黎巫传说(完结)-第12章
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回复了平静的生活后。敖青还是每天抓些猎物回来，让伊婕儿煮熟。一年多过去了，伊婕儿的本就不错的厨艺更是与日俱增。敖青天生属木，总能够发现不少奇花异草。有些异草可以调配成香料，所炙烤肉格外美味，有香嫩可口的，也有辛辣爽口的。一人一蛇口味越吃越刁，满山遍野的寻找更加美味的材料。再到烧烤吃腻后，经常弄些清炖啊，清蒸啊之类。
值得一提的是，猴类果真是十分聪明的种族，猴王被伊婕儿宰了之后又做成了一锅猴脑，剩下的猴群不仅不敢报复，还隔三差五的敬献一些山珍野果堆到伊婕儿的山谷里，讨好巴结，希望能够得到庇护。
这其中最令伊婕儿欣喜的就是金猿们献上的猴儿酒了，是金猿们采集百果混合山中泉水以及生长在悬崖边的百年朱果酿制而成。不仅酒味醇厚还有庞大的灵气，令伊婕儿爱不释手，敖青更是喜欢这种好喝的液体，每次都非要喝个酩酊大醉为止。
第一卷 蛮荒篇 第十六章 离火炼器 蛮荒冰封（一）
＇＇＇CP｜W：210｜H：140｜A：/chapters/201010/18/1726324634230159035553952318061。jpg＇＇＇
事实上，伊婕儿现在有了一些不错的想法，她准备炼制一件趁手的武器试验一下，毕竟那件神器凝碧锋还处于被封印的状态，她根本无法完全运用。虽然可以真元外露化气为兵作为武器，不过毕竟不太趁手。作为一个古武术的修行者，伊婕儿也曾是一个冷兵器的发烧友，通过关系收藏有好几件各种形态的冷兵器，要是能制作出来，一定能对自己有所帮助。
事实证明，有了一群吃苦耐劳、任劳任怨的苦力，一切都变得顺利了起来。
“嘶嘶——”敖青直起上身，恐怖狰狞的蛇头瞪着一群金毛猿猴，看着它们从溶洞中搬出一块块树枝状的‘石头’堆在山谷中，暂代起‘监工’的职责。
伊婕儿拾起一块三叉型的‘石头’，抹去了覆盖在‘石头’表面的灰土，石头露出了里面灰中带绿的本质来，伊婕儿翻看了一下：“没错，这就是我要的东西。”
“嘶嘶——！”敖青对着猴群一阵嘶吼，尾巴卷起那块‘石头’连连扭头摆尾的比划，命令猴群专门挑这种颜色材质的‘石头’出来。
其实伊婕儿要的这些并不是真正意义上的石头，而是那些在溶洞中发现的成片的植物化石。
这些化石本体就是植物，在地底经过亿万年的时光逐渐衍化为化石。这些植物经过亿万年的地底埋藏、蜕变已经脱去了本质，变得如同矿石一般，本身就带了木质属性，而其中有一些前身本是生长了千万年的灵木，化为化石后灵气不失，成为了上好的木属材料，用来炼制成木属修炼者的法宝绝不逊色于某些极品仙材。于是伊婕儿化身万恶的奴隶主，敖青沦为帮凶，直接把谷外果林中的猿猴抓来一批做苦力，挑拣化石。
“很好，把这样的石头都收集起来，我会把需要的选出来……”伊婕儿已经肯定了，这些化石中蕴含的木属性质极为精纯，虽然能够被用于炼器的不是很多，不过这已经很让她满意了。当然，因为工艺手段的因素，她现在只需要那些蕴含木属质地最纯正的矿石，至于大多数驳杂不纯的矿石则并不能入她的法眼。
时间过的很快，一天后，当猴群把溶洞中的那片植物化石群部分扫荡一遍过后，伊婕儿已经明白了要找出一块真正质地纯正的木属矿石是多么的艰难，虽然在溶洞中那一簇簇史前植物化成的木属矿石可以说随处可见，但大多都是在化为矿石前是没有什么灵性的植物，或者是灵性经过漫长的年代逐渐消耗，这一些矿石内部的质地极为驳杂，另外，也有矿石在溶洞内因为长年的水流侵蚀表面积累了厚厚的侵蚀层，使得矿石的质地降低不少。
基本上，每翻捡数十块矿石才能够找到一块质地精纯的，不过好在溶洞内可充作矿石的植物化石确实不少，并且这处化石群看起来分布也比较广，一天下来，还是寻到了几十块大大小小的矿石，这些化石都是灰色中带有质量不少的青碧色精华部分，对于这个结果，伊婕儿已经相当的满意了。
之后的几天中，伊婕儿指使猴群收集了大量的矿石，随着猴群收集经验越发的丰富，她的收获也越来越大，总共收集了数百块符合条件的矿石，而在这几天中，伊婕儿甚至还寻找到了一块整个化为碧绿色宛如碧玉一般的矿石，这种矿石最初是伊婕儿在分拣矿石时偶然劈开一块大型矿石从内芯得到的，这种碧玉一般的矿石的重量足足比灰中带绿的要重了数倍，里面逸散出来的木属力量几乎不下于万年木精，这个发现让伊婕儿很是惊讶，她敏锐的意识到，这种碧玉一般的矿石应该是那种类似于万年木精一般的存在，不幸被埋地底，经过亿万年的埋藏产生了质变，才变成了碧玉一般的矿石。
几天下来，在收集植物矿石的同时，陆续的又有碧玉一般的矿石被寻找了出来，但是数量相当的稀少，，总共也不到五块，体积也不过伊婕儿的半个手掌宽，根本无法与最先找到的那块相比。
根据伊婕儿与敖青的交流，蛮荒森林虽然植物广袤无边无际，但是这里也是有寒季的存在。不过这寒季不是年年都有，而是二十年一次，历时整整六个月。寒季之时冰封万里，气温极低，常有玄冰风暴降临，就连那些修炼有成的妖灵也少有敢在这个二十年一遇的季节里出来的，算算日子，这一季的寒季也即将来临了。
随着寒季日复一日的临进。伊婕儿开始带着敖青大量的收集储藏食物以备渡过寒季，毕竟作为地巫还虽然可以吸收天地元气辟谷，但谁愿意没事遭这个罪呀。而作为“免费劳动力”的金猿们的工作自然也由矿工变为了搬运工，将不少易于储藏的水果搬到了伊婕儿所在的山谷。
对于被伊婕儿肆意的榨取劳动力，金猿们倒也没有太多的怨言。毕竟伊婕儿虽然杀了它们的首领，但是对整个猴群却没有赶尽杀绝，而且有伊婕儿和敖青的庇护，倒是让金猿们保住了世代居住的果林，没有什么生物敢来抢地盘，总有重新繁盛的一天。
为了保存足够的食物，伊婕儿还驭使猴群在山洞内开挖了一个大约十几平方米的地窖，用来储存食物。当然，除了伊婕儿盲目的信任外，此时没有人对地窖的作用真正抱有信心。
在寒季前最后地一个月，伊婕儿带领敖青包围了被金猿友情提供地址的一群野牛群，屠戮而来数十头野牛制成熏肉作为储藏。当然在最后收尾时伊婕儿还不忘扫荡了一下猴群的驻地，将藏在猴洞里仅存的猴儿酒全部洗劫，众猴欲哭无泪却无力反抗，只能够眼睁睁地看着魔女和帮凶扬长而去。
从几天前起，浓密的乌云完全笼罩了蛮荒的上空，原本总是能够在浓密的树枝缝隙里投射下来的阳光也仿佛休了假，彻底的失去了踪影，冰冷的寒季终于来到了。
几天之内，气温急剧的下降，温度瞬间降低到了零下数十度，天空中浓密的云层闪烁出阵阵雷光，似乎随时会降临，之后的几天里，天上开始降下雪来，怒吼的狂风卷着晶莹的尘埃在森林的顶部呼啸，从地面望上去，仿佛一层层雪云在狂舞，因为气候湿润的原因，蛮荒丛林中的降雨极为常见，同样的，降雪量也是十分的丰盛，有不少树木被肆虐的雪尘压塌。
山谷中的瀑布已经断流，水潭也被整个冰封了起来，形成了厚厚的冰盖，丛林中的大多数植物在寒季到来的头几天便落光了所有的叶片，整个蛮荒世界也显得光秃秃的了无生机。
在这种环境中，大多数生物都躲藏了起来，即便是那些修炼有成的妖灵也不敢在这个季节随意出来，伊婕儿就曾经看到一只体型庞大的四臂猩猩被呼啸而来的狂风夹杂着兵刃分尸成块，这蛮荒丛林的寒季充满了不逊于平日的危险，只有一些特殊的生物才会在这种天气下外出活动。
由于准备充分，伊婕儿和敖青自然都不用愁寒季中的食物问题，就连皮毛等御寒之物也是不缺的，为了储备寒季中够用的食物，伊婕儿在寒季来到前，凭借着日渐高超的实力与技巧，扑杀了几头修为不错的狮虎兽和一些体型庞大的兽类，用它们的皮毛覆盖了整个山洞。
洞外是滴水成冰、处处危机的冰天雪地，洞内倒相对要温暖一些，不过即使是这样的温暖也是相对而言的。伊婕儿取出百香囊内的灵石布下了阵法在洞口，可以隔绝寒流的入侵，还可以增加洞内的温度。
寒季的到来使敖青进入了一个类似于冬眠的状态，当然不是真正的冬眠，而是变得有些懒洋洋的，除了每天的进食就是趴着盘成一团，而伊婕儿则是守着一堆矿石在想着该打造一柄什么样的兵器。
第一卷 蛮荒篇 第十七章 离火炼器 蛮荒冰封（二）
＇＇＇CP｜W：210｜H：140｜A：/chapters/201010/19/1726324634231166838124387973296。jpg＇＇＇以前在伊婕儿的收藏中有一柄56式三棱军刺，Z国制造，犀利的屠戮敌寇的杀人利器，曾经是Z国解放军最强大的搏斗杀敌军刺，立下赫赫功勋，是广大军事迷收藏的精品。因为杀伤力太过血腥而管制严格禁制私售，就是伊婕儿也是靠了姥爷的关系才收藏了那么一柄。
三棱军刺的刀身呈棱型，三面血槽。刀身经过去光处理，刀身呈灰白色，不反光。它没有扁平的刀身，只有三棱的刃口，只能刺不能砍，因此被称为"；刺"；而不是"；刀"；，因为三棱刺的威力更多地体现在它的三棱结构。
56式三棱军刺有一个令人闻风丧胆的外号，叫“放血王”，据专业医生的评判，世界上的任何一种军用刺刀都比不上56式军刺的威力巨大。56式三棱军刺，号称Z国新时期的冷兵器之王。
像这种56三棱军刺的棱型刀身可使创口难以包扎愈合，三面血槽可是加快被刺之人血液的外流速度。记得当初伊婕儿的闺蜜给她介绍了一个在部队当少校的男朋友，小伙子第一次拜访见伊婕儿手持三棱军刺在那鉴赏着玩当场脸都给吓绿了。
“就是这个了。”伊婕儿用一块木炭在兽皮上勾略出三棱军刺的图案，喃喃自语道，丝毫没有铸造出了日后凶名赫赫，威震宇宙的神器的觉悟。
在黎巫的传承之中虽然有古法制兵器的方法，以锻打之法制作适用的兵器。不过，伊婕儿生于现代，曾经听说过许多改良的铸造技术，爱好古兵器的她还特意搜了一些资料来看，其中许多都还记得，现在正好可用。
炼器之道最少不了的就是火，取火之力去除杂质，淬炼精华，以及塑形等等，都少不了火力的相助。
在道家传说中‘三昧真火’是出镜率最高的火焰，最早来源于来源于道教的内丹修炼：上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道，可证仙果。
最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。
而在佛教传说中已有三昧真火的影子：三昧，亦译“三摩地”，汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱、昏沉的一切寂定心境。《大智度论》卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定，亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文samādhi的音译，意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，一说包括所有的“有心定”即有观念的定境，而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”－－－定中无任何感觉、意想活动的境界。
从上可以看出；三昧真火是佛道二者相结合的名词，是佛道修炼到一定层次才有的境界。
而在伊婕儿的黎巫传承中，三昧真火其实是具有特殊作用的火焰神通的一种。世界万物皆有其万千种不同的性质，就算是火焰也并不是只分为火属
