命该如此-第36章
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陈晓飞冷哼道：“又是童韦凤？”张明英道：“还有江正立呀……”突然想起“高人”的事，忙道：“哎哟，我说你可别把这话拿到外面去谈论，这逗人恨哩，你不知道，上回大院坝里贴了一张骂童韦凤的纸，他们也怀疑到你和天灵的头上来了呢。”陈晓飞听了，笑道：“她怀疑就让她怀疑去，怕她做什么，若有机会我还想写了骂她呢。”张明英责怪道：“你说什么话，上回真的是你写的吗？我可告诉你，你不要去招惹人家，你们小孩子与大人瞎搅和什么，既是我们，说话也要注意哩。”陈晓飞怕母亲担心，忙分辨说他没写，张明英便松了一口气道：“没写就好，你不知道，童韦凤被小车抓去了都能大摇大摆的出来，我们还怎么敢惹她，你若得罪了她，即使去了学校妈也担心呢，她当面倒不敢，就怕她背地里叫人整你。”
陈晓飞好笑道：“看你又说了些什么，难道她还请得起杀手杀我不成，我人高马大的，不说两个，一个总还胜得了吧？”张明英瞪眼道：“你看，你看，又不依教了是不是。”陈晓飞忙说：“好好好，我听你的，绝不惹童韦……哦，童大娘。”说得陈晓花也笑了起来，插嘴道：“我哥这次回来可是乖了许多哟，以前你说什么他反对什么的，现在却这么听话。”陈晓飞接口道：“我有史以来就是这么乖嘛，到是你这小调皮，有没有惹妈妈不高兴？”陈晓花道：“我才没有。”陈晓飞问：“是真的吧，妈？”张明英道：“才不真呢，你的妹妹可是调皮透顶的。”陈晓飞取笑一回，陈晓花受了委屈，笑道：“你别高兴，妈这是重男轻女……”张明英听了，笑骂道：“这小蹄子说些什么，我什么时候一碗水没有平着端的，你哥有吃你没吃？你哥有穿你没穿？吓，打小来你和你姐姐都是吃蛋花长大的，你哥却大约连蛋花是什么味儿也不知道哩。你倒在这里发恼骚了，你若不服，把我的蛋花还我，我全给你哥吃去。”陈晓花道：“哥你听妈这话，我比你还享福呢，妈其实适合去演讲，你说对不对？”陈晓飞道：“不是去演讲，是适合去骂街。”还未说完，三娘母都笑了。
突然门外一人问道：“什么事笑得这么开心呀？”陈晓飞忙起身开门，见是李云惠，请进屋来坐了，陈晓花把刚才的话说了一遍，李云惠也笑道：“你妈不适合演讲，的确适合去骂街——泼妇骂街！”说得众人又笑，张明英就又问了些张小生的学习情况，然后对陈晓飞说道：“你都听见了，你的表弟是怎么专心的你就得学学他。”李云惠为儿子谦虚一番，说起别的话题来，道：“我说童韦凤的那事情好象到是真的了。”
张明英立即肃然起敬来，问道：“你都打听清楚了？”李云惠道：“就她会法术那事，听说算得比谁都准，还有人上她家向她求男孩呢，说是向她的神求了以后，准能生得男孩了，只不知道结果会怎么样。”张明英道：“怎么神呀，那要这么看来，她真懂些门道了，只不知她是怎样帮人算的？”李云惠道：“这倒不知道，要知道我也去算了。”
陈晓飞问道：“表叔娘，你们说什么呀，什么算不算，猜不猜的，又是什么迷信事儿呀？”李云惠笑道：“你不知道呀？童韦凤自从被抓以后就扬言她有法术，先大家是不信的，但逐渐的人们就相信了，因为已经有人请童韦凤办过事了，说是十分的准，于是就有遇了困难而不能解决的人们去找她。出来的说法也是很准。”陈晓飞对这村长摇身一变而成为神婆的事很觉得可笑，说道：“你们又把这种事信以为真了，这世上竟有那什么高人那什么法术，国家还不乱套呀，你们却会相信！就比如一点，假如她都能帮别人生男孩了，那以后男孩子哪里去找媳妇，没了媳妇，这个世界不是要被毁灭吗？”张明英道：“你别乱说，我知道你不信，从小到大你信过什么了，但你不信你也不要说出来，自己闷着。”
陈晓飞道：“我说的是实话呀，你们若真的相信那些关神婆那么灵的话，为什么以前你给我看了那么多回鸡蛋，都说我将来是要做大官的，哪料今日我的成绩竟是如此差。”张明英忙呵斥他道：“神家的话自然是真的，咱们的老祖宗再有点德行，你不就能考上一个好的大学，当上一个大官吗。”陈晓飞想为什么如今农民们总是希望把自己的子女培养为一个大官，为什么他们的心里对当官的愿望是这样的强烈，他想明白了，那是现实让他们有了这样的心思，现实中当官的人是多么的风光，大官们有了权势壮胆的时候又是多么的呼风唤雨，应酬帷幄，这样的风光是农民们不敢想的。他们生活在别人的压迫下，便感觉到了自己这一代的悲哀所在，他们要把希望赋予下一代，所以他们要把下一代培养为一个也呼风唤雨，也应酬帷幄的大官，这样就可以“一人成仙，鸡犬升天”，把他们和他们的亲人都带入一个好的生活圈子。
陈晓飞又想，为什么人们总是相信神，这不只是农民们才做的事，那些达官贵人，那些有钱有势的人信起神来比农民们有过之而无不及，这是为什么呢？陈晓飞似乎也明白了。首先，关神婆所说的话所做的事，总有那么一两件一两句会吻合了求神者的心愿，求神者们就会宣扬着神婆的神通广大，但那些没有说准的呢，人们又是如何去解释它了。他们为了不亵渎神灵，为了不歪曲自己所崇敬的神灵，他们不愿意在关神婆没有算准的地方发泄不满，对于已经请关神婆做过的事，真也罢，不真也罢，信神者们都会自己为不准的地方找一个借口，方能满足了他们的心灵里面的安慰。要找这样的一个借口是很容易的，他们只要尽量的为虚幻的神灵掩饰，就一定会找出这样一个借口来，他们从身边所发生的事里面一件一件的找，总会有那么一件与那关神婆说的稍稍吻合，找到吻合的他们就笑了，因为他们又一次知道，他们所敬仰的神存在。人们解释关神婆不准的地方就像有时候我们看天边的晚霞沉思时，觉得某一朵云彩形如某一样动物，越看越像，最终跟那动物几乎没了分别，而事实上那云彩其实什么也不像，它只是一朵西天的晚霞，被我们第一感官蒙骗。其次，在生活中，有的人在追求物质的富足，有的人在追求精神的充裕，而有的人在追求这二者的和谐，前一种人我们称为现实者，第二种人我们称为发疯者，第三种人我们称为大智慧的先驱，但生活中第三种人太少，少得有时候让人觉得是不是要把他们忽略去。
现实者因为过度的追求物质，使精神领域像一个高速旋转的黑洞，外面看着是充实的，中心却是那么的空虚。而且因为追求物质的不得志，他们会在物质的贫乏和精神的空虚里，为自己寻找一点可以安慰的东西，这样，流传几千年的虚幻的神为他们所青睐。他们在崇敬神灵的时候，心中可以感到偶尔的充实和得到短暂的安慰，把希望赋予神灵的同时，他们也看到了依稀的希望。但得志的现实者呢，他们虽然物质富足了，追求的欲望得到了满足，但他们为了达到这了目的的时候，是多么的不择手段，他们取得物质的方式是多么的龌龊，因此想到因果报应，且在这因果报应中感到恐慌——为那不光彩的过去。于是他们也须要在精神上得到安慰，便不断的向神灵祈祷，以为这样的方式可以减轻自己的罪孽，至少减轻他们心理上的恐慌。所以他们信神思想比农民们朴素的信神思想来得更迫切，农民们为追求，他们为赎罪。陈晓飞反对张明英信神时张明英曾说过，你说我们愚昧，那我问你，为什么那些到庙子里烧香求佛的好多都是大官，还开着小车去？我们是没文化，人家是有文化的人，不是也信。陈晓飞曾经对这一个反问回答不出什么来，但现在，他想他能够回答了，那些大官不就是去赎罪，寻求良心上的一点安慰吗？古代历史中这种类型的人物并不少见。
发疯者因为一味的追求精神的升华，而忘记了物质对于灵魂升华的重要，导致精神与物质的背离。我们说，物质是重要的，他让我们的生命得以延续；精神也是重要的，他让我们的灵魂得以飞升。但现实者与发疯者都没能领悟到这中间的真谛，所以他们最终的结局都只会是流落入一个虚无缥缈的空虚黑洞里。在某一天，发疯者因为没有物质的保养而不再能存活下去，他们就成了真正的发疯者，他们本来是追求精神的，但精神上感到了使他们恐惧的空虚；他们本来是不追求物质的，但物质的严重贫乏使他们对物质却产生了追求狂欲，因为他们已经发疯。这时，他们的心自然而然的转向虚无的神……
而以上的一切，都与信仰无关。
陈晓飞敬仰大智慧的先驱，这也许是他向往的一种生活境界，但他不知道自己能不能达到那样具有肉感真实的生活境界。他生活在一个大自然里，这个生物圈里的每一个环境的改变都会影响到他的生活，每一个生物链条的断裂都会导致他生活的畸形化。自然是一个需要和谐发展的大命，人和千千万万的生物只是在这大命里活动的小命，人们是自私的，往往为了小命的前进而破坏着大命的协调，使这大命逐渐的走向畸形，走向灭亡的边沿。现代的文明覆盖了自然的灵秀，尘飞的黄沙和发着异味的云满布了湛蓝的天空。物种在灭绝，环境朝着恶劣方向速解，这可是暗示了有一天人会像这些物种，消失在这漫漫的黄沙中。陈晓飞希望这大命的和谐发展，他又觉得人的内心世界又是形同自然这大命的一个小命，它也需要和谐发展，需要精神与物质的和谐发展，这正是他如今想着要追求的。
陈晓飞又反感起母亲们对神的推崇，他说：“若都如你们说的，请几个关神婆看一看就能考上学校当上大官了，那所有的人都去求佛拜神，恐怕所有的人都要当官了。那关神婆真的可以做法事就让人的病好的话，全世界的医院就不用开了。”张明英李云惠都被问得无话可说，只是心里生气，脸阴下来了，陈晓花在旁边扑哧一声笑道：“刚才还夸你乖，你就别与她们唱反调，让她们高兴高兴嘛。”陈晓飞责问道：“说的什么话，你作为即将跨入二十一世纪的青年，难道也相信迷信？”陈晓花道：“我是不信，但我们心里不信就是了嘛，别在嘴上说出来。”陈晓飞道：“如你所说，我们倒应该睁只眼闭只眼了，你就忍心让妈她们去上当受骗，我是不行，想什么我就说什么，不信什么反对什么，你们要我不这样，除非以后你们谈论这些事或者做这些事的时候不要让我知道。”张明英李云惠听了摇头不已。
过了两日，陈晓飞到少洪能家，正陪二老说话，突的母亲与陈玲，李云惠等都进来了，她们本是要来排遣少洪能夫妇的烦忧的，但一坐下来却谈论起童韦凤的法术一事，都是已经信服了九分，少洪能夫妇虽然不信神，但也不好说反驳的话来令客人们不开心。陈晓飞听了很反感，又怕自己说出什么话来让母亲不满，忙辞出来。
第二日有人来报喜说陈晓艳生了小孩，张明英喜的不及向报喜人道谢，先问是男是女，那人摇头说不知道。于是陈晓飞家增添了一些喜色，准备着一月到后要去赶白酒，即是做满月。黄缪村寨的人们也知道了这一喜事，与陈晓飞家要好的，或拿鸡蛋和米，或买了婴儿衣服来相送，那些与他家不好的，若差了礼，也来送钱送物。过了几日，张明英终于从百忙里抽出了空闲去看视女儿一回，才知道生了个女孩，心里的舒畅递减了许多，郁郁闷闷的回家来。她心里一直想着童韦凤，现在几乎所有人都在说，童韦凤就是一个上界下凡的大师，说什么都准，而且还能够为人求男孩。张明英很想去找童韦凤试一试，但是她不知道假如儿子知道她做这些事后会怎么样，也不知道童韦凤会不会跟她记仇——她自己觉得，也颇有些时候是开罪了童韦凤的。
《命该如此》（二十五）
张小生早已去报名了，陈晓飞却还没进城，他其实还有些糊涂，据世人的说法，文凭可是一把开门的钥匙，也许不读书的人也真是一个有能力的人，但一个没能力的人有了开门的钥匙和一个有能力的人没有开门的钥匙，这样的两个人在同一个起跑线上时会发生什么呢？而另外一个问题是，不读书后他的路朝向何方呢？这种种问题还让他思绪烦乱，所以又过了好几日，他才把自己退学的打算说出来。
张明英听后，突的一惊，问道：“�
