秦歌一曲-第216章
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刘羲哈哈一笑，一步而起，他的脚几乎是带着弹簧一样，飞地跳出亭子里，一把抄过大荒凶兽就手就转了一个圆，那发出闷响的风声说明了这把大荒凶兽的多么的货真价实。刘羲双手持住大荒凶兽，微微一个轻顿，枪头对向邓陵子，气定神闲，却威猛十足道：“来吧！”
这玩笑可开大了。邓陵子再是悍勇，可他不是一个傻子，看了看自己手中的吴钩，这玩意厉害是厉害，可要分跟谁比，如果说面对一般的对手，邓陵子就算不在兵器上占足了便宜，也不至于吃亏。而现在他面临的却是大荒凶兽，这把四十九斤重的纯铁兵器，那叫一个凶狠。如果这样的兵器砸打下去，哪怕这对吴钩再利，也会给打断的，这就是实力的区别。
正常邓陵子与人交手，一般来说，对方都是用剑或刀对敌的。就算是有用长兵器的，但也是用金属头子，而在器杆上却是用木的，毕竟这个时代的人没有经过力学的训练，对于力量来说，不是每个人都行的，也就是说，正常不会有人用纯铁打制这样的兵器。
在汉朝后，国家经过了休养，有一些大汉出现，同时古战国的军阵遗失良多，最后导致了猛将时代的到来。那个体力过人的猛将由项羽为开始，他们以身体上天赋的勇猛，冲杀在前，刀剑兵器是承受不了那样的战斗的，只有纯铁的兵器才可以。于是，一件件传唱的纯铁长兵器问世了。
但在此时，战国时代，这是一个先进的时代，勇士带头打仗的时代已经过去了，在春秋的时候就已经过去了，现在的战争，孙武子就事实告诉人们，仗不是那样打的，而是以指挥为正确的领导思想。所以，在战国的这个时期，谁要是在战斗的时候再傻乎乎的冲杀在前，那就是地道的傻子。
战斗，那是只属于基层士兵的工作，将军，是要指挥军队战斗的。
而士兵，是不需要配给纯铁的长兵器的。因为木杆的戟兵已经很够用了。
可以说，汉朝时的猛将时代之所以出现，不是别的，而是因为当时的士兵缺乏战国时的训练，没有训练的士兵是没有战斗力的，为了让那些没有训练或训练不足的士兵敢于并勇于战斗，这才需要猛将出现。
于是，邓陵子从前是没有机会遇到这种拿着纯铁长兵器的人物，或者说就算有，这些人也是很少的，而且，正常拿这种长兵器虽利，可玩意说来也是重啊，这种重让普通人是玩不转的，就算真的有力气大的人可以玩转这种兵器，首先，穷人玩不起，再者，玩了也不一定会用。
长兵器用起来也是有一定章法的，但此时，除了普通士兵训练的戟兵等法，谁能如刘羲这般使出长枪招法。在所有兵器里，枪是王道。等同于在短兵器里，剑是王道一样。
这里面有一个很好笑的笑话，就剑来说，劈斩没有刀有力，也没有斧锤来的有劲，可真正的好手大多却都是剑术高手，也就是说用剑的比一般人的功夫要高上一点。枪也是一样，它在中国冷兵器时代并不如戟矛盛行，可实质说来，最后流行天下，在最后，还是以枪兵唱主角，哪怕是晚清时期，那些士兵的主要武器也是枪。
现在邓陵子傻傻的对着刘羲，拿着大荒凶兽的刘羲，兵器输了一大截，就武功来说，也不及刘羲的样子，那这一战还怎么打？邓陵子纵横了小几年，几曾遇到过这种离谱的现象？
一寸长一寸强，一寸短一寸险。邓陵子现在有多险？可想而知。
就在邓陵子几乎下不了台的时候，玄奇跳了出来，她本想更快一点跳出来的，不过她要先适应一下大荒凶兽给她的震憾。现在她缓过气来了，当即就跳出来了，她要说话，再不说的话，邓陵子就要死了！
“住手……”玄奇身手灵活，她本就是飞蹿在大山里的人间精灵，小腰一拧，就能出去一大截。从亭子里跳出来后，小姑娘一脚方自踏在地上，就扯住了刘羲的袍子，那用力的手甚至拉着刘羲身上华贵的丝袍脱了丝：“住手，这不公平！”
邓陵子松了一口气，没有说话，在心里将小师妹感激上N遍。
“有什么不公平，墨家的学说我志在必得，一对一，这是他提出的，要是他们想一起上也行，不过那样的话，我可就不管死伤了！”刘羲暗暗捧了一下墨家，意思是不是我要这么认真，是我对你们墨家的学说太宝贝了，不能有失，所以要尽全力。
但玄奇可不这么看，道：“你认真，你真想下杀手？刘羲，你要是真的看重我墨家所学，就要拿真本事，而不是凭恃兵器之利！”
几个墨门弟子也都叫了起来：“是呀，是呀，有本事用本事，拿这么长的兵器占我师兄的便宜，你也好意思叫大秦第一武士？换兵器，换过兵器……”
这下嬴山也顺水出亭道：“刘羲，玄奇姑娘说的是，你这么大的本事了，还要拿这样的凶兵，可不是欺负人吗？你有剑没剑，你没有剑，我这可有一把！”
刘羲无奈道：“好吧，不用这玩意就是了，我本想试试它的威力，看来只好等开战的时刻了！”说着他真把大荒凶兽放到一边，自己回到亭子里，拧着长弧刀出来了。
刘羲当然不会用嬴山的铁剑，他自有兵器。这把长弧刀正是他让人打出的，品质非凡，也是一把不可多得的利器。船型的刀体，明滑的刀身，打磨出的锋利刃口！刀尖细，刀柄粗，从刀背上看，一路延伸的刀尖，由粗细相连，在刀身上，还有两条棱角线紧固刀身。
刘羲拔出了长弧刀，双手持把，让人一阵的眼晕。
就形象来说，明眼的人一眼就可以看出来了，刘羲的长弧刀比一般的剑要长的多，几乎占了一个普通人一半以上的身高还要多，加上刀柄，不比人矮多少了。从刀形上看，更利于劈斩，而且和一些古铜重剑一样，都是双手发力的。
说白了，拿这样的兵器比起来，不会比大荒凶兽差上多少。
这把长弧刀一直都是刘羲带在身边的，是他的配刀。可问题是，刘羲把刀鞘和刀柄都缠包了破旧的布，整把刀看上去一点也不起眼，你不拔出它来，是不会知道它的可怕与锋利。所以一直不为人所重。战国的时候兵器类式不多，但造型却是很多。
比如铜刀，有的铜刀和现代的刀差不多，有的铜刀和手斧也很相似。
再说剑的花样更是层出不穷，有铜剑，有铁剑，有平体剑，有凸出棱角的剑，有带着血槽的剑，现在还有了铁剑，比如，镶铁剑，就剑柄也有双手把柄，单把柄等。
似刘羲手中的长弧刀算起来也是剑的一种，和吴钩类似，都是走弯曲路线。
因为这个时候的古人已经知道了，这种弯曲的剑体会给人带来一种帮助。比如增大切割力，加快兵器在空气里运行的速度，还可以利用吴钩的剑体锁对方的兵器。
吴钩高手知道这一点。在邓陵子心里，刘羲若是用剑，一定是那种直剑，毕竟用吴钩的并不多，就算有，可如刘羲这样的人用了，一定会传出去，但此前邓陵子听说刘羲并没有用过吴钩。事实上，刘羲自到秦国后，就没有用了。
“这也不公！”玄奇叫道：“你这不是剑，我师兄是一个剑客，他与你交手，你若是要平等，也当用剑！而你手上的这把并不是剑，你这个家伙，就不能用点正常的兵器吗？”
刘羲不悦道：“小妹妹，这样淘气可不好，你怎么可以这样无礼取闹，我这怎么不是剑了？难道一定要是直的才可说是剑吗？再说你师兄用的不也是弯的兵器吗？他用弯的兵器可以，我用却就是不行，你这又算是什么道理？”
玄奇指着刘羲的长弧刀道：“剑者，两面带刃，我师兄用的吴钩自古以有之，并且也是两面带刃，你这把明明是刀，你看这背部，如此厚实，只有一面有刃，分明是以劈斩为主的兵器！你老是想用这种歪门邪道的兵器占我师兄的便宜，刘羲，你还好意思自夸武功天下第一吗？”
刘羲大恼，没想到给这小丫头玄奇一番的打闹，一般谁受得了？
可恨刘羲偏偏看重墨家，如果不让墨家心服口服，墨家到时耍赖皮，刘羲能怎么办？就算刘羲特种兵出身，经受过野外生存训练，可也不能跑到神农大山去找墨家说理。如果他真傻到了那个份上，有很大的可能会给杀死，同样，也会有一定的机率给墨家抓起来，那可就是人间悲剧了。墨家会把他关起来，要求刘羲和墨家的门徒一样生活。想也可以知道那是一种什么样的生活，散发陋衣，粗食淡饭。那种所谓的生活不会比狗好到哪儿去。
如果真到了要学墨家门徒那样生活的话，刘羲另可自己去死！
所以刘羲只有退让！他恨恨看了玄奇。小姑娘一点也不怕他，玄奇大大的眼睛回瞪着刘羲，眼神清澈，还有……一丝哀求！
居然是这样？玄奇到底也是一个墨家人，她如此胡闹的唯一目的，就是给自己的师兄近可能的制造一个机会，打败刘羲的机会，而说来可笑的是，这个机会本来很小，她努力之后，虽然大了，可一样还是小。
刘羲的笑纹再度扬起，他索性把长弧刀回鞘里面去，然后道：“既然这样，那我空手好了！”这话一出，墨家子弟又不干了：“刘羲大胆，对我师兄竟然空手，你自己找死是一回事，却要坏了我师兄的名头，用心恶毒！”墨门弟子纷纷喝骂，至少在这个时候，他们心中还是有自己的义理的。
玄奇本来害怕，她可是知道刘羲的厉害，当初刘羲打虎杀熊，也没怎么用兵器。甚至可以说，刘羲一拳就可以打死熊的这种事她是亲眼目睹的！这是不是说，如果在特定的情况下，比如说一对一的这种决斗，刘羲其实更擅长空手搏斗？
“不行，你用怪兵器欺负我师兄不对，可是我墨家也不会欺负你空手！用我的剑！”她生怕刘羲再拿出什么古怪的兵器来了，对于刘羲这样的高手，什么事都有可能，只有一个法子！玄奇把自己的配剑塞到了刘羲的手上。这下可就够让人笑的了。一般来说，男子与女子是不同的，就力气一点也是知道，所以在这个以剑做配物的时代，男子有男子的配剑，女子也有女子的配剑。而女子的剑有别于男子，其中的特点就是比男子的剑要小一点，细一点，短一点。就是这三个一点，却已经很要命了，这样的剑对战斗来说，用处不大，只有近身拼死才可算一回事。让刘羲这样一个大男人用一把短小一尺半的女剑战斗，这真是笑话。
刘羲正想拒绝，但玄奇是什么人，聪明机灵的不似是人类，而是一个精灵，道：“你不能拒绝，要拿真本事，就用我的剑，我再加我的条件，你要是赢了，你想要墨学师者，我就可以，我是墨子先师的关门弟子，学问不是一般门下弟子可比，你想清楚！”
第二百三十章：比剑较技
墨子墨翟是目夷氏的后裔，孤竹君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨子一代，其身份已由贵族降为了平民。这是好听的说法，其实是奴，当然身份高贵一点，可也和那种家奴快没有区别了。
墨子当过制造器具的工匠。他自称是“北方之鄙人”，被人称为“布衣之士”和“贱人”和今天骂人的“贱人”意思不同。从墨子自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，他还是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾跟周官史角的传人学习周礼，“修先圣之术，通六艺之伦”。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终“背周道而用夏政”，舍掉了儒学，“法夏宗禹”，创立了自己的墨家学派。
这样的一位大宗师的学问当然不可能由一个人继承。就如同张三丰死后留下了武当七子一样。墨子留下的人物里，大弟子是禽滑厘。这人之所以得墨子重用，其中一个主要的原因是他和墨子一样，都是先儒后墨，因为他们先接触了儒，所以他们知道儒学的无用，墨家不算是天下学霸，但对于儒学来说，墨家是最鄙视的。
其它两者，如相里勤，苦获二人，都是支持大师兄禽滑厘的。他们对当时的时局已经有了自己的看法，也已经认出了兼爱非攻的不可行。于是，在墨子死后，禽滑厘一众借口孟胜之死，封山修学，很少入世。
但墨子并不是不和外界接触的，其中就有他的一众老朋友，其中一个朋友正是秦国的五羊皮大夫百里奚的六世后人。当年百里奚死时，预感秦穆公会迷失本性，就让后人离开了秦国，避免了给活埋的命运。
这位百里老人没有后人，因为种种缘故，他只有一位孙女，就是玄奇，老百里怕再有失女之害，于是就把女娃儿送到了神农大山。这就是命运的神奇了。老墨子晚年收了这个最后的关门弟子，可由于封山的缘故，这位低调的末路弟子很少为外门所知。
直到墨子死后，玄奇才离开了神农大山，给她的爷爷养病。
现在，她直�
