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第3章

最佳父亲路线图----如何做个好父亲-第3章

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发明了一个报复弟弟报复家庭的办法,那就是大把大把花家里的钱。对母亲和爷爷奶奶来说,只要她不为难弟弟,给钱从来不心疼。

  女孩十四岁的时候,这个家庭的矛盾终于爆发。女孩觉得花钱已经不能够引起家人的注意和重视了,于是与伙同几个伙伴离家出走。她们每人揣上几百元钱,毫无目的地去了200公里外的另外一个城市,一去就是五天。这次把家人吓坏了,家人疯狂寻找乱成一团,父母多次的电话她们坚决不听。五天后她们花光了钱后,坦然回来了,面对慌乱疲惫的家人,她的话语直截了当,“家里没意思,外面好玩多了,你们喜欢我,我就在家多玩一会,不喜欢的话我就在外面多过几天。”

第3节 传统父亲的迷失与迷茫(2)
一年多来,因为难以满意家庭的环境和氛围,女孩先后四次离家出走,也受到学校和老师的多次告诫和警示。最近,15岁的她被证实怀有身孕。家庭的氛围再次绷紧,迎接女孩和这个家庭的将是一段坎坷和充满艰辛的历程。心力交瘁的彭先生常常愧疚难忍彻夜难眠。

  传统父亲的两大任务是养家糊口和延续香火。养家糊口为家庭提供基本的生活条件和生存保证;继承香火延续香火,则是每个家庭传承家族梦想的最高原则。“男主外女主内”的家庭功能分工,自从原始社会的刀耕火种到封建社会的男耕女织,几乎没有改变过。父亲难有时间精力主动照管家务和孩子,父亲的角色形象在家庭和孩子心目中过于单一,缺乏更多的家庭参与和互动。传统习俗约定了父亲的家庭责任,也局限了父亲的思维和生命质量,制约了家庭生活质量和孩子的成长发育。

  传统父亲常常不知道怎样突破传统和突破自己,常常为找不到家庭中的位置而苦恼迷茫。传统父亲需要突破只挣钱养家的单一功能的父亲形象,应该全面参与家庭规划、家事家务和孩子教养。父亲不是一个没有感情表达的赚钱机器,他是家庭的核心成员,对家庭方向和家庭事务有着至关重要的决策力和影响力。如果父亲放弃这种影响力和责任感,那就是失职。

  彭先生显然在孝顺父母和教养孩子的冲突中迷失了自己,放弃了自己的角色责任,从而导致了家庭矛盾的冲突和失控。孝顺父母和教养孩子并不矛盾,只是需要正确的引导和把握,疏解老人延续香火的夙愿,给予每个孩子同等的关注和重视,家庭应该可以在正确的轨道上顺利行进。农耕时代重男轻女的劳力帮手论和香火论,在现代家庭观念中早已过时,如今这种家庭氛围已经越来越少越来越淡了。

  现代意义的父亲,会从根本点出发,极力避免这种家庭矛盾的发生,把这种家庭矛盾消弥在萌芽状态。他们会有更现代的家庭理念,他们会更多的参与家庭日常生活和家庭沟通,会更多地与长辈、妻子和孩子进行更好的沟通,会重视孩子的意见和成长发育,真正成为家庭的中流砥柱,而非是片面的赚钱工具。

第4节 现代父亲的形象和方向(1)
现代意义的父亲,会满足家庭的需要、满足孩子的需要、满足自己的职业需要,会在三者之中找到较好的平衡。……唐国辅

  自古以来,由于先天体格和力量的差异,男女两性在家庭功能的合作和分工一直比较明确:男主外,负责到外面重体力劳动和寻回食物,养家糊口;女主内,负责家庭内务和照管孩子,打理家里的一切内务。男人是家庭的甩手掌柜,女人是家庭的全职主妇。从刀耕火种的原始社会,到不能自主的奴隶社会,再到自给自足的封建王朝,中华大地上的家庭就是这样一路走来,数千年来几乎不曾有过些许的改变。

  新中国成立以后,男女开始平等。父权开始弱化,女权急速提升。改革开放以后,中国社会慢慢从自给自足的农耕社会形态,转向工业社会的团队合作各有分工的社会结构形态。同时家庭经济状况开始稳定好转,家庭生活开始进入一个全新的时代。它带来的主要变化有:一是家庭结构的小型化,传统几代同堂的大家庭结构逐渐解构,分成一个个小型家庭,当前社会的核心家庭是夫妻俩带一个或两个小孩的小型家庭;二是家庭权力结构发生变化,孩子地位提升,由父权主导的家庭管理变成父母协商共管共治。

  由于目前中国大多数家庭的处于转型期,还处于摸索、调整和发展适应阶段,一方面父亲们需要从传统的家庭结构和家庭传统中慢慢转变观点,一方面也要努力适应时代发展、家庭分工和孩子要求的社会需要,母亲们也在与父亲们同步进行家庭和职业理想方面的调适和配合,以达到较好的相互适应和磨合效果。

  在这样的磨合和适应过程中,加上社会急速发展和高速转型,很多社会问题连带家庭问题不断地被曝露出来,而这些问题的根源又是家庭问题造成的,因为家庭是最小的社会单位,很多社会问题都可以在家庭中找到源头、标本和答案。既然家庭是社会问题的根源,那么家庭今后的走向应该何去何从?父亲们的应该怎样定位和履行自己的家庭角色和功能呢?新时期父亲的又该给社会和孩子留下怎样的形象呢?

  2007年8月,北京某顶级会所。男人们穿戴不俗,女人们亦盛装登场,但是今天的主题却是孩子。会所今天的主题是“如何培养孩子的领导能力和明星素质”,众多的游戏和节目为孩子们提供了广阔的舞台。以家庭为单位的主题会员活动,这个会所几乎每个月都有。

  类似的主题活动和亲子课堂中,关于小业主的成长和素质教育的活动总是人数最多,最为热闹,或帮助拓展开发小业主的各种潜力,或帮助会员和孩子以正确的方式沟通增进亲子关系,或定向讨论和解决亲子冲突中的实际矛盾和冲突。这样的活动不仅孩子玩得愉快,父母一般都会尽量参与不会缺席,有的甚至全家参与,与孩子共同游戏共同成长。

  类似的高端会所,类似的针对孩子的主题活动,除了北京外,目前在上海、广州、深圳等国内一流都市甚至一些大中型城市,可以说如雨后春笋一般举目皆有。一位企业界老总明确表示:当前国内精英父亲主导的流行趋势主要有三个:一是发展企业,积累财富追求个人成就;二是与政府与能人打交道,谋取和提升自己社会地位;三是为孩子提供高品质教育,延续自己的家园梦想和生命成就。

  尽管有些做法和观念不一定理性不一定正确,但是为了孩子,这些父亲可谓用心良苦煞费苦心。

  传统观念认为,男人应该修身齐家治国平天。但郁于传统社会的父权观念与家庭角色功能,绝大多数男人并没有做好前两项,而后两项则是尽可能发挥得淋漓尽致。横刀立马驰骋疆场纵横天下甚或马革裹尸,在外扬名立万成就一番事业,不达治国平天下的目标誓不还朝誓不回家,否则就“无颜见江东父老”。 txt小说上传分享

第4节 现代父亲的形象和方向(2)
传统观念认为:男人属于事业不属于家庭。守着老婆孩子过日子的是小男人,是历来就被认定为没有出息的男人,跟成功人士和成功人生不搭界。“修身齐家治国平天下”, 所谓“齐家”不过是让全家完全听从并服从父亲的权威,“修身齐家”是修炼过程,是工具是跳板,而“治国平天下”才是大男人的真正追求和终极目标,是重点是目的。男人是家庭的主宰,家庭和家人不过是男人实现人生理想的工具和帮手。

  传统观念认为,男人获得尊重的途径和标志是“治国平天下”,即是个人事业,因为这个“事业”成功以后就会封妻荫子,就会有地位有权力有财富。家庭是事业成功后的附带奖项和奖赏,所谓“先立业后成家”也是基于这种逻辑。家庭生活从来就不是“真男人”“伟男们”“大老爷们”的生命重心。男人们的生命重心和生活内容是建功立业是追逐权位和财富。军功、权位和财富成为衡量男人生命价值和社会地位的主要标志,某种程度上说甚至成为唯一指标标准。

  今天这种观念仍然有很广阔的市场,但是随着社会结构的变化、人类文明的进步以及全球化浪潮的扑面而来,定义男人成功有了更为先进的理念、更人性化的要素和次序、以及更多元的指标体系。

  今天成功男人的定义是:个人层面是个成熟独立受欢迎的人,有外在有内涵,有高质量的内在思想、心理性格和内心生活;家庭层面是个有责任有幽默感受欢迎的丈夫和父亲,有高质量的家庭生活;社会层面是个遵纪守法合群自处的公民国民,有着高质量的社会生活。成功的男人与优质父亲几乎同义。而最佳父亲就是这个时代最成功最受社会瞩目的成功男士魅力男人,他们有思想、有责任、有担当、有成就,是推动社会前进的中坚力量,是最受人尊敬的社会精英。

  互联网时代的来临,更多现代先进的理念,正在快速更新着我们社会的观念和思潮。越来越多的父亲开始跟上世界的主流,把家庭生活质量提上日程,把孩子的教育和培养当成生命中最为重要的事情。父亲们也越来越愿意为孩子提供更好的家庭生活和教育条件,也越来越愿意为孩子牺牲自己的业余时间,陪伴孩子教养孩子已经成为很多现代父亲的主要生活内容。

  越来越多的父亲渐渐回归家庭,父亲的角色和家庭职能渐渐被恢复、还原和演化,父亲角色也在更接近家庭的需要、孩子的渴求和人性的本源。注重家庭生活,注重孩子的成长和教育,为孩子投入更多心力提供更好的教养环境,逐渐成为今天男人生活的中心命题,成为新一代父亲的优先选择。

  “别让孩子输在起跑线上”,在竞争激烈的当代社会,很多父母都抱有这样的观点。决定孩子是否输在起跑线上,关键在于父母的榜样示范和家庭教育,而不是学校的知识教育和才艺教育。要想让孩子不输在起跑线上,父母的教养观念必须摆脱传统观念的束缚,跟上时代的步伐;要想让孩子不输在起跑线上,父母必须调整自己的教养态度,学习先进的教养观念,让孩子接受最先进最人性的教养方法和日常生活理念。

  做个跟得上时代的父亲,应该做到:一要了解孩子的成长规律,了解孩子各年龄段的生理和心理需要、智力潜能;二要建立相互信任的良好沟通和亲密的亲子关系;三要与孩子共同制订孩子的生活目标和学习计划;四是最简单也是最重要,尽量多花时间陪伴孩子陪他们游戏玩乐,不管孩子处于什么年龄段。txt电子书分享平台 

第5节 九段父亲是怎样炼成的(1)
一段父亲简单粗暴、以力压人;二段父亲不苟言笑、以威吓人;三段父亲经验说教、以说烦人;四段父亲物质至上、以物诱人;五段父亲重智轻能、以智教人;六段父亲示范身教、以做带人;七段父亲有说有笑、以德服人;八段父亲嬉嬉闹闹、以心助人;九段父亲家庭目标、以家育人。…唐国辅

  为什么有的家庭欢声不断笑语盈门?有的家庭吵声四起经年不息?为什么有的家庭情家人同心共进同退?有些家庭争斗不休手足相残?为什么有些父子志趣相投亲如兄弟?有些父子却南辕北辙势同水火形同陌路?这些问题归根结底取决于家庭教养环境和水平,尤其是父亲的教育教养水平和示范引导。

  某市中心小学。放学后,小强、小明、小刚、小新、小林同学五人结伴去后山玩,伙伴们玩得开心尽兴。回家时,已经夜色朦胧华灯初上,五个小伙伴各自回家。但家庭环境和家庭教养的差距,他们回到家后,每个人又会有着有怎样的遭遇呢?

  小强家在农村,父母在城里市场卖菜谋生,小强跟父母来城里上学。小强回到家,母亲正在门口吃饭,准备去给还在菜市场的父亲送饭。见到小强回来,母亲大吼一声:“你死到哪里去了,饭都不回来吃,看你爸回来不剥你的皮抽你的筋!”小强不敢作声,怯怯的摸进房间。准备端碗吃饭时,母亲仍然余怒未消唠叨不休,“养只狗也知道回来守门,养你这样的东西有什么用?”见父亲不在家,十岁的小强终于忍不住顶一句,“狗,狗,狗,你干脆去养狗,养我干什么?”那天晚上,父亲回来后,小强被收拾了一通。

  小明家在小镇,父母在小镇开了个超市,小明被寄居在城里的二叔家读书。小明回到二叔家里,被二叔的女儿小桂白了一眼。小明也默不作声,放下书包准备吃饭。二叔在饭桌上对小明说:大家都在等你,下次要早点回来。你看小桂放学就回家做作业,跟小桂比

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