么一位狠角色,不但对自己一手扶上去的这位傀儡皇帝表现得毕恭毕敬,早请示晚汇报,甚至对那位已降级为小妾的前皇后也恭敬有加,每次光临人家寝室都穿得笔挺整齐,说话时还一本正经地自称“下官”。有人问他,为什么对一群傀儡如此恭敬,他一本正经地说:天下正大乱,多少人整天憋着找茬让我当人民公敌呢。我都已经不得已赶跑一皇上了,不想法把这个给稳住,一定会给对手钻了空子啊!
  这泥菩萨看似啥用没有,有时还碍事,但有这么一个尊神在,您一个做权臣的,往大了说,可以挟天子以令诸侯,干一些自己不便干的事;往小了说,可以用皇上当保护伞,搪塞朝野政敌的刀攻、笔攻、嘴攻。古往今来的很多权臣,像曹操、李渊、朱温,都是这么干的。
  如果您翅膀硬了,底气足了,中央、地方都安排好了,把泥菩萨砸了,自己当真菩萨,那也不是不可以的。就怕自己没准备好,匆匆忙忙砸那么一锤子,自己迫不及待过把皇帝瘾,那就是自讨苦吃了。隋末天下大乱,王世充在洛阳守着隋朝宫殿百官和已经当上“皇泰”皇帝的傀儡越王杨侗,见周围那么多称孤道寡的,感到十分不自在,就想把杨侗弄掉,自己取而代之。大臣李世英就劝道,天下那么多人听您的号令,那哪儿是服您啊,不就是惦记着这个大隋朝的正统嘛。您现在手里就巴掌大一个地盘儿,再把个正统给弄丢了,这皇上能当几天啊!这王世充大约觉得当一天就多一天吧,总之是没听,最后弄到坐守洛阳孤城,被李世民把全族都抓了俘虏。
  在世代交替、天下大乱的混沌时期,正统思想还是很有作用的一面大旗。汉献帝时候的李、郭汜明明就是乱臣贼子,但他们捏了皇帝在手时,就能给身为地方官的曹操下命令书。一旦傀儡皇帝给他们折腾得离家出走,他们立即便成了过街老鼠,最终让一个县级干部给缴了械。大凡乱世,目秋着皇帝宝座的英雄多得很,能最终得逞的当然只能是一两个,但瞅冷子坑别人一把、自己上不去也不让别人上去的主儿却可以比比皆是。倘没绝对的把握,贸贸然打碎这泥菩萨,弄不好就跟打碎自己脑壳一样蠢。
  所谓“泥菩萨”不仅仅指实实在在的傀儡皇帝,也指傀儡皇室的权威、尊严。如果自己没实力开辟新朝,扫荡群雄,却迫不及待把旧王室弄得尊严扫地,结果恐怕只能便宜了其他有实力、有野心的同类。东周初年,郑庄公跟周天子过不去,闹到开战的地步,不但把周朝的中央军杀得七零八落,甚至还射了周天子肩膀一箭,您说郑国威风不威风?可它不但国力平平,而且处于无险可守的四战之地。搞臭周天子的结果,徒然让天下诸侯有样学样,纷纷搞起独立王国,甚至对周朝的九鼎动起念头。可郑国却一点儿油水没捞着,别说学秦始皇统一天下,就算春秋五霸,连那个不成器的宋襄公都榜上有名,也没他们老郑家什么事儿。
  泥菩萨有时砸不得,这是因为天下之大,往往习惯于有那么个菩萨坐着,您砸了一个就总得再出来一个,如果您没把握确定出来那个百分百是您自个儿,劝您还是悠着点儿,横竖这泥菩萨就算一日三供,也费不得您多少香火钱不是?
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献鹅毛也得看对象
《笑傲江湖》到了最后,化装成任我行的任大小姐送礼给少林、武当掌门和令狐冲。她给前面二位的是梵文《金刚经》和手抄本《武当剑谱》这样的贵重东西,给令狐冲的却是鞋袜衣帽之类的日用品。这是因为关系有厚薄,她跟两位大师是礼仪关系,而跟令狐冲则是亲密关系。
  武林如此,帝王家自然也不例外,许多皇帝和其亲密大臣间都有这种看上去“淡如水”的关系。像曹雪芹祖、父三代做江宁织造,给顺治、康熙等几位皇帝送的礼物,往往不过是土产、蔬菜,却极得皇帝褒奖;唐德宗的大臣李泌,每逢皇上生日,总是两手空空来蹭生日大餐,皇帝不但不恼,还对他加倍重用。本来嘛,皇帝家啥宝贝没有啊?还指着您一个大臣的送礼解决吃饭问题吗?这礼物说白了就是一份心意,至亲至信的人,那就叫礼轻人意重,千里送鹅毛,越随便、越平常,就显得关系越近乎不是?
  您看,这献鹅毛可是公关妙计啊,既能显示自己和皇帝的关系不比寻常,可以在同僚中独占鳌头;又能节约大笔公关经费,不至于因讨好皇帝而弄得倾家荡产。不过这鹅毛计虽好,用的不是地方可是要触霉头的。
  像隋朝有位老臣叫苏威,在隋文帝的时候犯过错误,靠装可怜玩鹅毛计,只落个小处分就轻松过了关。到了隋炀帝时候,别的大臣碰上隋炀帝过生日都送厚礼,他呢,每次都弄本《尚书》当礼物给送了去。结果让某个同僚进了句谗言——“皇上您还不知道吧,苏威这是埋汰您呢,《尚书》里有篇《五子之歌》那就是骂皇上的”,弄得个撤职抄家,差点连命都断送了。
  他这就是不看对象乱抖机灵:隋文帝跟隋炀帝虽然都有猜忌的毛病,但前者是著名的节约皇帝,苏威扮可怜,玩鹅毛计,正好激发他的同情心;后者却是出了名的奢侈主儿,您把传家宝送给他,他还未必看得上眼,弄本破书,还每年都送同一本,不是自个儿找不自在吗?
  李泌就是个聪明人。他是唐朝三代老臣,和唐肃宗是同学兼好朋友,是唐代宗的老师、唐德宗的长辈,可是他这招儿就跟孙子辈的德宗使,没跟肃宗、代宗使,这是为什么儿?肃宗惧内,老婆当家,他躲还来不及;代宗朝内有权臣宦官,外有功臣名将,他跟皇上关系要是处得太近,反倒会遭同僚嫉妒排挤(就这么躲还是给排挤了一把,下放江西锻炼);这德宗虽然笨了点儿、贪了点儿,但一来对自己没任何猜忌,二来人才凋零,巴不得自个儿跟他亲密,鹅毛计使出来自然无往不利。
  使鹅毛计的目的,是为了密切和皇上的关系,这就应该弄明白,皇上需要您送他什么。李泌很清楚,德宗要的是他全心全意卖命,所以生日礼物不给不算还白吃白喝,果然德宗最后忍不住发话“我要你把你自个儿送给我当礼物”,这鹅毛的价值最大化也就圆满实现了。曹家父子三代扮演的就是皇上在江南的耳目,他们要不断把上至地方官动向、下至民风舆情的各类信息秘密传递到紫禁城,这在皇上看来比什么金银珠宝都贵重,至于那些土产蔬菜,就是表示亲昵的一点儿配搭,哪儿真的放在心上?到皇帝换成了雍正,在江南的耳目换做李卫等一班新人,这曹家老几位也就成了一般办事员,这当儿还送菜,不拿您当菜,那还拿谁?
  

买卖不成赶紧跑
但凡给人家当大臣,都希望自己的主子言听计从,有什么高明的主意自然要兜售一番。小谋小划倒也罢了,倘是那些惊天动地的大计策、大谋略,如果主子言不听计不从,您该怎么办?
  战国时候晋国大族智伯家,有个谋臣郗虑,他苦口婆心、一而再、再而三劝智伯提防韩、魏两家同盟倒戈,智伯却置若罔闻。这郗虑几次劝完,收拾包袱就走。晚唐军阀高骈在自己的小王国胡搞一气,野心家毕世绎打着“清君侧”的旗号造反,把高骈给软禁了。一个地方中层干部给毕世绎上访,建议他“挟天子以令诸侯”,打着拥护高骈的旗号先搞定地方上的实力派,然后再谋

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