穿越之重塑盛唐-第126章
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“第一，要普及教育，第二，要改变当今教学的内容。＇。＇”
石野猪出列道：“皇上所言之普及教育是否就是要大力开办学校？”
“嗯，石爱卿，大体如此。虽然以目前我朝的财力来看，还不足以支撑，但这个方向则可以确定下来，朝廷、各级官府共同努力，一点一点做起，并将教育普及的程度纳入吏部对官员的考核之中。同时，制定各种优惠措施，鼓励民间力量一同参与其中。”
“是，皇上，那内容之改变呢？”
“教育之内容会在原有经学、医学的基础上增加自然科学。各位爱卿，朕所说的自然科学涵盖广泛，在朕闭关后，朕会将此写出，作为日后教学的范本，比如，最简单的速算加减，又比如，为什么大多数物体会往地上掉，而羽毛却能随风飘荡？石爱卿，这一点，朕会详细和你们阐述的。（s。 ；）”说到这里，海无影又喝了一杯茶水道：“对于文化，其概念则复杂得多，文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，简单来说，也可以叫做社会意识形态。包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。朕举个例子，周公执政时期，制定了一系列礼仪，使得古代的礼乐文明，礼乐文化得到前所未有的发展，这就是文化的进步。文化的基本内涵主要有三点，一是观念形态，比如，社会公认，当尊老爱幼，那么所有的人都会下意识地照做，不尊长者之人便会受到他人的不耻。二是精神意识，比如，当国家受到外族侵略时，大家有钱出钱有力出力，团结一致共同对外，三是生活方式，现在的百姓都知道要穿衣，以遮蔽羞耻，而在远古时期，人们至多使用树皮裹身。‘文化’的本义就是‘以文教化’，它表示对人之性情的陶冶以及品德的教养。简单来说，通过文化教育，使得人人皆知礼节也。朕再以士兵为例，首先，士兵必须服从上司的指挥，这就是他们最直接的观点，其次，他们为吃饱饭而打仗，这是为了生存，再次，他们是为保家卫国而战，而保家卫国则就上升到一个精神层面了。”
“老聃云，‘道，可道，非常道；名，可名，非常名’。那何为道？何又为名？佛教言佛，那佛又是什么？这都需要从上至下的引导。古人有云，君君臣臣，有什么样的皇帝就有什么样的官员，也就有什么样的百姓。如果说法制约束了人们的行为，那文化就可以教导人们的思想。相比之下，文化的重要性更加突出，它才是社会进步最为明显标志。道家所言，无为而治，这的确是一个令人向往的社会，但其前提就是需要人们的思想意识都能达到与之相符的境界。”
“尽管文化建设是一个漫长且艰巨的过程，但却是十分重要的。当然，对常人来说，首先是吃饱饭，穿暖衣，正所谓仓廪实而知礼节，在发展经济的同时，也需同步进行文化建设、法制建设，只有在经济、文化、法制全面提升时，我朝才能真正走向中兴，才能全面超越以往任何一个盛世。”
“总而言之，经济、律法和文化教育都是我朝事务之重点，王酒胡、崔胤、石野猪。”
“臣在。”
虽然知道殿中的大臣似懂非懂，但海无影还是意味深长地言道：“三位爱卿，任重道远啊。”
“皇上，臣等绝不辜负皇上之托。”
在海无影心中，真正的中兴不仅有无敌的军力，强大的经济，更重要的是要让所有的百姓明辨是非，知晓礼义廉耻，拥有正确的思想观，最终形成中华民族应有的，与五千年文化相称的信仰。
了解历史之人都知道，唐宋之后，中华文化一落千丈，这就使得中华民族一度失去了信仰，世界头号强国沦落为人人可欺的地步。自私，麻木，胆小，喜欢内讧，甚至出现奴性等等劣性全都成为国人的特征，不说强悍的蒙古骑兵，就连努尔哈赤也能凭借十三铁骑荡平了大明江山，这不能不说是一种悲哀。
对此，海无影最终希望借助文化建设来彻底改变这样的状况，哪怕自己身故以后，成形的文化意识还能延续下去，这也是海无影成立中兴社的根本目的。
在中兴社成立不久，海无影就对石野猪提及，中兴社不姓李，而姓“中华”。虽然石野猪并不理解，但在海无影反反复复地言传身教下，多少也有些明白。
第二百七十一章 一举三得
第二百七十一章 一举三得
武堂内，陈抟陪同海无影练完拳术后问道：“皇上，此次外出，您打算带多少人马？”
“朕刚好在思考此事，人多了不行，人少了也不行。看；本；书；最；新；章；节；请；到；8；0；0；小；说；网；（；w；w；w；.；8；0；0；b；o；o；k；.；n；e；t；）；（就爱读书s。）希夷先生，依你之见，带多少人？带哪些人？”
陈抟微微一笑道：“既然是微服出行，那属下以为人不可太多，陪同在皇上身边之人不要超过二十人，另外可挑选一百名亲卫隐藏于左右。至于人选嘛，想必皇上早就胸有成竹了吧？”
“还未考虑周全。”海无影摇摇头道：“希夷先生，你觉得朕需要将李顺节带上吗？”
“皇上，依属下之见，当带上为好。”
“是吗？为何？”
对海无影心中想法有所了解的陈抟道：“皇上，从目前禁军中的各方势力看，李顺节的势力无疑还是最大，尽管此人对皇上是越来越服帖，但是，除了皇上以外，李顺节似乎对他人皆无敬畏之心，所以，把他带在身边，一来可以稳定长安军界，二来还能显出皇上对他的宠爱，三来，李顺节武功高强，大可一用，实乃一举三得之事也。（ ；）”
海无影略加思索道：“好，希夷先生，就按此意。”
三月末，蔡州节度使赵犨抱病递上辞呈，欲返回老家陈州养病。此时的蔡州虽然已经平定，表面上乃是大唐属地，但明眼人都知道，蔡州的控制权属于宣武军。（。 ；千千）
在宣武军节度使朱全忠的保奏下，海无影下诏，悉以军府事尽授其弟赵昶，并任命赵昶为忠武节度使。
西南方向，陈敬暄令部下死守濛阳一带，一时之间，王建、顾彦朗联军难以攻破敌军防线，双方暂时形成交织状态。
据狼牙探听到的消息，各地节度使几乎都在酝酿，当如何扩大自身的实力，至于朝中出现的变化，他们都只是观望，并没有放在心上。
三十日，朝会结束后，海无影在武德殿召见了吉王李保、孔纬、石野猪和刘崇望四人。
对于海无影的决定，尽管四人一致反对，却也只能接受。
“各位，在接下来的数月中，你们需要严格按照朕制定的改革计划，将其一步一步地落到实处。根据朕的预测，外区的藩镇忙于扩张势力，在今年之内，谁也不会步秦宗权之后尘，自立为王，也暂时不会危及长安，所以，我们不必去理会外围的情况，一心做好内务便可。六弟、孔爱卿，朕就将我朝之内政交给你们了。”
“皇上放心。”
“嗯，刘爱卿，有关禁军之训练新法已经确定，各卫将士需要不折不扣地执行。”
“是，皇上。”
“同时，还要注重军中中级将领的培养，只要禁军中的中层将领全都支持我大唐，那朕也就不担心军队的控制权了。此外，原神策军中的几位主要将领你也需要留心下。”
“是，皇上，臣遵旨。只是，只是。。。。。。”
“只是什么？”
“皇上，原神策军的将领以李顺节将军为首，对此，臣有些担心。”
“这个啊。”海无影笑笑道：“刘爱卿不必担心，李顺节将会随朕一同南下。”
刘崇望愣了一下，马上又道：“皇上，军中之事那就无妨了。”
海无影微微颌首，又对石野猪道：“石野猪，除了朝中政要以外，中兴社下一步的目标是进入军方，要在军中全面开花，力争让每一位士卒能够以加入中兴社为荣。”
“是，皇上。”
“不过，切不可滥竽充数，以免一颗老鼠屎坏了一锅汤，记住，宁缺毋滥。”
“是，臣明白。”
“刘爱卿，石野猪，只要你们能够达成目标，我军就一定能够成为一支既有战斗力又有忠诚度的精兵。”
正当此时，门外传来张浪狗的声音：“皇上，瑛妃娘娘、晶妃娘娘和岐墨大师到了。”
“进来。”
“臣妾见过皇上。”
“属下岐墨参见皇上。”
“免礼。”海无影笑笑，指着李保身边的空位道：“坐吧。”
“谢皇上。”
“臣等参见两位娘娘。”等孟、郭二妃坐下后，李保等人起身行礼道。
“各位爱卿，免礼。”孟婉儿连忙回礼道。
“言归正传，六弟，朕之所以将两位娘娘请来，目的只有一个，那就是应对突发**件。尽管朕认为应当不会出现这样的情况，但为了防止万一，朕授权于你们三人，当有特殊事件时，六弟，你和晶、瑛二妃商议后，可以自行作出任何决定，包括调动军队。”
“是，皇上。”
“岐墨大师。”
“属下在。”
“大明宫的安全朕就交给你了。”
“皇上放心就是。”
“狗子，朕不在的这段时间里，你的任务最重，要给朕盯紧了，长安城有何风吹草动，你都要及时记录下来，并向吉王汇报。同时，在各地建设狼牙站点一事也得加快步伐。”
“是，皇上。”
“此外，归义军那里如有重大消息，必须立即派人告诉朕。”
“是，属下明白。”
“好，各位，朕希望回到长安时能看到一副欣欣向荣的景象。”
（本书上半部分到此结束。）
第二百七十二章 城南第一镇
第二百七十二章 城南第一镇
四月一日清晨，海无影换好便装，和孟、郭二妃以及李保、张浪狗四人告别后，与陈抟一起，悄悄地离开了大明宫。【看本书最新章节请到800】没过多久，一行十多人的队伍来到玄都观前，和等在门前的孟忆襄汇合，之后便迅速地打马南行。
从大明宫到城南，几乎横穿了整个长安城。好在天色尚早，路上偶见巡逻的将士，几乎没有行人，而这些将士也被李顺节轻易打发。
众人马快，没用多少时间便已抵达南门。
李顺节独自上前，出示信物后，众人连马都没下，就径直离城而去。
自去年年中以来，宵禁制度已经渐渐放开，但定时开闭城门的制度却并没有发生任何变化，倘若遇到闭门之时，除非有宫中圣谕，否则谁也无权将门打开。和海无影并排骑在马上的孟忆襄虽然略感惊讶，却因冰雪聪明，加上事先知道海无影的能耐，是以并没有多问。
对于海无影的身世，尽管孟忆襄和孟昭南多有疑惑，却始终没有出声询问。（s。 ；）玄灵教乃是茅山宗分支，属于道门玄宗，这一派和佛教一样，也讲究因果，因此，他们一致认为，海无影这位贵人在时机成熟之际自会“露出”真面目，再加上海无影身旁那位深不可测的陈抟，所以，孟忆襄等人只是一直在被动的等着贵人出世。（ ；）
计划中随行的百名护卫则于昨天下午陆续出发，为了保密，这一百名护卫并非由御前卫或禁军组成，而是由狼牙、内园球员以及舒家庄的好手组成，经验丰富的舒老爷子自告奋勇地担任了这支百人队的首领。
按照事先的规划，海无影出行的第一站乃是刘汾隐居的弋阳县。
弋阳（今江西省弋阳县，位于江西省东北部）本属江南西道，归饶州治下，后归于信州，属江南东道。唐朝的“道”乃是行政区域，所辖地域大过今日之省。唐初，太宗将天下划为十道，江南道为其中之一，开元时期，随着唐代政治、经济的发展以及军事形势的变化：“道”地广土阔，所辖各地情况差异很大
