宋元明清那些爱-第23章
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可惜，秦重相对于莘瑶琴来说，毕竟还有一段从“蛤蟆”到“天鹅”的距离，所以莘瑶琴只是很感动而已，除了谢了他二十两银子，也就没说什么，让他走了。
虽然“白天鹅”计划严格来说是破产了，但秦重却不这么看，他认为这一夜他非常值得，不只是因为他用十六两银子换回了二十两，那是美儿硬逼着他拿的。是因为他按照自己的计划，通过自己的勤劳，与自己的梦中情人确实共渡了一个在他看来是无比美好的夜晚。
我觉得现在的年青人，甚至是现在的大学生，就得学学人家秦重的这种“自以为是”的精神，这是一种难得的自信与自得。在这种精神面貌下，这个小伙子的自主创业注定终将会有声有色的。
14 难将心事和人说，说与青天与明月（4）
在秦重认为自己完美地完成了自己的“白天鹅”计划后，他很满足、很有信心地继续着自己的卖油郎生活。那边他义父的仅有的两个伙计，也就是那个追过秦重的“如花”和他的奸夫，两个人将油店的钱财席卷一空潜逃了。秦重在义父最危难的时候不计前嫌重新去帮助他，老人很感动，最后弥留之际也就把快破产的油铺子当作遗产留给了秦重。而秦重在成功完成“白天鹅”计划的巨大信心支撑下，引进人才机制，还招了两个老人家作伙计。这两个老人家正好是一对夫妻，历尽磨难流亡到这里。三个人齐心协力，把个油铺生意渐渐做得有声有色。
创业的同时，秦重也经常会想起美儿姑娘，想起那“春宵一刻值千金”的难忘“春晚”。
其实不仅秦重在想，美儿也在想他。她不论再怎么有名，终究是个妓女，终究要过着看人脸色、倚门卖笑的娼家生活。所以在受到屈辱时更加地想念那个朴实的卖油郎。可也只能是想想而已，难道要自己去喜欢一个卖油郎吗？况且后来秦重开了铺子，也不再来送油了，美儿竟再也没见到秦重一面，可她也不好去打听一个卖油郎的下落啊。所以秦重在美儿的心中，那还绝不是一个可以让她去行动、去实践的对象，他只是一种象征，象征着那些可以让这个风尘女子可以依靠的男性力量。
直到有一天，命运再次把这两个难以联系在一起的人联系在了一起。
说有一个福州太守的公子新来杭州做生意，大概在福州的时候作威作福惯了，到杭州依然本性不改。一来听说花魁夫人有名，就要包了王美儿。这王美儿本来也很孤傲，一看这个福州来的吴八公子像个流氓无赖，就死活不肯搭理他。结果这个吴八公子耍横，强行让一帮家丁砸了妓院，抢了王美儿到西湖的船上。
王美儿性子烈，一边放声大哭，一边要跳湖自杀，吴八公子怕真的弄出人命来，就让人在打了王美儿之后把她放上了岸。但这个吴八又觉得不解恨，就故意让家丁把王美儿的鞋子脱掉，把她缠小脚的布也都给她解下来扔了。不要以为他这是要进行“天足运动”来反对裹脚，他这是让美儿根本没法走回去。
美儿姑娘在众人注视下，却又无法行走，只得蹲在地上默默垂泪。这时候人群里走出一个人来，端详着美儿蹲着的身影问：“是莘姑娘吗？”
莘瑶琴听到这个声音，在泪眼朦胧之中抬起头来，一眼就看到了那个她有时会偶然想起的“卖油郎”。
老实的秦重没有问为什么，也没有问发生了什么，只是解下身上的衣服为她披上，又雇来轿子将美儿送回了家。到了家，莘瑶琴一定要让秦重到她的房里喝口茶，秦重又一次进入那间他既熟悉又陌生的房间，却不知所措起来。因为关上门后，王美儿单刀直入地问了他一个问题：“我要嫁给你！你喜欢我吗？”
秦重都乐蒙了，所以不知所措起来。他当然喜欢啊，莘瑶琴就是他的梦中情人。但他立马又发愁了，我哪有这么多钱来赎你呢？总不能像攒那十两银子一样再攒个二三十年再说吧？况且我一个穷卖油的，你怎么能跟我过苦日子呢？
美儿的回答是，这些你不用管，只要你肯娶我，一切我自有办法。你看，又是一个杜十娘。好在秦重不是那个李甲！
原来这位花魁夫人跟杜十娘一样，早已积攒下大量的财富，用的手法也跟杜十娘一样，把百宝箱早已寄放在安全的地方。除此之外，她也有一整套缜密的赎身计划。大概她一直没有开始她的“从良”行动，也是想象杜十娘那样要等一个李甲那样的男人，而如今在经历了吴八的羞辱之后，让她清醒的认识到只有秦重这样纯朴的“劳动人民”才是她终身的依靠。
应该庆幸的是，她终于没等来那个李甲，因此她也就没像杜十娘那样和她的百宝箱以及她的幸福生活一起沉入汹涌的江底，她最终嫁给了秦重，这个决定不仅让她找到了一位好丈夫，还意外地找到了失散多年的爹娘。原来，秦重油铺里聘用的那对老夫妻就是莘瑶琴在战火中失散的双亲。
因为有了莘瑶琴“百宝箱”的资助，秦重的事业蒸蒸日上，迅速成为杭州城食用油界最年轻的CEO，夫妻俩共同创业，共同打拼，他们真的像童话里说的那样——“从此过上了幸福的生活！”
说到过上幸福的生活，现代年青人流传着一种崭新的“五子登科”说——说幸福生活的标志是挣点票子，买辆车子，娶个妻子，生个儿子，但最重要的是得有房子。因此，有些小年轻早早地就成了“房奴”。但要说到最早的“房奴”，则恐怕非那位大名鼎鼎的“第一才子”唐伯虎莫属。
请看下回：唐伯虎点秋香的故事——“追老婆与做房奴”。
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15 怎如一顾倾人城，回眸一笑百媚生（1）
——唐伯虎的故事
有时候我真的很羡慕蜗牛，可以把它的“不动产”——它的那套房子天天都随身带着。更关键的是，几乎每一只蜗牛都有自己的一套房子！所以蜗牛王国的公民，大概从来都不会像杜甫那样，会产生“安得广厦千万间”的悲叹！
买套房子太不容易了！
中国人以前节约惯了，有个十块钱才舍得花一块，所以当房子值十块的时候，我们不敢倾其所有，赌它一把。总想着等有了二十块再买，这在当时已经是很大胆的计划了。可等到有了二十块的时候，房价早已经两百块了。好不容易我们拧过那根过穷日子的筋来，接受了西方人花将来的钱的概念，可再看看房价，早已经“轻舟过了万重山”，连下辈子的钱恐怕都得先花上了！
但怎么办呢？再贵也得买啊！赵丹不是在《十字街头》里唱过嘛——“没有钱，也得吃碗饭，也得住间房！”为了这个理想，卖身为奴也值得。
于是，就有了——“房奴”！
房奴的一个典型特征就是贷款买房，或者说白了就是借钱买房。如果从这个角度来看，古代其实也有房奴。中国历史上第一个严格意义上的“房奴”，就是那位鼎鼎大名的“江南第一才子”——唐寅唐伯虎。
唐伯虎当年在苏州买房时，我估计当时“商品房”的价格也已经非常不低了。而唐伯虎偏偏看上的又是一处“别墅”级的大宅院儿。有人会说，再大的宅院人家唐伯虎也买得起啊！那唐寅什么人啊，唐解元，又是艺术家！而且是大艺术家，诗、书、画号称“三绝”，就算是现在有点名的书法家写个条幅什么的也得万把块钱，那唐伯虎写他十几幅字这购房款不就齐了？老百姓买不起房那是正常的，哪有有钱人也买不起房的？
按道理这话也说得没错，但据唐伯虎自己的记载，真实的情况却是他看上了这处房子，但凑不齐购房款。
是不是这“别墅”级的房子太豪华了呢？弄不好像“汤臣没品”之类的整个十几万一平米，唐伯虎毕竟只是艺术家，又不是山西煤老板，估计底气还是不如暴发户们来的足！但据文献交代，唐伯虎看上的这处房子不过是别人废弃的别墅，长久未有人居住，也没人问津，几乎就是一块“死楼盘”，按道理应该不要多少钱。
那是不是唐伯虎此前做了什么投资，像股票被套、房地产投资失策什么的，以至于现金流匮乏，不得已向某些钱庄或者银行贷点周转金呢？
我们从会计的角度看了一下唐家的进出帐记录，唐伯虎这次购房之前只有卖字画的创收记录，并无大额的出帐记录，从财物部门的角度来审计一下看，也不像是临时的资金困难。
那么这样的话，唐伯虎这位有了八个老婆还娶了华府秋香的“江南第一才子”为了购房款而发愁，就像是一件难以说得通的斯芬克斯之谜了。
是不是历史记载有讹误呢？
通过一些野史记载我们可以知道，唐伯虎当时买下来的这处房产，他给它起名叫“桃花别业”，后来还花费了大量的装修款，据说内部装修唐伯虎更是亲力亲为，把这处宅子建成了苏州城有名的私家园林。以至于现在苏州还有个地名，就叫桃花坞；有两条街道，名字就叫桃花坞大街、桃花坞桥弄。这说明唐伯虎曾在此地购房一事并非讹传。而且据记载，唐伯虎在决定购买这处房产的时候，首先是向北京一位当官的朋友借了一大笔钱，而这笔钱是用自己的一部分藏书来作“抵押贷款”的，后来，他更是经过两年多的努力作画、卖画，才筹足了购房款，看来他这种行为也属于“按揭”，可算是典型的房奴表现了。
那么那个历史上有名的孤傲才子唐伯虎为什么要“贷款”买房，肯做一个“房奴”呢？
一个原因是他太喜欢那处宅院了。虽然当时没有房地产行业，也没有热炒房地产的社会环境，但唐伯虎这位艺术家还是看上了这个废弃的宅院。他把这处房产买下来之后，精心修饰，而且是亲自构思，亲自布局，尤其是大力拓展绿化面积，种了相当多的树。他自己曾经夸张地说，春天到来的时候，园子里是“千林映日莺乱啼，万树围春艳双舞”，可见其绿化的规模。当秋天来临的时候，唐伯虎更是在这处桃花别业里实践着自己独到的行为艺术。他把满地落红一一拾起，都放入锦囊之中，然后葬在园子里，还为此作有很多的“落花诗”。书包 网 。 想看书来
15 怎如一顾倾人城，回眸一笑百媚生（2）
有人听了会觉得耳熟，这怎么这么像黛玉葬花啊？
事实上，林黛玉不过是唐伯虎的追星族而已，这葬花的“行为艺术”，她根本就是从唐伯虎这儿学来的。
有人又会问了，黛玉一个寄人篱下的弱女子含泪葬花那是可以让人理解的，唐伯虎这么一个风流潇洒的大才子、大男人也来葬花，是不是有点太“那个”了？
其实倒没什么“那个”的。黛玉葬花是因为感怀身世，心情悲苦，就这点而言，没必要一定要分男女啊。而唐伯虎葬花也正是因为“感怀身世，心情悲苦”这八个字！
其实唐伯虎并不像历史传说中那么春风得意，更不像周星驰演的那样无厘头搞笑，至少在买桃花别业的这段时期正是他人生的底点。这时候的唐伯虎已经三十多岁了。这时候大家还都叫他“唐解元”。这就不由得为让人产生了疑问——怎么以唐伯虎的才能，这时候还只是个解元呢？
明清科举考试，分为几个层次。最低一级叫乡试，就像是现在的高考，考上的叫举人，这全国第一名被称为解元，所以乡试又被称为解试；第二级叫会试，就像现在考硕士，考上的叫贡士，第一名被称为会元；最高一级是殿试，就是皇上亲自在金銮宝殿上御考，这就像现在的考博士，是古代最高级别的考试，过关的人就叫做进士，而第一名就是状元。那从解元考到会元再考中状元的人，就叫“连中三元”，就是全国最有名的大才子了。当时有机会问鼎这个“最有才的大才子”称号的，民间呼声最高的就是唐伯虎。因为他在江南考秀才，就像现在的中考的时候，就是当时江南第一，后面乡试又考了全国第一，所以才被称为唐解元。眼见着又去参加会试，当时各大媒体猜测，基本上不出意外的话，这唐伯虎还是第一。甚至有独家报道预测，依唐伯虎这支“大牛股”的气势，估计殿试他还是第一，“连中三元”的神话不久就会上演了。
可分析师的评论总是与股票的走势刚好相反，唐�
