男神修炼的自我修养-第54章
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“但是尊敬的贤者，神明与生主告诉我们，只有有大道德，大功德的人才能拥有美貌，如果一个人的美貌让人崇敬，那么他就一定是个让人崇敬的人。”一位婆罗门双手合十走了过来，“祭主仙人曾说，若是一个人美得超过因陀罗，那么他一定是包容一切的伐楼拿，如果一个人美得超过了伐楼拿，那么他一定是渴望爱情的旃陀罗，如果一个人美得超过了旃陀罗，那么他一定是能让人结合的伽摩，而如果一个人美得超过了伽摩，那么这个人，一定贤明而又可爱，智慧而又伟大，纯洁而又善良，慈悲而又严厉，因此，请让我们膜拜你们把，尊者们，圣贤们！”
他们在王宫之外闹出了这样大的动静，宫殿里的波哩提哪里能不知道？
他牵着波哩湿尼，像是一个普通的牧民那样走出了王宫。
他对花斑牛波哩湿尼说：“我的姐妹，我亲爱的波哩湿尼，你听我说，卫兵们报告说有三个光辉的人来到了我们的国度，我可真高兴，我将请他们到宫殿里坐一坐，而你是我最爱的波哩湿尼，亲爱的姐妹，你该帮我的忙！”
波哩湿尼是个不需要跟雄牛在一起就能产生乳汁的牝牛，而她的乳汁也不需要给任何人喝——波哩提不喝，波哩提的妻子不喝，波哩提的孩子也不喝，他将波哩湿尼的乳汁送给苏摩，苏摩就用它来酿造苏摩汁，而这些苏摩汁很奇怪的是，酿造好了就消失不见——苏摩就继续讨要波哩湿尼的乳汁继续酿造苏摩汁，然后，它们再继续消失不见。
没有人知道这是为什么。
波哩提隐约明白一些，他觉得，今天这件事就会有个答案。
于是，他牵着波哩湿尼来到了众人中间，在众人中间，他看到了那光辉的神明！
“礼赞那罗延天！礼赞大天！礼赞室利女神！”他松开波哩湿尼的绳索，在众人尚未弄懂的目光中，直接扑到了三位神明的脚下，“那罗延天，大天，拉克什米女神，我没想到能够在我死亡之前见到上主们与女神的真容，这让我感动，让我无法抑制自己的狂喜——我的心此刻就如同在火焰上跳舞，我的爱意已经冲破了我的胸膛！”
他这样说着，果然，他的胸口开始裂开，一道血痕就这样出现。
那罗延马上按住了他胸口上的裂痕，那裂痕方才不再扩大。
摩诃提婆抓起一把泥土，将大地的活力注入掌中，这泥土就变成了良药，敷在波哩提的胸口上。
“以后，这样的泥土，被清水涤净，则能治疗病症。”那罗延将摩诃提婆手中的泥土拿到波哩提的面前给他看，“记住，一定需要是洁净的，洁净的泥土才有治愈的能力。”
波哩提马上将那泥土捧在手心，放到头顶。
得到这样伟大的赐福，波哩提的快乐是显而易见的，他爬起来，再次行礼，而他的做法让他的百姓也不由得跟着一同膜拜起了神明。就在这时，波哩湿尼走了过来，她向两位上主行礼，再与拉克什米相互问候，模样亲昵非常，仿若多年不见的姐妹。
“这可真是神奇！除了她能自产牛乳之外，就是这样的事情最为神奇了！”跟着波哩提的大臣这时候开口说道，“只是为什么，那用她的乳汁酿造的苏摩汁每天都会消失呢？”
那罗延笑了笑，没有回答。
摩诃提婆看向拉克什米，而拉克什米，则看向波哩湿尼。
波哩湿尼的双眸也与拉克什米对视，她们在对视中交换了这乳汁的秘密。
“原来如此。”拉克什米得知了事情的真相，但并没有说出去，她只是说：“这是必然的结果，那些苏摩汁已经化作甘露，消失于这世界之中了。然而，波哩湿尼的乳汁是不能直接饮用的，这乳汁一滴就能哺育世界，所以一旦有人喝了一口，那么他将会被撑爆，就算是因陀罗，他也没有这样大的食量。”
“那可真是太好了，如果一滴乳汁就能哺育世界，那么我们真要感谢那些甘露的消失，不然它将会引起大祸！”波哩提心有余悸地拍拍胸口，“神明们，请到我的宫殿里休息吧，我实在是荣幸，请一定要赏光。”
摩诃提婆与那罗延天同意了这个请求。
这位摩奴的子孙，他荣幸无比，在前面亲自为大神们引路，而他身后的波哩湿尼好似也与神明们一样……波哩提有些怀疑，但他还是放下了心中的不安，他带着众人到他的宫殿里，摆上了最好的美食来给神明享用。
然而，他怎么会知道，他的臣民们因为知道了泥土能够治病的消息，就开始了无穷无尽地索取大地的恩赐。
他们为了能够治疗疾病，为了能够给别人治疗疾病以换取报酬，那些泥土被他们弄成了古怪的模样，但却仍旧具有疗效……就在他们的国王与神明交谈的时候，他们就已经让地母无力负担身上那无法承载的沉重了。
地母昔弥提毗一直以来都渴望嫁给那罗延天，而那罗延天却答应她在很久之后会与她成婚，这让她不由得满心希望，一直等待……然而，就在这时，地上的人对她的索取让她愤怒了起来。
“陛下！陛下！”大臣匆忙进入大殿，“陛下，不好了！外面来了一位高大健壮的美女，她足够十几尺高，手中拿着武器，身上穿着黄色的纱丽，怒吼着要杀死所有的人！”
波哩提马上拿起弓箭跑了出去。
他看见那美女，她诚然很美，却形态可怕。
“昔弥提毗！”那罗延也跟着走了出来，“你在做什么？”
“那罗延天！”地母的愤怒消散了许多，可她仍旧没有撤销她的愤怒姿态，“这里，这里的人在我身上肆意地索取着，他们不知奉献，只知索取，这样的可怕，这样的残忍！我怎么能容忍他们这样对我？”
“但他们也是你的孩子啊，昔弥提毗。”拉克什米走了出来，她希望用温柔的女性力量能够安抚这位大地之母，然而地母的嫉妒却让她丢弃了被安抚的机会。
“地母，你难道要杀死所有人类吗？”摩诃提婆已经举起了三叉戟。
“摩诃提婆，不能这样做……这件事的确是人类做的不对，然而地母也不能这样冲动，”那罗延按住了摩诃提婆的手，用他的怀抱将摩诃提婆安抚，“相信我，一切都有转机。”
这时，地母说道：“那罗延天，你不希望我杀死所有人——可以！我不能拒绝你，我无法拒绝你的一切要求。但是，我会决定永远不给这些人提供一丁点儿的祝福，半点帮助也不给他们——大地不会再有产出了！”
这句话吓坏了波哩提，他双手合十，请求地母的原谅。
然而昔弥提毗却不为所动。
“女神，母亲！如果您真的不打算给我的子民任何养育之力的话，那么请告诉我，你是否乐意与我的姐妹做伴？”他指了指一旁的圣洁的花斑牛波哩湿尼，“我的姐妹波哩湿尼，她圣洁可爱无比，也没有对您不敬……女神，您愿意与她作伴，被她安抚吗？”
在波哩提看来，一头牛，可比愤怒的女神好安抚得多。
任何人，任何神，化身之后便会有着化身的特性，萨克蒂虽然神性十足，但是化身成为了牛，也就有了牛的特性。
因而，波哩提认为，大地女神也是这样，他完全可以用养牛的方式让她平静。
昔弥提毗看了看波哩提的脸，再看看那罗延，终于点了点头，化作了一头巨大的牝牛。
这时，那罗延笑了笑，对波哩湿尼招了招手。
萨克蒂的化身，吉祥的波哩湿尼，她瞬间明白了那罗延的意思，便快步走到那巨大的牝牛的肚腹之下，开始张口吮吸那牝牛的乳汁——大地之母，昔弥提毗，这位女神的乳汁正是这世界的滋养，她的乳汁被萨克蒂吮吸，萨克蒂又是太初之母，她本身就能养育世界。
于是，因果循环，轮回与生命，再次得到了地母的照顾与滋养……尽管，地母气得变回人形大哭了起来。
“我要诅咒你！我要诅咒你！波哩提！波哩提！”地母哭号着，那罗延也对她无济于事。
“请不要诅咒我吧，大地之母，我将辞去国王的位置，我将离开这里，为您的幸福，为您的快乐，我将奉献我自己。”波哩提说着，便将头顶的金冠摘去。
而他这样说这样做，便有婆力古那绿色的养子将消息传递给到了摩奴的王宫。
摩奴瞬间老去许多，他捂住脸，不知道该如何是好。
“父亲！”这时，伊拉走了出来，她已经不是只有四五岁的孩童了，她长得漂亮美丽，眼睛大得就像是两颗星星，“父亲，我将要苦修，我会苦修得来一副男身！”
“孩子……你怎能这样去做？”伊罗吓得抱住了她。
“母亲，波哩提若是去苦行，他去行梵行，将自己奉献给地母的话……那么父亲的王国谁来继承？谁来将这里打点妥当，谁来将臣民国土护在羽翼之下？”伊拉说着，跪下来碰触了她母亲的双足，“原谅我，母亲，我的兄长们各自有各自的王国，在金床入侵的时候，他们有的战死……其余的也不能兼顾太多，唯有我，唯有我没有顾虑，母亲，父亲，我将去苦修！”
第75章 七十五
七十五
伊拉只是个十几岁的少女，她因为自己兄弟的儿子不能帮忙治理国家，父母又年迈，而她，怎能真的抛弃自己的国家？
“但是……你与布陀的婚约……”伊罗抓着女儿的手，轻声询问。
伊罗并不因女儿想要成为君王而担忧，她唯独担忧，女儿与月神旃陀罗之子布陀的婚约若是取消，那么世人必然要说是摩奴背信弃义——世间人从来不会去问原因，他们只是没有见到想要见到的结果便必然的愤怒起来，甚至要为“弱者”抱不平。
伊罗担忧这个。
然而伊拉却说：“母亲，不用担心我跟布陀的事情——这十年来布陀从来没有来到我面前跟我提到婚姻的事情，我是个女孩子，母亲，我是个凡人，一个凡女，我怎能等待一个天神等到头发花白？于是，我去苦修有什么错？”
伊拉说完，便转身回到自己的房中，她将自己打扮成了男子，用头巾将自己的乌黑长发盘好藏匿，她收拾起了女孩子的首饰，戴上了苦修者的念珠，她将额头的吉祥痣改换成了象征着毗湿奴的提拉克，她把手上的海娜花的色彩洗净，用朱砂将她虔诚的信念涂抹成鲜红。
这样的伊拉来到父母的面前，她行礼，她背诵赞美诗；她哽咽，她顶礼天上神明；她快乐，她选择了能拯救自己的前路。
这位女神的女儿，人类之祖的女儿，她一个仆从都没有带，自己拖着化缘的木钵，走上了苦修的道路。
而她一离开这个国家，那罗陀就把这件事传递给了远在波哩提国家之中的众人，波哩提听闻这些，心中感动不已，他双手合十，将过往的装束除去，身上穿着土黄色的苦修者的麻布衣服，发誓一生侍奉地母昔弥提毗。
当波哩提一走，昔弥提毗也随之变回原本的宽容慈爱的地母形态，她双手合十，将心中的疑问提出：“那罗延天，大天，拉克什米女神，我虽然接受了你们的建议，但我也并不明白这其中的道理，请为我解惑。”
那罗延说道：“地母，你是大地，你养育所有人，但是不代表人类可以在你身上肆虐，也不代表你可以任由人类索取。”他伸出手，握成了拳，“这就好像是一棵参天大树，她生出无数的果子养育那些依赖她生存的松鼠，这些松鼠无忧无虑，然而当有松鼠啃掉了树皮，这棵大树的根无法滋养她自己的时候，那么松鼠还凭什么获得果实？
“忽然有一天，大树轰然倒塌，留下的只有矮矮的木桩仍旧存活，这时候松鼠舍弃了她，它们说这棵大树太过吝啬，不肯将美好赠与它们，却不知道，参天大树的毁灭，正是因为它们的不断索取——然而大树可以重新寻觅，可大地却不能。”
那罗延的话，让所有人都陷入了沉思。
地母现在仍旧丰饶富裕，现在乃是圆满时代，就算有苦难，也不会让人太过凄惨，然而一旦进入黑铁时代，地母将要承受的痛苦就不是现在的人能够理解的了，那罗延在此，告诫地母的便是这些。
“昔弥提毗，你有资格向人类索求奉�
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