齐鲁文化-第28章
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画。节日时，全家到郊外游玩，张择端就认真观察过路的轿夫、毛驴、担挑拉车者，回家后便在纸上画出自己所看到的一切——人物、河流、房舍等，家人和客人看后皆不住称赞。
清明上河图（局部）
18岁那年，宫里招考画画的官，张择端画了一幅反映汴京节日的作品去应考。主考人是宋代画家——当时的宋徽宗赵佶，但他爱好绘画花鸟，不喜欢张择端的作品，张应试失败。金人攻陷汴京后，张择端逃离汴京，来到南宋京城临安，以卖画度日。随着名气的远传，张择端被朝廷招到翰林图画院供职，专门从事绘画。后来，他画了一幅《清明上河图》，宋高宗赵构看后大喜，群官纷纷赞扬。
《清明上河图》全长5287厘米，宽248厘米，是一幅写实生动的长卷风俗画。描写北宋都城汴梁（今河南开封）清明时节，从郊野到城内街市（虹桥一带）的繁华景象，画面选用规模宏大、结构严谨的全景式构图，广阔而详尽地展示了当时社会各阶层人物的生活和动态，包括经济状况、城乡关系和民情风俗等，堪称我国古代现实主义绘画最突出的代表作品。
《清明上河图》的内容结构大体可分为三段：
首段是郊野的农村风光，描绘的是田野、村落，赶集的乡下人和驮运货物的骡马沿田间小路向城里行进；而达官显贵则在家丁的簇拥下前往郊外游玩，轿子上的野花和沿路萌芽的杨柳树表明此时正是清明时节。
中段是以虹桥为中心的汴河及车船运输、交通、手工业和商业、贸易等紧张忙碌的活动场面。画面自右而左，即向市区伸展，原野逐渐被房屋店铺所取代，河流折转进入画面，成为画中的主体。河边的船只忙着装卸货物、上下旅客，岸上的饭店客栈一派繁忙景象。虹桥下一只大船正欲穿过桥洞，由于桅杆太重还未完全放平，船夫们非常紧张，有的使劲撑篙，有的用竿抵住桥洞，以防桅杆撞到石桥。同时还有人从桥上抛下绳索，以便揽住船身。邻舟与桥上的人也指指点点出主意，隐约显现出喧闹的气氛。
随着河流画面折向商业区，一座坚实高大、气势雄伟的城门出现在中间，这就是整幅画作的后段。城门附近店家密集、街道纵横，车马行人都在匆匆赶路；护城河的宽大桥面上有许多人在凭栏观景；一队驮着货物的骆驼向城外出发。城内十字路口的商店门面非常宽大，建筑也极为考究，一些高宅深院还写着“王员外家”、“赵太丞家”等大字门牌。在街角处是说书或卖货的摊点，许多行人正在驻足观望。十字街的正面有两辆马车疾驰而来，一些牛车、手拉车、手推车、马骡、轿子等交通工具也在向各个方向行驶。
第六章 齐鲁英杰（28）
整幅画共画有农、商、士、医、卜、道、僧、妇女、胥吏、篙师、缆夫等500多人；马、牛、驴、骡、骆驼等各类牲畜50多匹；不同类型的车轿20余辆；大小船只20余艘；房屋农舍30余幢。有赶集的、买卖的、闲逛的、饮酒的、聚谈的、推舟的、拉车的、乘轿的、骑马的；大街小巷，百肆杂陈；河港池沼，船只来往；官府第宅，茅蓬村舍……整幅画面给观者以身临其境之感。
《清明上河图》并无作者的款印，之所以将其认作是张择端的作品，其根据是卷后金大定丙午年（1186年）张著的跋语。此外，卷后还有金代张公药、张世积；元代杨准；明代李贤、吴宽、陆完、李东阳、冯保等人的题跋诗文。这也说明此画曾被北宋、金、元、明、清代内府和许多私人收藏过，是一幅流传有序的名迹。
二、婉约派词人：李清照
李清照（公元1084—1151年），自号易安居士，齐州章丘明水（今山东济南）人，生于官宦人家，是我国南宋时期杰出的女词人，传世作品有《李易安集》、《漱玉词》等。
李清照出生于书香门第，父亲李格非是进士出身、精通经史、擅长散文，母亲王氏也是李清照画像
知书能文之人。在家庭的熏陶下，李清照从小就有很好的文采。17岁时，她写下咏史诗《语溪中兴颂碑和张文潜韵二首》，其中一首写道：“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战则披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区记文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。”这两首诗均借古讽今、切中时弊，在文人堆里引起一阵躁动，受到前辈诗人的称赞。王灼（字晦叔，号颐堂，四川省遂宁人。宋代著名科学家、文学家、音乐家）在《碧鸡漫志》中评道：“易安居士，自少便有诗名，才力华瞻，逼近前辈。”
18岁时，李清照在汴京与丞相赵挺之的儿子太学生赵明诚结婚。婚后，两人感情笃深，常常吟诗诵词。李清照通过《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。”表达婚后的甜蜜，对丈夫的撒娇以及对自己美丽的自信。当丈夫到外地为官时，李清照又创作了《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”讲述离愁别绪、难舍难分，其中自有另一种甜蜜。
有一年重阳节，李清照将自己所做的《醉花阴》寄给在外为官的丈夫：“薄雾浓云愁销永昼，瑞脑销金兽，佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不*，帘卷西风，人比黄花瘦。”据元代伊世珍的《嫏环记》记载：赵明诚接到后叹赏不已，同时又不甘下风，于是闭门谢客，废寝忘食三昼夜，写出了五十阙词，李清照的这首词也被他纳入其间。随后赵明诚请好友陆德夫给予品评，陆德夫细细品味后说：“只三句绝佳。”赵明诚忙问是哪三句，陆德夫回答：“莫道不*，帘卷西风，人比黄花瘦。”这三句恰恰是李清照《醉花阴》中的几句。 。。
第六章 齐鲁英杰（29）
公元1127年，宋朝汴京被金兵攻破，宋徽宗、宋钦宗父子双双被俘，高宗仓皇南逃。李清照夫妇先后渡江南去，没想到赵明诚于第二年死于建康（今南京市），年仅49岁。李清照悲痛无比，在丈夫的祭文中写道：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”
丈夫的去世使李清照大病一场，在心灵上留下了难以愈合的创伤。此时金兵正在向南侵入，皇室混乱，李清照与逃难人一起开始了避难生涯。在行无定所身心憔悴之时，嫁给了名叫张汝舟的人。对于李清照的改嫁，史书说法不一，主要原因可能是生活艰辛。结婚之初，张汝舟对李清照照顾得很不错，但很快就露出原形。原来张汝舟想占有李清照尚存的文物，而这些文物被李清照视之如命，因她与前夫赵明诚共同创作的《金石录》还没有整理成书。两人先是在文物支配权上闹矛盾，此后李清照渐渐发现彼此的志向情趣大异。张汝舟见自己不能俘获李清照的心，也不能支配她的行为，便恼羞成怒、拳脚相加。李清照将人格看得比生命更珍贵，在此情况下决定与其分手。但封建社会里的女人无法离婚，无奈下李清照走上一条绝路——告发张汝舟的欺君之罪。原来，张汝舟曾向李清照讲述自己科举考试作弊过关的事情，这在当时是大逆不道的。但依照宋朝法律，女人告丈夫必须坐两年牢。李清照宁肯受皮肉之苦，也不受精神上的奴役，在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”表明自己宁可坐牢也不肯与“驵侩”之人为伴。虽然李清照只坐了9天牢便被释放，但在心灵深处却留下了重重的一道伤痕。
过多的打击使李清照心力交瘁，但她依然在与命运的抗争中顽强地活着。南渡后的诗文、词章、内容风格为之一变，所作词章更为深沉感人。比如确立李清照在中国文学史上地位的《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨掺戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。两盏三杯淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”
李清照前期的词主要描写少女、少妇的生活，表现的多是闺情，流露出对爱情生活的向往与别离相思的痛苦。后期的词多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，显现出她的爱国思想。
李清照在总结前人创作经验的基础上，分析了词的平仄、声韵、音律等文体性特征，得出诗词“别是一家”的结论，为诗和词划清了界限，使她的文学创作具有鲜明独特的艺术风格。此外，李清照还将词人分为两派：以晏殊、苏东坡、欧阳修、王安石、曾巩等为代表的“不知”者；以晏几道、黄庭坚等为代表的“能知之”者。这种划分基本与后人所称的“婉约派”和“豪放派”相对应。李清照也被后人称作婉约派之首，她的词被称为“易安体”。
三、豪放派词人：辛弃疾
辛弃疾（公元1140—1207年），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，我国南宋时期伟大的爱国主义词人。
辛弃疾出生于济南一个世代为官的家庭，在他出生前的13年，中原已沦为金人的国土，辛弃疾的家乡也被占领。金人的残暴统治使百姓处于水深火热之中，南宋朝廷在求和派的控制下，不但放弃收复河山的大计，还采取丧尽民族气节的投降政策。辛弃疾处于这样一个动荡不安的时代里，自幼目睹生灵涂炭的惨状，又经祖父辛赞的教导，年纪轻轻就心怀复国大志。 电子书 分享网站
第六章 齐鲁英杰（30）
22岁时，辛弃疾曾组织数千人参加耿京的抗金起义军，第二年奉命南归，被高宗授予官职。当辛弃疾踌躇满志意欲壮大军队恢复中原时，却处处受到排挤，没过多久就被解除兵权，赋闲在家。虽然如此，他依然心怀故土，矢志收复河山，并曾以独到的眼光写出《美芹十论》，准确地分析了宋、金双方的形势和作战方针，只是朝廷主张求和没有采纳。
辛弃疾生性豪爽，非常看重友情，与朱熹、陈亮等人交往甚笃。朱熹死后，朝廷严禁朱熹之学，其门生、友人无人敢去送葬，而辛弃疾以61岁的年纪前往哭送。他与陈亮的交往，更广为后人所传颂。
1178年，辛弃疾任临安大理少卿，当时同僚吴交如因病过世，但家贫无钱买棺入殓。辛弃疾知道后感叹道：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也。”厚赠银钱给死者的家属，并上疏皇帝，请求抚恤吴交如的遗眷。此时，“人中龙、文中虎”的永康人陈亮来到临安，上书孝宗，建议迁都建康。陈亮是一个有经济之才、坚持驱逐金人、反对道学空谈心性的杰出思想家，还是气概豪迈的大词人。陈亮非常仰慕辛弃疾，急欲相见。当时辛弃疾住在临安城郊，宅前有一条小溪，溪上有木桥。据传说：陈亮骑马来访，但马到桥前停止不进。陈亮3次挥鞭催马，马只是盘旋跳跃并不肯前进一步。陈亮大怒，拔出宝剑斩断马首，然后步行过桥。辛弃疾看到此番情景不由骇然，急忙出来迎接，此后两人结为至交。
隆冬的一天傍晚，大雪纷飞，辛弃疾卧病在床，忽然家人来报：“东阳陈亮来访。”辛弃疾急忙下床迎接，并命家人备好酒菜，与其边饮边畅叙心曲。当两人论及时势而谈到北方沦陷地区人民的苦难时，都慨叹不已。悲愤至极，辛弃疾从墙上摘下一把宝剑，递给陈亮观看。陈亮抽剑出鞘，寒光一闪，湛如秋水，实乃好剑。辛弃疾说此剑是自己在历城起义时，一名战士的父亲所赠，真实表达了中原人民抗金的坚强意志。当追述起当年威镇山东，使金人闻风丧胆的农民领袖耿京时，辛弃疾不由唱起新近填写的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名——可怜白发生！随着歌声，陈亮舞起宝剑，寒光闪闪、冷气森森。歌声停歇，他收住宝剑，盛赞辛弃疾歌词的悲壮，辛弃疾则赞扬陈亮剑术精湛。
辛弃疾远大的政治抱负和不向投降派妥协的政治态度，使他在政治上很不得志，屡受打击。空怀复国强兵的本领而无处施展，心情自然很复杂、矛盾，于是他把爱国心绪投入词作中，形成特有的豪壮而苍凉、雄奇而沉郁�
