圣踪-第215章
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荒未央吃完了这块肉，笑道：“这些问题不必问我，其实你可以自己回答自己，不是吗？你已经知心大成，心中自有主见。我刚才说了，知心大成者，形神合，身心一，内外通明，无遮无蔽，你应该知道该相信什么，不该相信什么！”
陆正点头道：“凡人每问，人身之中，究竟以什么为主宰？究竟是心意、心情，还是欲望……之前我也不明白，到此时才洞彻了然。所谓一身之主，非心意，非心情，更非欲念，而是身心相合之后，方有主宰，方可称有自我。”（未完待续。）
第五十章 主为我
荒未央嘿然道：“你从人间而来，多见世间凡俗之人，口称我愿、我欲、我求，事事由‘我’而起，殊不知根本连‘我’为何物都不知道。纵使是人之肉身，自婴儿以至于成年，也有个长成的过程，那就更不用说是心境自摄、自我养成了。其实修行人只有到了这个地步，才可以谈种种神通法术，你明白吗？”
陆正想也不想就回答道：“有了我，才有我的一切，这我当然能够明白。”
荒未央笑了：“看样子你是真明白了。再来一块肉！所以，你现在明白小秋跟你说的话了吗，那是真的吗，还是假的？”
陆正又将烤好的肉递了过去，道：“既是真的，也是假的。”
荒未央笑意更浓：“哦，你倒是说说看，什么叫做既是真的，也是假的。”
陆正知道这是荒未央故意在验证自己，当即道：“我不狂不惑，所以是真的，我若失若迷，那就是假的。天地固然以生灭为长生，又如何？倘若无天无地，连我都不会有，又何必因此吼天喝地呢？是不是天地的棋子和算珠，不在天地而在我，若是此天意与我意相合，便是我意，若是我意与天意不合，但求尽之在我。
因而，如此一来，就不必去管是不是天意，只要做好尽力做自己便好。天地既然生物而有灭，而我又想要长生，那就自己去寻找长生之道，而不是责怪天地将我拘困。所处之境在彼，而所为之事在我，而所行之举不可无本。我以天地生我之身为本，行逆天长生之事，天地降之以劫数，不也是很正常吗？”
荒未央道：“不错不错，小秋的每一句话都是真的，说的也是事实，但是却故意对你有一种引导。想诱你入魔入邪，却不料你没有上当。不过，小秋可还是告诉你，你可是应劫之人。有可能成为天地之主，可以做成任何自己想做的事，你难道对此也不期待吗？”
陆正道：“若有大劫，人人都是应劫之人，怎么会只有我一个呢？再者。我想要做的事跟成不成为天地之主没有任何的关系，就算成不了我也要去做。老师说了，做人管好自己就行了，干嘛要去管别人，能帮就帮，不能帮干嘛要去指挥别人。更不用说去做什么天地之主了，谁有那闲功夫！”
荒未央啧啧两声，露出赞许的目光，道：“难怪你不入魔邪，这样也好。我也就不跟你说明何为魔邪了。我记得当初在那个地坑里，我就跟你说过，以你的资质和物性，一定有这个可能会突破脱天境，以我的身份和修为，说出这样的话，必然不是胡说八道，一定有所依据。若是一般修行人听见，不是心中暗暗惊喜，也必然心境受到扰动。而你却始终安之若素。今天你听小秋跟你说起天地之主，你还是这样，我很好奇，难道这对你真的没有一丝影响吗？”
陆正笑道：“我在人间做乞丐的时候。经常跟许多小乞丐一起聊天。那时候经常好几天吃不到饭，一群乞丐聚在一起聊天，就喜欢说要是自己有了钱，会去吃什么。但是我就从来不会这么去想，因为不管怎么想，肚子还是饿的。后来到了日月庐。老师也教导我，一个人该有的想法，因为从自己能做到的事情出发，否则再好再对的事情，也跟你是无关的。”
“话虽如此，但是你却不是这样的命啊，许多事，你想躲也躲不开的。其实恰恰无心之人，才能真正的号令天地。哎，我就不嚼舌头了，日后之事日后再说。”荒未央一边说话，一边已经又把手中的烤肉吃完了，此时他摸了摸肚子，满足的吸吮着手指上的油，他相貌生的富丽堂皇，一身贵气，但是吃相却十足像极了乞丐，若是在日月庐，只怕也是被老师的戒方抽到抱头乱窜。
陆正问道：“小秋姑娘的事，难道连你也没有办法吗？我听得出来，她心里很苦。”
荒未央神色不变，却停止了吸吮手指，道：“我怎么可能没办法，办法有两个，第一个比较简单，那就是直接把她杀了，杀得干干净净，她就自然不必这样生生世世夺取其他狐族性命而现世了。”
陆正道：“小秋姑娘不是说她尝试了自杀，却是始终都杀不死自己吗？”
荒未央道：“她做不到，又不是代表我做不到。她死不了是因为她乃是混沌祖气化生，只要天地一日不毁灭，她就不会死。所以要杀她也很简单，直接把天地毁灭了就行了。”
陆正咧咧嘴：“这算是简单吗？”
荒未央：“对你当然是很难了，但是我是谁？只要跑一趟天宗，借来渊师兄的天镜，将她身上的那一缕混沌祖气抽出炼化，抹去神识，她自然就会形神俱灭，死得不能再死。”
陆正吓了一跳，赶紧道：“这个办法不好，你不是还有第二个办法吗？”
荒未央似笑非笑的看了陆正一眼：“这是我的女人，我都没那么紧张，你紧张什么。”
陆正喝道：“别乱开玩笑！”又道：“其实看见小秋姑娘这样，倒让我觉得，修行求长生，真的是对的吗？如果永远活在人间真的会快乐吗，小秋姑娘可不是这样啊！”
荒未央笑道：“长生之道可不是你想的那样？就好比现在的你，你会觉得跟以前一样吗？修行之道，从知身境到知心境，本就已经是两层解脱了。凡俗之人困于其身，有病痛之苦，迷惑诸幻，知身之后，才知身如天地，这已经是莫大的解脱。更不用说到了知心境，知身之外，尚有天地，此身游于天地之中，那是何等的逍遥自在……你现在不过是妄想空叹罢了，不是修行人该有的言行。”
陆正辩解道：“小秋姑娘就活生生在我面前，难道她的经历还不值得我去思考吗？”
荒未央一叹道：“她是六情之身，你是七情之身，原本所行之路就不一样，更何况她与你不同，她所身受，又岂能尽入你的眼中。”
陆正闭了口。想起叶小秋的无奈的眼神，道：“你刚才说的第二个办法究竟是什么？”
荒未央道：“其实她这样生生转世，还有一个很重要的缘故，便是她当初被其他妖物暗算而死。心中一股怨念始终不散。虽然她已经想明白前因后果，心中也真的宽恕了当初杀她而活的妖物，但是因为没有见着那妖物的真面目，所以始终没有真正的放下。另外一点，我觉得其中一定是因为那杀她的妖物还活在天地之间的某处的缘故。那妖物杀死当年的九尾狐，不想却将它们两个的命运奇妙的捆绑在了一起。也因此，天地之间，人、妖之中，小秋是少数几个让我无法用推命术算出她命运的妖，想必是因为她的命运被其他缘故牵扯住了，所以混沌不清。”
陆正听了半天，也没听见该怎么做，于是道：“所以呢？”
荒未央一翻白眼，道：“没见过你这样的笨蛋。有时候聪明得不行，有时候蠢得让人吐血。我都说了她是怨念不解，那自然就是解开她的怨念，就是要帮助她找到那个杀死她的妖物啊！”
陆正：“这个办法倒是不错，那怨念解开之后，她会怎么样？”
荒未央：“天晓得，不过至少应该不会再跟现在这样，每隔二百年重生一次了。其实我很早以前就开始帮她寻找这妖物了，只不过一直无从找起。最麻烦的是她每隔二百年就重生一次，命运之上覆盖着太多的迷雾。我也是有些力不从心啊！不过，我总是感觉这妖物好像就近在尺咫，只是时机不到，所以没有现身。”
陆正：“那需要怎么样的时机呢？”
荒未央：“需要什么样的时机。就是……哎，我说你有完没完啊，一个劲地问个不停，这个事跟你有关系吗？”
陆正道：“我就不能关心一下小秋姑娘吗？快说，是什么时机？”
荒未央道：“据我推算，应该是这一次天地劫开启之后。清算上一次灭妖劫的生灭之数。”
陆正皱起眉头：“灭妖劫？”
荒未央：“没错，上一次天地劫被称为灭妖劫，这名字还是道门第七代忘情天玄妙初定下的呢。嘿，只要劫数一开，上一次灭妖劫后的所有生灭之数必然有一个了断，到时候隐藏在道门佛门之中的各类妖物都会现出原形，小秋和那妖物都在生灭数中，那妖物也必然会出现。”
陆正听得大惊失色：“什么？你说道门和佛门之中的妖物？这是什么意思？是指那些镇山神兽吗？”
荒未央道：“你以为佛山刑塔是干什么的？混沌祖气之中化生那么多妖物，它们又不会真的死去，当然是以各种方式长生在天地之间，佛门和道门之中怎么可能没有呢？上一次的灭妖劫中，就有不少修行人妖化，不然你以为佛山刑塔是干什么的！算了，此时跟你谈这些事还为时过早，届时自见分晓。……好啦，肉也吃饱了，我该去找小秋了，你慢慢吃，我就不陪你了！”说着起身就走。
荒未央吃完拍拍屁股走人了，陆正可一口都还没吃呢，更何况还有青龙白虎等在一边。荒未央走出两步，忽然记起了什么，回头对陆正道：“对了，差点忘记告诉你，道门演法大会马上就要开始了，三天之后我会带着你去道海，这几天你就好好稳固之下境界。”
陆正：“不是还有一个多月吗？”
荒未央道：“老头子提前了，我有什么办法，对了，到时候你这一龙一虎只怕得留在青丘山了。”说完，身形一晃，消失在了原地。
陆正：“演法大会，可惜是道门十三宗演法，心儿虽然跟雷宗有莫大渊源，却是去不了的。”想到这里，不由叹了口气。（未完待续。）
第五十一章 诸慧生
喂饱了青龙白虎，陆正自己却突然不想吃了，他将烤好的一只野兔又丢给了青龙白虎，自己却走回了洞中，在还元树下坐了下来。荒未央说自己已经突破知心大成了，但他自己却还没有好好体察过身上发生的变化。
盘坐还元树下，静坐调息，随心入定，运转神识察知周身，便发现了自己身上发生了极大的变化，让他一下子就明白了什么叫做知心境！
修行到了元神化显之后，可谓入门，入知身境。何谓知身？就是了然洞彻自己的肉身！是谁知身？毫无疑问，自然是元神。
元神化显之后，元神可见身中一切，把这间屋子看得无比的清楚，肉身运转与天地有着莫大的关联。元神化显之前，肉身必必须洗炼纯净，元气充沛而一身运转无任何滞碍。元神化显之后，可见气血运转符合天时之动，经络运行有着日月升降之变。天地之间有朝暮，肉身之中也有动静，这是一种玄妙之感，难以言说却是清晰存在。
此时的自我不再是那个被外人所见的肉身躯壳，似乎更应该就是元神，就如同一个人将目光从窗外收回，看见了自己身处的屋子一样，屋子里的一切都被看得清清楚楚。如人在天地，此时身即是元神的天地。
元神虽可见一切，但是无法触动这一切，却可以在神识感应之中渐渐突破肉身所限，与整个天地的生机元气呼应，攫取天地之间的生机，借此炼化和强大肉身。但是这种强大却是有限度的，举凡天生之物，必然有数。超过了数，必是难以承受，产生破坏的结果。
好比是一个人只能挑动两百斤，这就是数。如果超越了这个数，让他去挑三百斤。虽然他未必不能挑动，爆发之下也可以挑得起来，但是必然对肉身造成损伤。
普通人很难知道自己的数究竟是多少，所以经常徘徊在过于懒惰和过于勤劳之中。有的人穷尽一生都不知道自己可以到达那样的程度，而有的人却一辈子都在不断地损伤自己。
因此，修行人所谓的炼化肉身，并不是一味将肉身锻炼强化到一种不可撼动的境界，而是将肉身之运转达到其天生之数。无过或不及，如此收到达到此形变化
