杜骗新书-第15章
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太监烹人服精髓
朝廷往往听言利之臣，命太监四出抽分，名为征商抑末以重农本，实则商税重而转卖之处必贵，则买之价增，而买者受其害；商不通而出物之处必贱，则卖之价减，而卖者受其害。利虽仅取及商，而四民皆阴耗其财，以供朝廷之暗取，尤甚于明加田税也。且征榷之利，朝廷得一，太监得十，税官得百，巡卒得千，是民费千百金，以奉朝廷之一金，益上者少而损下者无涯矣。然巡卒、税官之实溪壑，犹是普天率土之民得饱暖也。特不耕不织而鱼肉下民，不免坐蠹天地间服食。若太监攘剥既多，崇聚盈溢，视锦绣如敝叶，视金玉如瓦砾。服食器用，皆与天子同；指使承顺，如奉天子同。人间福分享受，无不穷极；独恨不能淫乐女色，所少者此耳。尝命左右，访有复生阳物之方，购以万金。
有方外道士，利得其金也，私臆悬度，谓“古方云‘土以土补，木以木补，人以人补’，意必食人可补人也。”妄去献方云：“烹童男脍肝脯肉，食其精髓，则米青。液充满，阳物复生，可奸妇生子矣。”闽高阉信之，先售以百金，候服有验，再来领万金。由是，命牙爪往穷乡僻邑，买贫民幼童，诈云“高衙欲养为子，日后富贵无穷。”贫民信之，多卖以博眼前重利，且希望后日富贵。后先买者，难以稽数。但鬻子之家，有托人往查己子者，并无声息；即衙中走仆，亦不知内之养子若何也。原来买之幼童，尽养以锦衣美食。厨子能烹调一童以进食，赏银十两，深禁其秘密。每杀一童，厨子提刀追赶，众童各涕泣奔呼，候其走热气扬，则执其肥者烹之。
内有一童十二岁，跪厨子涕泣哀告，叩头求救。厨子亦泪曰：“吾怎能救你，吾亦不奈何堕此也。”有顷，外人传某乡官相拜。厨子曰：“凭你命，吾放你出去，外有乡官相拜，你扯其衣死哀求救；肯带你去，则你可生，我代你死罢。你可传知外人，切勿将子卖入太监府也。”此幼童直奔至乡官前，哀告：“厨子要杀我！”太监即令查拿厨子斩首，———彼恨其纵出此童也，笑颜谕幼童入后。幼童死扯乡官衣求救。乡官疑有缘故，为之带出。幼童历叙内中杀诸童之由，乡官不胜嗟叹。思起本未得诸童买来之由，又无厨子证据，亦不敢留养此童，遣其出外别投生。此童后流丐于建郡等处。人问其太监府之事，多能言其中之富贵，皆非人世所有也。自后方知太监之食人，始不肯以子卖之。近年，高阉以罪去。其鬻子之父母，累十百候于途，并不见一幼子与奸阉生去者，无不堕泪，痛其子之必遭烹也。
按：贫民卖子，极为至愚。若不能养，何不若凤阳府父子俱丐，犹可骨肉相保。必不得已，唯可卖之富户为仆。固不可供太监之，亦不可卖入庵寺为行童侍者，其贱尤在乞丐下也。国家置阉尹，以供扫除传命耳。至使握利权，享用已极，更思生阳物淫妇人，为不可必得之事。虽食人而可为汝欲扶已朽之躯，曾不惜人浑全之命乎？是可忍也，孰不可忍也！孟子曰：“善战者服上刑”，犹为强兵而杀人也；此为何事而视人命如草菅乎？王法若明，当不令此阉得生还矣。
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诈面进银于学道
凡学道出巡，各处棍徒云集追随，专体探富家子有谋钻刺者，多方献门路，以图蛊骗。或此路不售，后一帮又生一端以投，年年有堕其术者。但受骗之家羞以告人，故后次人又蹈之。
有一学道，考选至公，不纳分上。忽一棍自言能通于道者，人不之信。棍曰：“此道爷自开私门，最不喜人央分上前途。唯对手干者，百发百中，但人不敢耳。如真肯干者，但要现钱，彼当面接之，可稳保成就。”赵甲问曰：“从何处献之？”棍曰：“候退堂后，先用手本开具某县某人银若干，求取进学。彼肯面允，便进上银；如不允，银在我手，彼奈我何？”赵甲曰：“我要在旁亲看。”棍曰：“自然与你亲看。学道的二门，其缝阔一寸，从外窥之，直见堂上，任你看之。”赵甲曰：“若道肯亲手接银，吾敢投之。”即写手本，以手帕包银二百两作一封。
下午出堂，往道前候之。棍曰：“要二包过门银。”甲付与之。将退堂之际，棍以银与手本挨入堂去，嘱甲曰：“才封门时，即要在门缝来看。”及道退堂后，甲于二门缝中看，见道仍旧纱帽圆领而出。棍先以手本高递上，一门子接进。道展看了，笼入袖中去。棍又高擎一封银上，道顾门子，门子接上银。道一看即转身，门子随后捧银包而入。棍趋至二门，隔门谓甲曰：“好了，好了，事已妥矣！你见否？”甲应曰：“我亲见了，果是自接。”棍曰：“今夜不能出，我你须在门内外宿矣。”甲曰：“但得事妥，不吃晚饭亦好。”
次日开早门，棍与甲方同出，即到甲店拜贺。甲大设席待之。棍曰：“高取后须厚谢我。”甲曰：“加一谢是定规，不加亦不减矣。”此为信棍之戒。
后揭晓日，本生无名。棍查不见踪，方知前受银之道，乃此棍先与宿衙人套定，盖妆假道也。
二门望入堂上，虽可亲见，终是路遥，哪见得真？故落此棍骗而不知。若真道自接银，何必衣冠出？何必堂上递手本？又何必堂上交银？独不可私递手本乎？况堂上有宿衙人役，岂私受银之地？此村富不识官体，故以目见为稳，不知与你目见，正所以骗你也。
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乡官房中押封条
富人钱一，欲为子买进学。歇家孙丙，有意骗之，与之言曰：“此中李乡官，原与学道同僚，二人极相得。今若说一名进学，此断可得。吾试与商议之。”钱一曰：“可。”孙丙往匠铺，见两挂箱一样，用钱三钱买其一，又以银二分定后只，嘱曰：“我停会引人来买，更出三钱，不可别换。”又买两把一样的锁。后以挂箱与锁付李乡官家人曰：“你可秤定二百两石头，装在挂箱内，外加锁之，放在你家主房内。少顷，我领人央你老爷说进学，以二百两好银与你封。你把放银的箱收入，换放石的箱出来，然后将这银与我均分。”李家人许曰：“可。”
孙丙领李家人来，对钱一说：“我面见李老爷了，他道此事容易，只把现银对于他家人看过锁住，送到他家加封条，仍以银箱付还我，以锁匙付他收。待有名进学之后，将原银谢他，不得开箱再换。”钱一曰：“在你家借一挂箱来用。”孙丙曰：“新锁有，挂箱可往街买之。”领钱一家人，以银三钱，往铺买到。钱一将银二百两同李家人、孙丙三面对定，收入挂箱中，外加锁定。
孙丙负银，同钱一到李乡官家，求加封条。李乡官推病，在厅左房内坐。李家人持箱入门边曰：“银已看对阴白，只讨一封条。”李乡官曰：“既看明白，还他自收，来接封条。”李家人仍以银箱出，再领出一封条，对三面封讫。钱一解锁匙，付李家人收。孙丙复负银箱归，交与钱一自收藏，皆谓事极妥矣。
及揭晓，钱一子无名。孙丙曰：“事不成，银现在，可速收拾归，免得李家人来索轿价。”钱一既失望，怏怏而归。及到半路，叫匠人开锁启视，则皆石头矣。惊异复回，大闹歇家曰：“你何通同骗我？”孙丙曰：“我与你当面干事，何处是骗你？若三面共开挂箱，犹怪得李家；今去半日，私自开箱，我那知中间是银是石？”钱一明知是孙、李合骗，只事无凭证，谅是难取，但辱骂歇家一场而归。此为信乡官之戒。
按：两挂箱共样，本是难辨。但加封条，只须在外封之，何必持入内禀乃请封条乎？向令当时若告，追究卖挂箱之家，问两箱何以一样，或能证出孙丙先买其一，后领人买一。或遇明官，便可从中勘出换包之骗矣。
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诈封银以砖换去
建宁府郝天广，世家巨富，有几所庄，多系白米。时建宁无价，其智家罗五闻省城米价高腾，邀主人带二仆，以米十馀船装往省粜。时宗主王爷发牌考延、建二府，各有告示，将考儒童。米才上船，有一客人带二仆，来搭船往省。船中暇坐，问其何干。答曰：“王爷家来投书者。”后又谈及可夤缘之事，天广有长子出考，言甚合意；只宗主前考甚公，并无私窦，未敢深信其事。
至省中，棍辞别去，曰：“王爷有公子在学，必共看卷。试与谈尊府事，倘许诺，我再出回你诺；若不出，则事不谐耳，再亦无信。”天广曰：“是也。”密遣一仆，踪迹棍所去处，果入学道衙去。数日后出来曰：“事谐矣。可将银对定，以我皮箱藏之，外加封条，银仍与你自收掌。后有名进学，即以皮箱银交出与我。”天广思“银虽对定，仍是我藏，有何不可？”即依言对讫，不知此棍有甚法。银明是天广自投自锁，棍只加封票一条而去，再约曰：“今夜间公子或可潜出，我与之同看过，事即美矣。”连候数夜不来，天广以皮箱开看，其内尽是砖石，前银已被赚去矣。此为封银防换之戒。
按：买进学、买帮补，甚至买举人，此事处处有之，岁岁有之，而建宁一府，叠遭骗害为甚。盖建郡民富财多，性浮轻轻故也。虽累受骗，而继起营买者未已，此光棍途中常以逢考建宁为一桩好生意也。特其封银法，至今人看不破。明以银与之同封，复还我收，及棍去后开之，则皆砖石矣；或以为有一遁银法。如此神矣哉，上智难防也！唯明鉴乎此，勿信为上。若急欲买进，可勿封银，须以榜上有名为定。若只信其漏报，虽至三四次见金榜矣，亦未可以银付之，方可防其脱也。
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空屋封银套人抢
骗局多端，唯仕进一途，竟奔者多，故遭骗者众。棍尝有言，唯虚名可骗实利，唯虚声可赚实物。盖仕进之人，求名之心胜，虽掷重利不暇顾惜，遂入棍术中而不及察。
有一巨富家子，欲营谋进学，所带管家者极为能干。往省考大续，寓一歇家中，令其求关通之路。数日内，以门路投者，更进迭来。管家者窥其行径，穷其来历，皆察其言事不相应，踪迹不分明，多与歇家有套同情弊，悉拒却之，不信其哄。后一棍妆为仆价，言语迟钝，举动村朴，自方跟一罢职乡官，与宗主有旧，来此打秋风。引管家去见乡官，果似贫薄小官样。面酌定一名进学，只谢银一百两亦肯讲，只要现银，来伊店封。管家曰：“在我店封。”乡官曰：“事宜慎密，你店内人众，传扬不便。此下有一所空房，是顾秀才的，前欲在彼借寓，以借什物不便，故迁在此。可与我小价在彼处封定，最是稳当。”管家强求乡官来所住店看封为妥。乡官曰：“汝更有疑，我只小价一人，任你多用人来同封。”管家回以“外人不可与知，只同本主去。”果只村仆一人在，把银出对定。忽有棍数人，打开门入曰：“汝辈买秀才，吾拿去出首！”将三人打倒，银尽抢去。
村仆爬起，做烦恼样。管家起，挈其手曰：“不须恼，此银亦不多，同在我店再封。”村仆不肯去。富子曰：“事已错矣，何可再干？”管家曰：“我自有处。”强邀村仆再来，一面令富子速收拾回家。管家雇募店中人，将自己当作儒士，与村仆对锁，送入县中，口告被脱抢之故。县官曰：“你不合买进学，与者受者各有其罪。况被棍抢银，与乡官家人何干？”管家曰：“抢银者即此棍之伙。但穷究此银出，情愿追入官；更愿大罚，与此棍同罪。”县官再差人去叫乡官，早已走了。县官曰：“此果是棍。”严刑拷打。棍仆受刑不过，愿赔一半。追完，管家又告愿全追，甘与同配驿。棍仆死不肯摊出同伙；又累受刑，无可追。乃将棍仆拟徒，管家者只拟杖发归。此为封银防抢之戒。
按：管家虽有能，终落棍所脱抢。特既抢后，即能拿棍仆同解，甘与同罪，终能追其一半，棍亦无所利。若富子自己，必不肯与棍同罪，而一抢之后，无如之何矣。或曰：管家顶认儒士，若官考之何如？曰：央分上之人，已是天才，官何须考？即考不得，亦无妨也。
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诈秋风客以揽骗
简学宪最廉明。考大续时，有秋风客到，寓于开明僧舍。次日，有一棍带三仆来，亦与同寓。内中相拜，自称彼系县堂亲眷，亦来打秋风者。外则炫耀冠服，仆从扔卫更盛，每与（冠）盖
