特别经历-第29章
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李维汉郑重地申明：班禅问题必须包含在协议之中。班禅在宗教上与###地位等同，在藏区有着极大的影响和感召力，已明确表示拥护中央人民政府的班禅，能同###及噶厦政权和解，返回西藏，对解放军进藏，对西藏地区在中央人民政府的领导下走向幸福繁荣，具有非同一般的意义。
但西藏和谈代表坚决不谈班禅的问题，理由是九世班禅圆寂后，曾在青海、西藏、西康地区遴选出三位灵童，究竟谁是真正的九世班禅转世灵童，###、噶厦当局尚未表态。也就是说班禅的确定还是问题，怎么能谈他和###、噶厦的关系和在西藏的地位问题呢？何况代表们没有噶厦的授权，一定要谈的话，必须等待请示。
双方各不相让，谈判又一次陷入僵局。要打破僵局，首先要拿出确定十世班禅合法地位的确凿证据。李维汉立即指令西北军政委员会驻班禅行辕代表范明，迅速查清班禅合法性的问题。
范明很快得到了十世班禅地位合法的部分证据，有原国民党政府颁给十世班禅的封册和印鉴等。
1949年春，国民党政府欲自南京搬迁时，班禅堪布厅驻南京办事处处长计晋美百般设法，催促、运动国府尽快批准班禅转世灵童，使李宗仁代总统在6月3日颁布封文：“青海灵童宫保慈丹，慧性澄圆，灵异夙著，查系第九世班禅额尔德尼转世，应即免于掣签，特继任为第十世班禅额尔德尼。”
此后即派国府蒙藏委员会委员长关吉玉为专使，赴青海与国府青海省政府主席马步芳，在塔尔寺主持了十世班禅坐床大典。这即表明十世班禅的确认，基本上是符合历史遗轨和制度的。
当中央人民政府谈判代表，出示了十世班禅的封册和印鉴后，西藏的代表仍拒绝将班禅的问题纳入谈判的范畴，因为噶厦与堪布厅的积怨太深，不可能由一次谈判而冰释；谈班禅问题，也容易引起###、噶厦当局的忐忑和疑忌。
中央人民政府的代表孙志远在休会间隙，单独与噶厦和谈代表们晤谈。这次晤谈持续了10个小时，阿沛·阿旺晋美详细介绍了###、噶厦同班禅、扎什伦布拉章的历史渊源，进入本世纪后的龃龉纠葛，通过班禅条款的难度。
显然，是###和班禅之间源远流长的友好相处历史，启发了孙志远，他提议：在关于###和班禅地位、职权的条款中，都写明固有的地位和职权，并做出解释系指十三世###与九世班禅和好时固有的地位和职权。难题似乎迎刃而解。
双方都维持和好时期的固有地位和职权，既保障了###原有的地位、职权丝毫不受损伤地得到延续，也消除了班禅回藏可能侵蚀###权威的疑虑。这层意思阐明后，西藏代表们不再抵制把班禅的问题写入谈判协议。
毛泽东在中南海举行盛大的宴会
14．李维汉说：第一杯酒，应该敬给平措旺杰同志／班禅和噶厦谈判代表团的首席代表，都被安排在和毛泽东同一桌／毛泽东说：历史上你们吐蕃王的军队两次打到长安，唐朝皇帝都慌张张地逃跑了
1951年5月23日下午，《关于和平解放西藏办法的协议》的签字仪式，在中南海怀仁堂举行。仪式由中央人民政府副主席朱德、李济深，政务院副总理陈云主持。中央人民政府代表李维汉、张经武、张国华、孙志远和西藏代表阿沛·阿旺晋美、凯墨·索安旺堆、土丹旦达、土登列门、桑颇·登增顿珠分别在《协议》上签字盖印。
《协议》共有17条，主要内容是：
西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力出西藏，西藏人民回到中华人民共和国大家庭中来；西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏，巩固国防；在中央人民政府统一领导下，西藏人民有实行民族区域自治的权利；对西藏的现行政治制度，###喇嘛的固有地位及职权，中央不予变更，各级官员照常供职；班禅额尔德尼的固有地位及职权，应予维持；实行宗教信仰自由的政策，尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯，保护喇嘛寺庙，其收入不变；西藏军队逐步改编为人民解放军；逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育；逐步发展西藏的农牧工商业，改善人民生活；有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫，西藏地方政府应自动进行改革；中央人民政府统一处理西藏地区的一切涉外事宜，并在平等、互利和互相尊重领土主权的基础上，与邻邦和平相处，建立和发展公平的通商贸易关系；为保证协议的执行，中央人民政府在西藏设立军政委员会和军区司令部，除中央人民政府派去的人员外，尽量吸收西藏地方人员参加工作……
自清代末期以来，西藏同内地中央政府关系危若垂丝的历史，以《协议》的诞生和尔后的落实而宣告结束了。
在谈判的二十多个日日夜夜，平措旺杰是最忙碌的人之一。不论是全体代表的谈判，还是中央人民政府个别代表同噶厦和谈代表的单独交谈，他都必须在侧翻译和做必要的解释。在没有谈判的间歇里，他既要和中央人民政府代表团的人在一起商讨有关事宜，又要去做西藏代表的说服工作，还要将西藏代表们在会谈外的意见、看法，转告给中央人民政府代表团。
在《协议》签字当晚，李维汉主持的庆祝酒会上，李维汉首先举杯说：“今天的第一杯酒，应该敬给平措旺杰同志，他为和谈的成功立了大功。”这时，噶厦的代表凯墨·索安旺堆也来到平措旺杰身边，对他说：“我也认为第一杯酒应该敬给你，你是这次谈判的功臣。”而酒会刚结束，平措旺杰就因极度疲惫，突然虚脱晕倒了。
签字的第二天晚上，毛泽东在中南海怀仁堂举行盛大的宴会，庆祝《协议》的签署。中央人民政府副主席朱德、刘少奇、李济深，政务院副总理董必武、陈云、郭沫若、黄炎培，以及首都各界知名人士一百八十余人出席作陪。
噶厦政府和谈代表团的全体成员和十世班禅及堪布厅的官员们，都参加了宴会。平措旺杰说：“这是噶厦的官员和十世班禅的第一次会面。虽然噶厦的代表们在有关班禅条款的《协议》上签了字，但###、噶厦当局尚未对此表态，所以他们还是回避同班禅的接触，但这次回避不了了。”
“据有些回顾这段历史的书籍和文章记载，说是在谈判期间，噶厦的代表就拜望过班禅和堪布厅的官员；有的则更详细说是在讨论班禅的条款通过后，噶厦的代表在李维汉敦促下，拜望了班禅及堪布厅的人。”
“我印象是此前他们一直没有见面，如果见面，我应该记得。这是第一次，中央把班禅和阿沛·阿旺晋美，都安排与毛泽东同在一桌。毛泽东以他的伟人魅力，消弭了近代历史给###和班禅间遗留的芥蒂。宴会充满喜庆的气氛，毛泽东围绕西藏，谈古论今。我第一次领略了时代巨人磅礴恢宏的襟怀和经天纬地的学识。”
毛泽东对班禅、阿沛·阿旺晋美说：你们西藏在历史上很是了不起，你们的吐蕃王的军队两次打入长安，唐朝皇帝都慌慌张张地跑了。唐朝有个常胜将军叫薛仁贵，他“征西”进入东部藏区青海附近，吃了大败仗的……
这信手拈来的一段历史，寓庄重于诙谐，既融洽了气氛，又紧紧扣住眼前的###主题，毛泽东挥洒得如行云流水。接着，他话题一转说道：“几百年来，中国各民族之间是不团结的，特别是汉民族与西藏民族之间是不团结的，西藏民族内部也不团结。这是反动的清朝政府和蒋介石政府统治的结果，也是帝国主义挑拨离间的结果。现在，###喇嘛所领导的力量与班禅额尔德尼所领导的力量与中央人民政府之间，都团结起来了……今后，在这一团结基础上，我们各民族之间，将在各方面，将在政治、经济、文化等一切方面，得到发展和进步。”
当与宴者们为《协议》的签订干杯后，平措旺杰举杯转向毛泽东说：“我代表解放前在藏族地区进行革命活动的藏族同志，向您敬一杯酒，祝您健康长寿！”毛泽东说：“谢谢，你们长期为解放藏族人民而奔波，辛苦了……”
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陈毅请他当顾问
15．毛泽东对平措旺杰说：你的名字我早听说了／童小鹏送来毛泽东的赠书／陈毅对汪锋说：请平措旺杰同志来当顾问／女同志、女团员们能不能同喇嘛、活佛握手啊
在怀仁堂宴会开宴前，平措旺杰因身体不适，在乐于泓陪伴下到院子里透透空气，看到院中有一身材魁伟的人，正在伸臂活动。乐于泓告诉平措旺杰，那就是毛泽东。他们走上前，乐于泓给毛泽东敬礼后，介绍了平措旺杰。毛泽东与平措旺杰握手时说；“你的名字我早听说了，可一直没见过面。年轻人，长得好健壮呵……”
据说毛泽东在访苏时，斯大林曾提起过西藏有两位较早从事共产主义运动的同志，一位是平措旺杰，一位是昂旺格桑。因为他们在重庆时与苏联大使馆多次联系，所以斯大林也听到过有关汇报。从那时毛泽东就记住了平措旺杰。他在解放西藏和谈中的出色工作，使毛泽东对他印象更深了。此后毛泽东同西藏地方最高层人士会面，平措旺杰都以翻译或顾问的身分出席。毛泽东还将自己著的《实践论》，专门委托童小鹏给他送了一本。在这本书的封面上，毛泽东题写了“平措旺杰同志 毛泽东”。这本书平措旺杰至今珍藏着。
和谈结束后，平措旺杰陪阿沛·阿旺晋美返回昌都。8月，入藏的解放军开始向拉萨进军。王其梅任先遣部队司令员兼党委书记，平措旺杰任党委委员。当9月初，先遣部队进拉萨市时，走在队伍最前面的，就是王其梅和平措旺杰。
10月26日，军长张国华、政委谭冠三率领的主力部队到拉萨后，根据中央的指示成立了中央西藏工委。中央人民政府派驻西藏的代表张经武任书记，张国华、谭冠三、范明任副书记。在工委9成员中，平措旺杰是唯一的藏族委员。
第一届全国人大召开的1954年春季，毛泽东在中南海勤政殿，接见十四世###和十世班禅，平措旺杰又一次在重要的历史时刻，充任翻译而置身在侧。一年前，他在陪西藏佛教代表团赴内地参观访问后，因就任中央民委政法司副司长，留在了北京。
毛泽东勉励两位年轻的佛王加强学习，站稳反帝爱国立场，为祖国、为西藏人民多做有益的事情。
1955年春季，国务院决定在西藏成立自治区筹备委员会，由###担任主任，班禅任第一副主任，张国华任副主任，阿沛·阿旺晋美任秘书长。中共中央和国务院对此十分重视；组成由陈毅为首的中央代表团前往祝贺和指导工作。行前，周恩来对陈毅反复叮嘱：到西藏要尊重###和班禅，尊重在西藏工作的同志，尊重藏民的风俗习惯和宗教信仰，要勤于请教；不要以钦差大臣自居，指手画脚。
陈毅觉得自己不太熟悉民族工作，不太了解西藏习俗，就问汪锋：“北京有没有熟悉西藏情况、又懂民族政策的藏族同志？”汪锋说：“有一位平措旺杰同志。”你赶紧找统战部李维汉部长说说，请平措旺杰同志来给我们当顾问。”
一年后，平措旺杰随代表团出发。陈毅专门安排了一个大型报告会，请他给代表团成员们讲西藏的宗教、历史以及藏民族的风俗习惯。陈毅也坐在台下，认真地听，认真地记。他还单独找平措旺杰来询问讨教：如何给###、班禅献哈达，送礼品，怎样给其他喇嘛、活佛、贵族官员献哈达，怎样敬青稞酒；别人献哈达、敬酒时，怎样接受，如何答谢；代表团的女同志、女团员，能不能同喇嘛、活佛握手，见面怎么办等等，周详备至。他还向平措旺杰征求意见说：“喇嘛、活佛、上层贵族、普通群众和藏族干部，最关心什么？ 希望我讲些什么？会向我提出什么问题？我回答时应该注意些什么？请你列个详细提纲，并多帮我出出主意。”看着陈毅诚挚的脸，平措旺杰深为他那甘当小学生的精神所感动，便尽其所能，全力辅助陈毅的工作。
西藏自治区筹备委员会成立了，平措旺杰被任命为筹委会委员、副秘书长。据说他留在西藏工作，是毛泽东当面征求###、班禅的意见，###和班禅都表示欢迎后决定的。除了就任副秘书长，与阿沛·阿旺晋美一同主持筹委会的日常工作外，平措旺杰还担任着筹委会办公厅党组书记、西藏工委统战部副部长之职。由此，开始了他为建设新西藏奋发努力的新的征程。
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他曾与蒋经国有长长一段渊源
作为一个热衷中国近代史研究的人，我深知就中国民主革命而言，�
