风水密码之夺宝-第8章

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　　　　但秦纲知道，国a有经费，但这钱不是那么容易拿的；何况，要按这小子一贯的开价，牵涉这么多人命，开出来肯定是个狮子大开口的天价－－－－－－

　　　　皇甫风流当然喜欢钱。因为钱是好东西，能帮他做很多事情。起码能让他逍遥的活着。

　　　　他有过很窘迫的经历。所以，他喜欢钱，只是取之有道，用之无度。

　　　　武科长没有说话。

　　　　古组长正色道：“你搞清楚，你在和谁说话！谈什么条件？你知道，我们代表着什么？”

　　　　在他眼里，这个三十不到的青年，就是个落魄的江湖骗子，而且昨天还差点没命，你，有什么资格谈条件？

　　　　皇甫风流没有接话，只抬眼，看着武科长。

　　　　后者依然沉稳：“你说说看。”

　　　　“第一，车上要带着我今天找来的书，我可能随时要用；并且，你们的人要帮我保护这些书，因为有的是孤本。”

　　　　武科长露出奇怪的笑容：“好的，这我可以答应你，还有呢？”

　　　　“第二，我需要找几个人帮我，这事靠我一个人不行。而且我一定要告诉他们实情，因为他们有选择的权力。”

　　　　他明白，牵涉到那个层面，很多事是不能随便对人说的，但，他不能欺瞒要帮助他的朋友。

　　　　真正的朋友，是你心里有他，他也有你。

　　　　就算需要对方帮助，也会为对方思考。

　　　　何况他现在需要的，是值得信任的、过命的朋友！

　　　　互相利用的交往，有时玷污了朋友这两个字。

　　　　武科长考虑了一会，说：“我只能答应你，你可以告诉他们，要做的事可用有生命危险；但你不能透露密码和我们的身份！你要知道，我们的规矩，不要说我，就是再高的阶层也不能破坏！”

　　　　皇甫风流点了点头。

　　　　每个行业、每个组织都有自己的规矩，其中一部分是铁的规矩。

　　　　那就是纪律。

　　　　你不管和哪个行业打交道，都要尊重他们的纪律。

　　　　他在想，怎么和他的朋友表达这种危险？

　　　　武科长又接着开口了：“那你第三个要求是？”

　　　　“因为是到风水界寻访，风水，也有风水的规矩，如果要我去，那去哪里，什么时候去，什么时候停，都必须由我说了算。”

　　　　他第一个要求要书。

　　　　第二个要求要人。

　　　　第三个竟然是要权！

　　　　他根本没有提钱，但武科长宁愿他提的是钱，他更好答应，更有把办法完成。

　　　　国a局组织的行动，让一个风水师做指挥，这绝对不行。

　　　　将来的报告无法写！

　　　　“不行！”他回答得很坚决。

　　　　皇甫风流却淡淡地说：“这个是最重要的条件，如果不能满足，就算去再多人，我和朋友、还有古组长和他的人，都可能有生命危险。”

　　　　江湖险恶，武科长身处庙堂和江湖之间，怎会不知？

　　　　但他认为，有古组长和他的部下，安全不是问题。

　　　　皇甫风流知道没法给他解释风水界有多少奇幻的、不为人知的秘密。

　　　　甚至说，有的秘密，他自己也只是听说。

　　　　他要对所有去的人负责！

　　　　秦纲赶忙打圆场：“要么行动由古组指挥，所有的事情你们商量可好？”

　　　　这已经是很难得的态度了。

　　　　但其实这只是个台阶，让大家都下来。

　　　　因为但凡有人，就有分歧，哪怕父母兄弟，夫妻儿女。

　　　　一个团队的分歧就会更多。有的团队失败，不是败在能力不行，而是内部纷争太大。比如明忘于崇祯，而当时内部朝臣的分歧就相当大，思宗又无法协调，终不能凝聚力量对付外虏内寇，身败国亡。

　　　　所以在紧急情况下，商量只是一个废话。

　　　　假话。

　　　　能商量的都不用商量，不能商量的就是商量了也白商量。

　　　　所以这事没得商量。

　　　　皇甫风流要的不是权！而是因为，他比武古等人更了解前路的不可预测。

　　　　而他们只想让他做参谋。

　　　　参谋不带长，放屁都不响。

　　　　范亚父天纵奇才，碰到项羽，只有自己气死。而且气死自己之后，还在地下等着整个团队来报到！

　　　　这个太痛苦！

　　　　所以这事就僵了下来。

　　　　他们把他一个人留在了房间里，让他“再考虑考虑。”

　　　　他明白，其实并没有留给他考虑的余地。甚至没有自由活动的余地。他不能出这个小楼。

　　　　百无聊赖，他只有继续研究那个密码。

　　　　4132，1122，4211；3142；1142；4211。4112；1122；4211。

　　　　和四象好像关系不大，那会不会代表着五行的内容？

　　　　五行，最早出现在战国时期，是中国古代的一种物质观，通过五行相胜、相生的次序，形成了事物之间矛盾统一的规律和结构。在哲学、中医、风水领域，甚至气候、颜色、音乐、纲常伦理都和五行有关。

　　　　五行指五种自然要素：金、木、水、火、土。

　　　　古人认为，随着这五个要素的盛衰，大自然和人世发生相应的变化，同时使得宇宙万物循环不止。如果说阴阳是古代的对立统一学说，五行就是一种古老的系统论。

　　　　与四象的系统不同，五行对应的数取自河图天地数：河图言，天一生水，万物由水而生，水在北方，数为1，其余依次天生地成。

　　　　按平时说的顺序就是：金4、木3、水1、火2、土5。

　　　　这五行不仅对应数字，并可以对应四季、方位、气候、颜色、味道、音阶、五官、五脏、五经络和五种情绪。

　　　　这个比四象的对应要复杂得多。

　　　　先按五行本像来说，4132就是金水木火，1122就是水水火火。

　　　　整个句子就变成：金水木火，水水火火，金火水水；木水金火，水水金火，金火水水。金水水火，水水火火，金火水水。

　　　　其中，金火水水出现了三次，像是三个结尾；水水火火出现了两次，分别在前后两断的中间。

　　　　对了，当时那张纸上，密码是分成三段抄录的，是不是，这三段代表了不同的替代方法？

　　　　而为什么，土，也就是5这个数字没有出现呢？土代表中央，所谓“土载四行”、“土爰稼穑”。

　　　　《易经》有言：地势坤，君子以厚德载物。这个坤，就代表了土。

　　　　难道，没有出现的数字5，就是土，是这段密码的密钥？通过密钥来变化每段文字替代的五行表征？

　　　　想到这里，他有了一点兴奋。

　　　　但这时敲门声响了，一看时间，已经过了中午了，怪不得有点饿了。武科长和古组长两人进来了，却不见秦纲，估计已经去开展工作了。

　　　　这次武科长没有说话，开口的是古组长：“两具尸体的检验报告出来了，毒药是七点钟发作的，是从胃里发作的。根据时间推断，他们早就服下了毒药。”

　　　　难道不管昨晚的事是什么结果，这两个人都会死？

　　　　老者真的是神机妙算？

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第8章　梅花易数
　　　　不会，如果那样，他肯定就不会冒险，或者一进门就直接把皇甫风流抓走再慢慢问就好。

　　　　那是怎么回事？

　　　　古组长的脸上倒有一点轻松－－－－－起码，他的嫌疑解除了，虽然他的上级，也就是武科长似乎根本就没有怀疑过他。

　　　　他接着说：“我们讨论过了，关于去什么地方，可以由你先提出，我们报告武科长批准；但具体到了现场，指挥的人应该是我，你可以提出建议，毕竟有多条命案发生，你不是专业刑侦人员，由你决定可能不大合适。”

　　　　说完他很真诚地看着皇甫风流。

　　　　皇甫风流叹了口气，他理解古组长的意思。

　　　　古组长以为他答应了，接着问：“你说，我们先去哪里？”

　　　　皇甫风流摇了摇头，说：“我还没有想。我听得懂你们的意思，你们却不理解我的意思，我们要经历的，肯定和你们以前经历的完全不一样。在进入每个探访的地点之前，我可以听你们的，但一旦到了地点，必须听我的。”

　　　　武科长终于开口了：“但你也无法证明，你比我们更熟悉要去的地方。”

　　　　皇甫风流知道，这一天不到的时间，他们肯定把自己的情况摸了个清清楚楚，虽然未必知道他的所有秘密，起码知道他还是个不出名的风水师，没有特别的经历或者案例可以证明，进入了风水相关地点，他就比古组长更胜任。

　　　　他只好问：“你需要怎么样的证明？”

　　　　武科长看了看古组长，沉思片刻，说，：“我们还都没有吃午饭，如果你能猜到过会我们吃的是什么，我就考虑你的建议，再去想想办法。”

　　　　他用了一个猜字，都没有用算，这标明，他还是基本不相信风水或者算命这些东西，最起码不相信皇甫风流。

　　　　他只是给这个小子出个难题，然他知难而退。他需要有人带路，不是指挥。

　　　　对一般人来说，这简直强人所难－－－－－－－他根本没出过这个办公室的门，可以吃的有那么多种，怎么猜啊？

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　　　　但对风水师来说，这本是一个古老的游戏。

　　　　早在汉朝，东方朔就曾多次在汉武帝御驾前猜中盒子里藏的东西。三国时大师管辂、晋之郭璞，都曾经多次测中过藏在覆盖的器皿之下的物体。

　　　　这些在《汉书》、《三国志》等正史中都有记载，有较高的可信度。只是这种不世出的高人，古往今来，不过十余人而已。

　　　　但这个游戏却是古人非常喜欢在酒席上作为酒令来进行的，在当时，这叫射覆。

　　　　皇甫风流忽然吟到：

　　　　“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。声无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

　　　　武科长和古组长虽然属于武人，但李玉溪的名句还是听过的，却不知皇甫风流忽然吟哦这个句子是什么意思？

　　　　“你的意思是，你能做到心有灵犀一点通？”

　　　　皇甫风流一笑，他笑得四分开朗、三分随性，又有两分沧桑；最难被发现的，是隐藏在开朗、随性和沧桑下的一丝忧郁。

　　　　武古二人看着他的笑容，眼里尽是狐疑。

　　　　皇甫风流摇了摇头：“这首李商隐的《无题》一共有八句，刚才的是前四句，两位知道后两句是什么？”

　　　　武古二人面面相觑，前四句太有名了，后面的句子武科长好像曾读过，但早忘记了，年纪更轻的古组长更是没有印象。

　　　　“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红！”皇甫风流笑着说：“这‘射覆’，就是猜谜，这只是古人的游戏而已。”

　　　　古人喜欢用这游戏来研讨易理，发展到后来只是酒桌上的游戏。

　　　　名物为象数所依，象数为义理而设。古人的全息理论，认为天地万物，都和数有关，又通过数来取得联系。象前面提到的郭璞等前贤，都是通过这些工具算到“覆”内之物的。只是每个人用的方法不同。

　　　　周易经过发展，在民间流传“三大秘术”、“五大神数”。皇甫风流修习过五大神数中的梅花易数。他准备趁机来试试自己的梅花数到底到了什么境界。

　　　　武科长也来了兴趣，笑着说：“既然是古人的游戏，想来对你一定没有问题了，我们一言为定：如果你算得准，我可以考虑你的要求；如果你算得不准，那就要听我的。”

　　　　“有一种扔硬币的游戏，叫‘人头我赢自你输，反面你输自我赢’，武科长，你这样好像不大公平。你说考虑，可以答应，也可以不答应。”皇甫风流微笑着说。

　　　　“好吧，去哪里由你提出，只要条件许可我保证都批准；在路上由古组长指挥－－－”说到这武科长看着古组长，却不往