胜利者的智慧传奇:兵法故事-第20章
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鸣金收兵，返回营寨。
此役，诸葛亮在无战机可寻情况下，佯装撤退，调动魏军，避敌之长，击敌之短，在行军运动中大败魏军，并斩杀追将张郃。
顺昌保卫战
公元1139年，宋朝与金国议和。宋高宗任命足智多谋的大将刘錡为东京（今河南省开封市）副留守，但是，金国背信弃义，进犯宋，东京很快失守。于是，前去赴任路上的刘錡率部改道去顺昌（今安徽省阜阳市）御敌。
第二年5月，金兵开始大举围攻顺昌城。刘錡与知府陈规等商议守城计划，众将有畏难情绪，认为：“金兵势不可挡，最好退保江南。”刘錡说“金兵虽然人多势众，我们只要万众一心，死中求生，就能获胜！”他下令将所有船只击沉，积薪于门，发誓说：“若战败，即焚火把亲属烧死，免遭敌人污辱！”全军将士受到激励，斗志昂扬，决心誓死保卫顺昌城，出现了“男子备战守，女子砺刀剑”的昂扬情景。
一、行军篇（4）
开始，金兵游骑到城下寻衅，被宋兵抓获。经审讯俘虏是千户阿克顺杀等人，他们供出金将韩常驻营白沙窝，距顺昌城三十里，刘錡于夜间派1千多名士兵偷袭韩营，杀敌甚多。接着，金兵三路都统制葛王褒和龙虎大王军联合包围顺昌，敌兵力约有3万，刘錡沉着指挥神臂手猛射金兵，待敌兵退败，又命步兵出城攻击。敌兵淹死在河中不计其数，宋兵缴获敌衣甲、兵器甚多，从俘虏口中得知敌军已派人急驰东京，向元帅金兀术求救兵去了。这时已是金兵包围顺昌的第4天，敌军将营寨移驻城东拐李村，距顺昌城二十里。刘錡得知迅速派骁将闾充带精兵5百人，由一个本地人作向导，夜袭金营。宋军发现在敌营中有一兽皮帐篷和一辆将军们乘坐的漆红车子，一敌将军边披衣甲，边大声求饶说：“保留我的性命就太平了！”但宋兵不听，将他一刀砍死，这一仗杀得金军横尸遍野，金兵再次后撤。
金兀术得到告急的报告，离开龙德宫集合好队伍，披挂上马挥师出动。经淮宁（今河南省淮阳县）直奔顺昌，金兵昼夜行军，不到7天就赶到了。刘听说兀术大军压境，忙和各将领登楼商议对策，他首先问：“你们有什么好办法对付？”大家都没有什么良策，有的还说如今已连连获捷，应趁此时机尽快收兵返回，刘不悦说：“国家养兵15年，为的就是应付突然情况，我们已挫败了敌人的锋锐，我军威风开始振作。目前，虽敌我力量不等，然而只能有进无退，我距敌三十里，而兀术又来支援，我军一旦老弱小兵先乱，敌再追击，必然狼狈不堪，不光前功尽弃，还会招致敌人侵占两淮，震动江、浙，使平生报国大志不得实现，反而铸成误国大罪。不如据守城池，同敌人决一死战，方能求得生存！”众将听了心服口服，异口同声表示愿效忠将军，与敌人决一生死。刘錡看众将同仇敌忾，心里踏实多了，他召见侍卫曹成等二人，说：“你们去当一回间谍，事成之后定有重赏，按我说的做敌人就一定不会杀你们。”然后，悄悄授以机密。布置完毕，曹成等人出城，在城外果然遇到敌兵，两人立刻翻身滚落马下，让敌人抓了去。兀术亲自提审，曹成等按刘錡交待的话照说一遍：“我军主将是一个和平守边的人，喜爱声伎。宋朝廷因两国议和了才派他去守东京，他不过是贪图安逸享乐而已。”金兀术很高兴，对左右人说：“可以踏平顺昌城了！”当即下令不带车辆和火炮，轻装前进并遣送曹成等人回去。
傍晚，刘錡在城楼上巡视，远远看见曹成一行归来，立即下令打开城门，他除去铐在他们身上的刑具，一把火烧毁了拴在刑具上的文书，表示坚决抗金的决心。这时，金兀术来到城下，见城墙很简陋破旧，对诸将说：“哈哈哈！我看这破墙用靴子尖就能踢倒！”说完就下令：“让官府治备宴席款待各营士兵，所得绸缎、财物，听凭自己处理，壮年男子不能充军者，一律杀掉！”他还折箭为誓，以激发部队的士气。次日天明，10万金兵压境，猛攻顺昌城的东西两门。刘錡兵力不到2万，可以作战的也只有5千人。然而，宋军第一次出战就将金兵击退，金兀术闻讯亲带牙兵3千人，赶来支援，金兵训练有素，头戴盔甲，3人为一组，用皮绳联在一起，人称“铁塔”兵，这些兵每前进一步用拒马堵挡，以表示有进无退。敌人的骑兵分为左、右两翼，全是“拐子马”，是一支所谓的“常胜军”。宋军将领中有人建议：先打韩常的军队，因为韩军是我们的手下败将，好打。但刘锜不同意，他认为：“我军即使把韩军击败了，兀术的精锐部队仍不可挡，最好的战法应该首先打兀术，主帅一垮，其余的不攻自破！”众将听了都觉得很好。接着，刘锜命人在城外附近的颍水河上游及河边草丛里撒上毒药，严令士兵就是渴死，也不能喝颍河水；马就是饿死，也不能吃河边草。时值夏季，天气炎热，敌人远征疲惫，人困马乏来到了河边。人喝马吃，饱餐一顿，结果都中了毒，死伤无数。而宋军则闲逸养息，有条不紊地吃饭、休息。到了下午，宋兵数百人从西门突然杀出，金兵刚刚迎战西门宋兵，宋兵又以数千人从南门突然出击，金兵立即陷入首尾难顾的境地。宋兵只管和敌人短兵格斗，不大喊大叫，宋将统制赵撙、韩直都身中数箭，仍然坚持战斗。刘錡发现后，急令亲兵出城扶他们回来，包扎伤口，两军杀得难解难分。
忽然，一声梆子响，刘錡身先士卒率部队冲入敌阵，以利斧砍杀敌人数名，宋兵和金兵展开了徒手格斗。被砍杀坠入城濠中的金兵无数，被杀死的敌兵有5千多人，弃尸毙马，血肉枕籍，堆积如山。敌人吃了败仗，金兀术极为恼火，将营寨移至城西，挖堑壕自保，惶惶不可终日。突然，天降暴雨，平地水深一尺多。刘錡认为时机到了，下令夜袭金营，结果，宋军以弱胜强，大败金兵，10万金兵被消灭十之七八。最后，金兀术只得带着残兵败将仓惶溃逃。顺昌围解，宋军获胜。
二、地形篇（1）
本篇中心论述地形的作用，要求指挥员依据敌情和地形制定取胜的计划和方法，提出了一个重要的指导思想：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”并分析了失败的六种情况。
原文：
孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，曰通；通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敌虽利我，我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。
故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走；卒强吏弱，曰弛；吏强卒弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。
故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
讲解：
这里主要说明的是地形在战争中的作用。军队在不同地形条件下作战的原则，指出：“知己知彼，百战不殆”、“知天知地，百战不穷。”孙子认为，地形有六种：“通”——四通八达，交通便利。“挂”——地形复杂，易进难退。“支”——敌对双方据险对峙，前出不利，即谁先出战就对谁不利的地形。“隘”——指群山之间狭窄的通谷。“险”——形势险要、复杂。“远”——敌我相距很远。
在“通”形地区，要抢先占据地势高而向阳的地方，并保持粮道等交通要地的畅通，这样与敌人交锋才有利。
在“挂”形地区作战，敌军如果没有防备，就要出击战胜它，如果敌军有防备，我军出击不能取胜，难以返回就是对我不利。
在“支”形地区，敌人虽然以利相引诱，也不可轻易出击，而应引兵离开，当敌人先行出击时，我军再发起攻击才有利。
在“隘”形地区，我军应先敌占领并封锁隘口，伺机破敌，如果敌军已先占据了隘口，并用重兵把守，就不要去打；如果没有重兵把守，则可以打，并要迅速攻下。
在“险”形地区，如果我军抢先占领，要在地势高而向阳的地方伺机破敌；如果敌人先占领，就要设法主动撤退，不去进攻。
在“远”形地区，双方势均力敌，我军不宜挑战和勉强求战。
这些都是利用地形作战的原则，将帅必须认真考虑，也有失败的情况，这就是“走”、“弛”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”等六种。“走”——敌我条件相当，如，以一击十，因而失败，叫做“走”。“弛”——士卒强悍，但将帅软弱，不能统帅约束，致使军政废弛，因而失败叫做“弛”。“陷”——将帅本领高强，但士卒软弱而缺乏训练，因而失败的叫“陷”。“崩”——将帅治军无方，指挥不利，军队溃败。“乱”——将帅昏庸无能或临阵脱逃，造成混乱。“北”——将帅不能判断敌情，以少击众，以弱击强，没有精锐士兵组成的先锋部队而败退下来，叫做“北”。通常说某某军队“败北”，就是这个意思。
地形是用兵的辅助条件，判断敌情准确与否是掌握主动的关键。考察地形，计算路程远近，是高明的将帅必须掌握的方法。懂得这些叫知兵，否则叫不知兵。知兵者胜，不知兵者败。从战争发展的趋势上看，必然会胜利的，即使国君说不打，也可坚持己见去打；从战争发展趋势上看，不能打胜仗的，即使国君说一定要打，也可以不去打。一个好的将帅，应该进不贪图胜利的功名，退不避战败的责任，只求民众和士卒的安全，保障国家的根本利益，这才是最宝贵的将才。俗话说：“文不爱财，武不惜命，天下太平”，作为一个合格的将帅应如孙子所说的胜不图名，败不怕死，“胜败乃兵家常事”泰然处之。
指挥员对士兵能像父母对待婴孩一样体贴入微，士兵就会跟随他赴汤蹈火；若对待士兵像对待自己的儿子一样，士兵就会与他同生共死。然而，如果一味娇养和溺爱，违犯了纪律也不批评教育，触犯了军令也不惩罚，那么打起仗来就要完蛋。俗话说：“强将手下无弱兵”，自古以来，打仗一靠强将，二靠精兵，舍此不行。如，大禹治水成功后，威望极高，权力也大增。随着私有制的出现，社会有了贫富不等，逐步形成了奴隶和奴隶主两大阶级，夏禹建立了中国历史上第一个私有制的朝代。他在晚年将权力传给儿子夏启，建立了非禅让的“家天下”，中国也从此结束了以氏族为中心的原始社会，进入了阶级社会。反对夏启继位而企图恢复氏族制度的有扈氏发动了对夏王朝的进攻，夏启决心应战，这就是历史上的甘地之战。据说，夏启能赢得这场战争，是因为他做了很好的战前思想动员，宣布了战场纪律，进行了《甘誓》。《甘誓》的大意是说明发动对有扈氏的战争是正义的，是###反叛的逆贼。并对士兵提出了严格的要求：兵车左边的甲士，如果不善于用箭射击敌人，便是违抗军令。兵车右边的战士，如果不善于用长矛去刺杀敌人，就是违抗军令。驾驶战车的士兵如果不驾驶战车冲向敌阵而是临阵脱逃，就是违抗军令。凡违抗军令的人及其子女，全部变成奴隶不得自由，以示惩罚。《甘誓》给了将士们极大的鼓舞和激励，个个斗志昂扬、磨拳擦掌，决心和敌人血战到
