文明的毁灭与重生-第132章
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“能！你一定能行！什么样的困难没经历过？我们会帮你的！你这样决定我很高兴，这是为了世界。可是他们说，成为神后会性情大变；所以，我担心……你不记得我了怎么办？你要是变成了个冷酷的家伙怎么办？”
“不会的，我不会。”明荣夏点点头，微笑。抱紧了她。
天空这时突然闪过一道金光，明荣夏抬头望见一颗金色流星落下。接着，鹰战士冲出了村子，他们可不是为躲避地震，他们也望着流星坠落的方向，个个脸上写满震惊。
“那是什么？”明荣夏与他们站在了一起。
流星落在村庄不远处，那个地方还闪着微弱的金光，有人穿过光芒，走了出来。神秘的年轻人身上只挂了块方巾，几乎是赤裸的，浓密的乌黑头发垂至腰间。
“你……你是……”老祭司杵着杖，往前走，似要将这个人看清楚。鹰战士中也有数位年长者惊讶不已。
明荣夏从未见过此人，不过鹰战士对他却是熟悉的，而他身上的金光也似乎预示着与惠齐罗伯契特利有关。
“你回来了？”阿特尔科瓦尔科酋长的声音充满着如在梦中的难以置信感。
那人重重地点了下头。“伊斯特利尔顿是不是在你们这里？”他开口说。
明荣夏还是不知道他是谁，只看到他抱着个用被单包裹着，像人一样的东西进了屋。莉娜说那是具死尸，因为她感觉不到那东西有任何生气。
皮埃尔医生被鹰战士请来了，也进了屋。那人展开被单，众人发出惊叹——他们见到了占辉，只不过他已经死了。
“他还有救吗？”那人问。像是病人家属请求医生无论如何要救亲人一命。
皮埃尔只看了一眼，摇头说：“他已经死了很久了，超出了我的能力范围。”
明荣夏很惊讶，他甚至无法相信。占辉居然死了，那么强大的一个人居然死了？这其中发生了什么事？这个神秘的男人又是谁？
“你也应该知道他没救了，所以才注入神力，保持肉体不腐。”皮埃尔医生检查了胸前的致使伤，“是谁干的？”
那位神秘男子没有说，只问：“让他复活，可以吗？”
医生震惊地看着他，“开玩笑？这是不可能的事！连神也不能抗拒死亡。”
“米克特兰，这是怎么回事？你几十年没有消息，都去哪儿了？”老祭司问。
明荣夏从鹰战士的眼中看到了好奇与关注。原来这个人叫米克特兰。等等，他听说过这个人，鹰战士为他讲述部落历史时，常常提到这个米克特兰——那个传说中不老不死的战士。神族之中，除了死神，就数他活得最长。鹰战士说这个人几十年前便离开了部落，从此音讯全无；他离开的原因据说是为了寻找惠齐罗伯契特利。
米克特兰望着占辉苍白的脸，沮丧地闭上眼。
“是魁扎尔科亚特尔，是他干的。”他说。他的话在屋中引起了震动。
“怎么可能？魁扎尔科亚特尔并没有重生，没有神力的候补神能杀死北方众星的首领？”阿特尔科瓦尔科酋长不能相信地问，但米克特兰又是可信的，使他矛盾了。鹰战士也议论起来，他们并未收到有神复活的消息，而且长眠城的大门还未到开启的时候。
米克特兰深吸了一口气，接着说：“各位，请听我说。”鹰战士立刻安静了。“各位请听我说。我们现在将面临金蜂鸟有史以来最严峻的挑战，比六百年前的西班牙人入侵还要严重得多。七十年前的那位魁扎尔科亚特尔没有死，他不知用什么方法治愈了神力的创伤，并保留了青春。是他杀死了特斯卡特利波卡，而下一个目标就是我们。更严重的是‘羽蛇’的实力早已经不是西班牙时期的火枪时代，他们已经拥有毁灭星球的力量；反观我们，六百年来不仅没有进步，实力却大不如从前了。卡尔·埃赫卡，那个卡尔·埃赫卡就是魁扎尔科亚特尔。他一直在我们身边，我们却没发现。我不知道他什么时候会来，但一定会来消灭我们。各位，为了生存，我们必须让惠齐罗伯契特利复活！必须让他活过来！”
木屋内鸦雀无声，明荣夏连自己咽口水的声音也能听见。这个神秘出现的男子说了些神秘莫测的话，卡尔·埃赫卡是魁扎尔科亚特尔？明荣夏脑中还未转过弯，虽然卡尔已经显露出许多疑点，但由于神无真人的存在，谁也没往那方面思考。
突然，他发觉自己成了众人视线的焦点。他不就是惠齐罗伯契特利吗？他又被寄予厚望了。但明荣夏同时也发现，只有一个人从头到尾没正眼瞧过他一次，这个人就是米克特兰——他只看已经死去的占辉，不看活着的他。
第二节 戒心
“米克特兰，几十年不见，你还是这么英俊，而我已经老了。”查尔丘特利奎一只手掩住苍老面孔，羞涩说，“我很好奇，你都去了哪儿？你们的村庄遭受到这么多劫难，居然没见你回来援救，你要是在这儿，村庄还会这么冷清吗？”
“很抱歉，你们遇上的每一个困难我都知道，我就在附近，却无法帮忙。”米克特兰目光向下，充满愧意地说。火堆的光芒照着他的脸，一半明亮一半阴暗，神秘而捉摸不定。
当米克特兰告诉大家，他就是占辉身边的小空时，每个人都露出难以置信的神情。所有人都肯定小空的非凡性，但谁也没想到它会是另一种生物变幻而成的。改变生物外形的神力不是没有，但除非是特殊体质，否则骨骼皮肤的突然改变会要了活体生物的命，更何况是将大活人变成麻雀这样的巨大体型落差。不过对象换成米克特兰就不一样了，因为他是不死之身。
三十年前，米克特兰预感到世界寿命将尽，于是离开村庄，到外边的现代社会去寻找惠齐罗伯契特利。他在中国遇上黑暗神特斯卡特利波卡及其爪牙，他被黑暗神变为麻雀，无法再使用神力，也不能言语。他知道黑暗神的所有阴谋，在第一眼见到卡尔时便认出了他是谁，可是他什么也表达不出来，有时候只得上下乱飞，胡乱喳叫。
“那时候我就说过了，惠齐罗伯契特利不用寻找，他会自己来到我们身边。你看，他不是自己找到了我们吗？”老祭司看着明荣夏笑道。
“惠齐罗伯契特利六在百年没有出现，谁都会心急的。回来就好。”阿特尔科瓦尔科酋长说。
“特斯卡特利波卡临死前解开你的咒语，也算做了件善事。”潘克说。
“他才没那么好心，不过是想有人揭穿卡尔·埃赫卡的真面目，为他报仇而已。”索齐浅笑。
米克特兰的脸上始终挂着抹淡淡的笑，“各位有什么打算？”
“当然是协助惠齐罗伯契特利重生。”老祭司喜悦地握住明荣夏的手，“殿下已经告诉我了，他愿意前往长眠城接受神验。”
这是个大好消息，鹰战士全兴奋得坐立不安了，似乎想要立刻出发去神殿。但是米克特兰却相当冷静。明荣夏发觉他瞪了自己一眼，那目光似有敌意。
“如果他不能通过神验，我们该怎么办？”米克特兰冷冷地问。
“怎么会能不过？我们都去协助，没有过不了的难关。”老祭司乐观地回答。
并不是所有候补神都能成为神，这也是为什么有些神位空了几百年甚至上千年的原因之一。这一代候补神失败了，等到下一代出现又不知过了多少年。
米克特兰不再继续讨论神验的事，转而说了别的。“长眠之城什么时候出现，我们已经不知道了，现在无昼无夜，已经没了时间概念。盯紧点‘羽蛇’的动向，目前也只有他们可能知道正确时间了。在这之前，我还得去个地方。”
“你要去哪儿？”酋长惊问。
米克特兰似不愿说，沉默了一会儿。“去见死神，米克特兰特库特利。”
“见他干什么？那个瘟神！”查尔丘特利奎厌恶地叫起来。
“别那么说，米克特兰特库特利最讨厌被称为‘瘟神’，当心他的死亡诅咒。”老祭司以打趣的口吻提醒。
水神仍然还是厌恶。“不是吗？谁让他喜欢住在恶心地方，任谁看了都会把他当作瘟神！”
两位老人玩笑归玩笑，但还是认真等待米克特兰说明原因。
“只有死神才能让死人复活。”米克特兰缓缓地说。
“放弃吧！没有死去的生命能够复活的！”皮埃尔医生大声反对。米克特兰从回来后，就一直不忘想办法复活占辉。他这位医学界的奇才，医神伊斯特利尔顿，很难理解有人竟会相信死而复生这种不切实际的东西。
“米克特兰，你要知道，向死神索求东西是要付出昂贵代价的。就连月亮女神想要拯救她的情人也没能成功。”阿特尔科瓦尔科酋长提醒，语气更像是劝导，“我了解，你与占辉相处多年，有很深的情谊，但现在惠齐罗伯契特利的事才是头等大事……”
“如果占辉殿下不能活过来，去长眠城将毫无意义！”米克特兰坚决地说。
“为什么呢？”酋长追问。
米克特兰不说话了，所有人都想知道原因，他的坚持总是有理由的，但却在关键时刻选择了沉默。
这种沉默似乎有点被迫，谁都看得出他在隐瞒，甚至压抑一个真相。明荣夏感到这个真相与自己有关。米克特兰是因为他的存在而不肯说实话的吗？
“我陪你一起去吧！”明荣夏对米克特兰说，“听说死神的大名很久了，人人都说他神通广大，我也想见一见。”
“殿下，这不是开玩笑！躲避死神还来不及呢，你怎么主动去见他？”老祭司善意地说。
“他很可怕吗？其实我们这些‘神’也是普通生物变化而成的，他还会是异形？我的目标是联合众神，有这么一位强大的神祗存在，不去认识怎么行？所以我一定要去，而且非去不可。”明荣夏表明强硬态度，这个决定是不容商量的。其实他还有个想法，就是弄清米克特兰为什么一定要复活占辉。
米克特兰发出的冷笑声充满寒意，活像在嘲笑一个小孩的不知天高地厚。他不像其他鹰战士那样劝说明荣夏打消念头，什么也没说，只是笑。
明荣夏也注意这到点。米克特兰似乎是赞同他跟去的——至少明荣夏自己这么认为。
第三节 死亡
死神真的能让死人复活吗？明荣夏对此一直怀着疑惑。在神话传说中答案是肯定的，死神作为操控生死的神，将死人放回阳间只是举手之劳，世界上所有古文明的神话中都有类似故事。通常为勇敢的人到地府中寻找死去的亲人或情人，并请求死神或冥府之王放归死人的灵魂。米克特兰特库特利在阿兹特克神话中是死亡之国的统治者，他不属于三位至高神之一，却重要无比，有关他的故事也颇多。相传去死神的国度要穿过八片沙漠，翻越八座高山和渡过一条大河，经历充满危险的四天旅途才能到达。
以科学来说，死去的生物不可能再活过来。而现代科学也在混淆生与死的定义。什么样的人才算死人？传统以为，停止了呼吸与心跳，就算死了。但现代医学却能以科学仪器维持本应该停止的呼吸心跳，而他们又认为一旦大脑死亡，人就死了，哪怕胸脯还在起伏，血液还在流动。
什么又算是复活呢？曾经争论一时的克隆人概念重新回到明荣夏的记忆。克隆人拥有和本体一样的身体，连基因序列也一样，可那算复活吗？很明显，克隆体拥有独立思考能力，肉体中的是另一个灵魂。那么反过来，死者的灵魂进入另一个不相干的躯体，恢复了从前的记忆和思维方式，这又是复活吗？显然也不对，不过是鸠占鹊巢、借尸还魂而已，是不会长久的。
复活，在人们的印象中应是无论肉体、灵魂，都与从前一模一样，或者更进一层而已。比如基督的复活，哪吒的复活。但这些故事只是神话，以现代观点来看，先不谈肉体能不能复制，仅灵魂是否存在就是个问题。刀已不存在，刀锋还存在吗？
那么灵魂是什么？是电视中飘忽不定的幻影吗？那种东西明显缺乏说服力。“灵魂”这个词本身就太玄妙了，难以解释。首先它一定要有记忆，其次要有个性。说穿了，就是大脑里边存在的那些非物质东西。这些东西随着肉体的消亡，也会跟着消失。因为它们是依附于大脑及脑细胞的。它们怎么能够转移呢？所以科学认为脑死亡也就等于死亡，没灵魂的肉体只是肉块。
回到死神能否让死人复活的问题上。明荣夏想起了瓦莲金娜的话，她提起过，死神只需要一根头发就能重塑毁灭的肉体。皮埃尔医生解释说，这可以看作一种克隆技术，而且比人类掌握的技术高超得多。米克特兰的不死之身也是基于这种原理——超强的细胞再生能力，在肉体受重创，濒临死亡前，细胞通过快速自我复制代替受损细胞，弥补回损失。动物界的某些生物也有这种能力，比如壁虎，只是不如这么强大。但是脑
