心灵瑜珈-第9章

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　　同样地，慈爱的上师与所爱弟子之间，彼此的心灵也会相互感应。所以，纵然和父母，甚至和上师有不同意见，也要争取他们关爱的心念，因为这样的心念会带给你祝福。
　　此外，朋友甚至陌生人的祝福，祝你成功、祝你得善报等，不论你知道与否，都可以提升你的能量。如果我们心中常常这样祝福他人，他人也会为我们做同样的事。愿人人都能常常得到他人的祝福！
　　s　无私的奉献
　　无私的服务奉献会大大提升能量。布施是美德，祝福来自于布施和分享。分享自己的强处，分享自己的心灵，都可以带来祝福。假如没有布施、服务、助人、分享，日子该怎么过？一定会非常孤单，常常觉得疲惫、撑不下去，想退缩，想放弃，想逃避。要转换这种郁闷沮丧的日子，就要积极培养前面讲过的“四种正确态度”，去追寻正确健康的能量来源做无私的服务奉献；消除负面情绪；消除以自我为中心的心态。
　　s　专注力
　　还有其他许多非常有用的能量来源，专注力就是其中之一。你在多远的距离外可以嗅到一朵鲜花的香味？把注意力集中到鼻梁骨和上唇相连接的那一点，想象空气从那一点吸进来，然后分成两束。慢慢吸气进来，深沉而平顺地吸气，试试看，能闻到房间另一头的花香吗？
　　如果闻不到，就渐渐走近，走近。慢慢地，当专注力越来越敏锐时，就可以在很远的距离外闻到了，这样会提升嗅觉器官的能量，还可以带来很多乐趣。或者可以练习专注进食，把注意力放在食物和味蕾上，这样可以从进食中获得很多能量，而不会想用吃很多食物来填补心灵的空虚。把专注力放在咒语上面也可以提升心灵的能量。
　　s　光
　　光是能量的来源。尝试集中注意力，凝视纯净、不跳动的蜡烛火焰，凝视之后闭起眼睛，把火焰残留在心灵上的影像集中到眉心，这会把能量导入松果体，进一步刺激脑下垂体，让我们的心不昏沉，充满活力。专注观想体内脉轮的光同样可以提升身心的能量。譬如，可以观想肚脐中心有一个向上的三角形，其中有红色的火焰，这可以提升消化的能量，也对体内的其他器官有益。
　　s　调　息
　　调息对于提升能量大有帮助。做调息练习，试试做一百零八次净化气脉的深长呼吸，用横膈膜做腹式呼吸，而不是用胸腔。或者试试集中注意力于左鼻孔，再专注于右鼻孔，最后观想两鼻孔合而为一，让左脉和右脉合成中脉。
　　以上讲了几种提升能量的方法，我们可以从最简单方便的做起。检查自己的心念，如果发现不会得到他人祝福的念头，或者不是在为他人祝福的念头，就抛弃它。
　　不要进食过量消化不掉的食物。要排除体内老死的细胞。还有，不要忘记时刻留心可以为别人服务、和他人分享的机会，这是提升能量的最简易的方法。
　　每当送礼物给别人时，我们会觉得开心，那种高兴的感觉就是心灵的能量。依印度的习俗，有某些特别的场合，我们会在送出礼物的时候说：“谢谢你，请收下。”不是收礼物的人说谢谢，而是送礼物的人说谢谢，是谢谢别人接受我们的礼物，让我们能觉得开心。这就是在提升能量。
　　这些提升能量的方法，每个人都应该用心体会。一旦真正领会并身体力行，就能精力无穷、发挥无限潜力、生活充实、人生充满创意。
　　

两性交融的能量（1）
如果能够彻底平衡内在对立的本性，
　　让阴阳交融，收摄彼此的力量，
　　他对异性的欲望就会消失，
　　而到达真正纯净的无欲境地。
　　在世界上诸多的民族文化和传统哲学中，都有两性同体（Androgyny）的概念，认为每个人都同时具有阴和阳的性质，没有人是纯粹的男性或女性。每个人都有一部分是阳性，一部分是阴性，只不过其中一部分比另一部分发达罢了。目前的医学研究也表明，人类的胚胎在刚成形的时候，都是阴性的，其后才慢慢因为某些器官的不同而分成男女两性。
　　每当说到人同时具有男性和女性的性质于一身时，很多人可能会认为我在讲所谓的单性（unisex）概念，其实不是。主张单性的人有一种倾向，他们不承认男性和女性有所不同，而是认为，男女身体的不同只是个意外的结果，没有所谓男性的特殊心理倾向，也没有所谓女性的特殊心理倾向。这种主张彻底背离了一个非常根本的道理。禅修的经验以及瑜珈的哲学都不认同所谓的单性，不接受男女的性征是一种单纯的意外这种观点。除了物质的世界还有更细微的世界是我们所未知的，也许是我们不能体会的。
　　那么，我讲的所谓男性和女性同时在一人身上的雌雄同体概念，究竟是什么意思？记得我刚来到西方世界时，给人看一些印度神明的画像，常有人问：“她为什么穿着男人的衣服？”我会告诉他们：“不，她没有穿男人的衣服，是他，不是她。”譬如克里虚纳①的画像，予人一种女性的美感。当男性变得更加完美时，会流露出斯文、温柔的性格，而纯洁的美是阴柔的，是种夏克提（Shakti）——宇宙的阴柔力量，是宇宙能量在表达阴性之美。所以，世界上许多完美男性的画像的脸几乎是女性化的。这不是娘娘腔，而是表现出阴性的斯文、温柔、娴静、具有创造性的被动的力量。
　　译注：①　克里虚纳，梵文krishna，又译为黑天，是印度教崇拜的大神之一。
　　s　雌雄同体
　　宇宙依照两个法则发展，一是统一，即是合，是回溯到共通的源头。另一个是对立，是分，即变成二。比如，我是一，也是二。我的鼻子不是我的膝盖，它们是二，但是我的鼻子和我的膝盖又是一，都是我的。我动这根手指，再动另一根手指，你会看见两个动作，但都是我发出的动作。讲“同”，并不否认其“异”。所以在男性中可发展出女性的优良特质，例如慈悲心、夏克提、被动的力量、温柔、文静，这并不是要毁弃阳刚之力，而是要让二者同时并存。
　　因此印度的著名史诗《薄伽梵歌》的主角克里虚纳，既有着女性化的英俊面颊，又能在战争来临的时刻于敌前展现男性的气魄，教导阿周那（Ajuna）王子毫不怯懦地迎敌。阴阳的特质都不应欠缺，二者要同步发展，是并存，不是让其中之一削弱另一个。
　　提出单性主张的人在概念上的不足，正是不明白宇宙是一，也有二，同中有异，二又归一的道理。所以身为男性的人，在他的心灵深处有着基本的渴望，即要平衡自身，所以他会追求阴性的力量，这正是他渴望异性的根本原因，所体现的是处于休眠状态的阴性本质。因为他本身的阴性本质处于休眠状态，他想要开发它，于是对此向外投射的结果就是追求异性。
　　著名心理学家荣格（Carl　Jung）在世时，他的办公桌上有一张照片，是一座塑像的照片。他常常问访客，那张照片里的塑像是男的还是女的，多数女性访客会说是男的，而男性访客会说是女的。雕刻那座塑像的艺术家所营造出来的是一张同时具备男女两性优点的完美脸庞，看照片的人看到的是自己内在弱的一面，即自己在追寻的那一面。

两性交融的能量（2）
如果有人能够彻底平衡内在对立的本性，让阴阳交融，收摄彼此的力量，他对异性的欲望就会消失，而达到真正纯净的无欲境地。无欲是心中没有欲念，不是无能，而是把活力转化为创造的力量，不论站在哪里，都会成为众人环绕的中心。静坐的目标就是要开发内在阳性的强健、勇猛和阴性的斯文、温柔、娴静，开发理性和直觉的能力。
　　刚来到西方社会时，我发现这里的人们居然认为，男人在任何情形之下都不该哭泣，我觉得这种想法非常奇怪。在印度，30、35岁的大男人把头埋在母亲胸前哭泣是很常见的。这完全是受到后天社会文化的影响。两性之间的问题也一样，每个人都应排除后天文化的因素，仔细探究自己的欲望究竟是什么？为什么对性有兴趣？这个问题值得思考和分析。
　　答案是，内在的两股力量还没有彼此融合，这是唯一的原因。一旦融合，就会同时拥有两者的能量和个性。不过，我并不是赞同目前社会上同时对异性和同性有兴趣的双性倾向的人；而是说，如果有人能够让自己身内同时流露大自然的阴阳之气，此人就会成为绝对无欲的人，这样的人是很少见的，他完全不用压抑，因为他体内的拙火①（Kundalini）的灵力上升并充满于脑中，阴阳自然地充分融合。于是，他得到无欲的大乐。如果达不到此境界，就会变作强制的禁欲，反而会撕裂心灵，造成多重人格。
　　译注：①　拙火，瑜珈所谓潜睡在人体脊柱底的灵能，唯有大修行者才可以唤醒这股灵能。
　　我建议一般人还是选择正常的生活。了解自己内在阴阳并存之后，仔细观察自己。同时，尽量不要因社会文化的影响，接受一些对两性的偏见，这些偏见对自己并不公平。通过对自己的观察和反思，能更清楚自己的心理性别，有形的物理世界来自无形的细微世界，得到男身还是女身并非意外。
　　仔细思维这个阴阳法则，然后比较自己哪方面存有不足。禅修可以助你克服不平衡，调和阴阳，让阴阳不再对立、冲突。静坐时，你是主动还是被动？禅定的经验没有主动和被动之分，已经超越了这种对立的区别。那就是真正雌雄同体的状态，并没有对立。如果你接受世俗偏见的二分法，就不可能融合对立的两面。
　　有人可能会想到同性恋的问题，在我看来，同性恋者的心理是扭曲的，以至于下意识里辨认不出自己内在存有对立的性别。普通人的下意识里存有对立的性别，反射到外部即会对异性产生兴趣。同性恋者辨认不出内在存有对立的性别，所以无法反射到外部。
　　世界上所有吸引人的东西一定先寄存于心灵，经过心灵的投射，继而才会喜欢上这些东西。所以，归根究底每个人爱的还是自己。当找到自我本性的时候，这个投射作用就消失了，因为一切都是合一。
　　s　女　性
　　女性所代表的是被动的力量。移动物体不算力量，能够挥动斧头砍断大树也不是力量。在梵文里，所有关于力量、能量的字眼都是阴性的，因为女性就是夏克提。在西方社会里，如果说女性是被动的，就是在侮辱女性。常常有人问我：“你怎么可以说女性是被动的？我们要摆脱这种对妇女的偏见！”问题出在定义上，如果我们对主动和被动能做出一致定义，观感就会不同。
　　我最喜欢用的比喻是磁铁和针的关系，把一块磁铁摆在桌面，在它周围撒一百支细针，针就会吸向磁铁。哪个是主动的？针还是磁铁？磁铁只是待在那里，就能令针活动起来，表面上看起来磁铁是被动的。但从物理学的观点看，磁铁不是被动的，可是一般人会说，磁铁没有动，动的是针。这就是定义不同，所以当我说女性的角色是被动的，不是说女性什么也不做，被别人影响而没有影响别人。其实，女性的被动是一切行动的核心。她的存在就是引力，这就是“夏克提”的意义。这里的女人不是指有形的女人，而是无形的女性概念——阴性。

两性交融的能量（3）
有个例子可说明阴阳的关系，人类的语言发音有子音和元音之分，子音是阳，元音是阴。子音不能独立，元音却是独立的，不需要子音就可以发音。比如发K的音时，如果没有A的元音，这个音就读不出来，只能憋在喉部。换言之，即使没有外形，本质还是存在的，但是，外形没有本质就不可能存在。
　　近代科学家对人脑的研究发现，女性的大脑发育比男性完整，同样胜任男性的工作，而男性的大脑就比较有局限性，以至不能处理女性的工作。从进化论的角度看，女性的大脑比男性进步，表现在女性更善于处理微妙的人际关系。所以她们才当母亲，如果不善于处理微妙的人际关系，怎能扮演好母亲的角色？
　　s　性
　　人类最强的驱策力是性。人类对性的需求比起任何其他生物来得强烈，这是人类的特殊之处。其他的生物是依照自然的韵律生活，对性的需求有一定的时间限定，在其他的时间里，性的需求就不强烈。人类对性的需求似乎没有规律，有人说也许只有男人才这样，女人则不同。为什么会有这种不同呢？有两个原因。
　　第一个原因，人类是最高级的生物，精神层次较高，意志力较强，选择比其他生物多。人类对性的需求比其他生物强，而在别的方面也超越其他生物，比如，比鸟类更善于编曲，