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第6章

一个上海女人的温哥华-第6章

小说: 一个上海女人的温哥华 字数: 每页4000字

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子出去。———那就是整个世界的闲适与华美了,做得做不得太太也就无关紧要了。
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女人和鱼儿离不开水(1)
很小就听说“以水为净”。第一次听到此话的情形至今在目,说这话的是当时的邻居阿姨,她将一个黑糊糊的拖把放到水坑里洗濯,其实那水坑里的水已经污浊发绿,太阳一照在水面就呈现出彩色的油光。可就是这样的水,原来胡子眉毛看不清的拖把也显出了原本那些碎布条的面目。我从此很是牢记了这句话:以水为净。
  长大了知道未必是水就净,水本身也复杂得很,看上去透明清澈的水显微镜下还不晓得有多少细菌吓死人呢。但无论怎么样,谈到洁净总是离不开水的。很难想像一个缺水的地方是窗明几净的。说到女人,女人又总是关系着洗洗涮涮,这个,对女人的感觉似乎不够现代,但细想一下,一个女人如果远离了水,也就远离了清洗,如何有清爽的形象?一个不清爽的女人还奢谈什么现代呢?
  在一个女人们追求时尚讲究魅力的年代,我却在讲女人的洗涤与清洁,好像很落伍,不大合乎流行趋势,就像是大学里讲不要随地吐痰之类针对幼儿的话,不过我知道在我的祖国“不要随地吐痰”,乃至“不要随地大小便”并非只是针对幼儿的话。当初在国内曾想,到了发达的资本主义国家,就不会再有不卫生、不清洁的烦恼了。初到加拿大的时候,发现当地人喜欢席地而坐,小孩子在托儿所也喜欢打赤脚。看着孩子在地上打滚玩耍,家长和老师绝不会大呼小叫地催孩子快起来,只有刚刚移民来的家长会尖叫“地上脏,快起来!”
  当然,因为整体环境的清洁才使得人们可以这样随便自然。但是很快我就发现这里的大环境多是清洁的,小环境诸如中餐馆的洗手间、某些人家的住宅却是下不去脚的。而这些不清洁之处往往关系到女人,使我觉得女人的清洁实在很值得说说。
  说到女人的清洁首先要说的是手,手被称之为女人的第二张脸。其实,无论男女,伸出来的手不一定要漂亮,但一定要很清洁,指甲修剪得整齐妥帖,指甲边缘和指肚细纹里那些容易藏污纳垢之处,也应像洗得发白的牛仔布一样,不要有本色之外的颜色。即使对于一双日日劳作的手,不能有美感的非分苛求,但在其劳作之后,清洁的要求是放之四海而皆准的。
  我一直很相信一双干净的手,即使没有璀璨的钻戒,没有做过专业的修护,也一样能赢得尊重,一样能登大雅之堂。遗憾的是,生活中不少人伸出来的手却不能够让人很放心很乐意地去握住。而一个女人伸出一双污浊的手总会令人有更多的怀疑,至少难以相信这样的手会把家里收拾得雅致,会把孩子打扮得赏心悦目,会让丈夫感觉惬意。
  上帝造就女人天生与水的关系要比男人更为密切,就女性的生理特性上也较男性更怕丢失水分,无论身体、容貌乃至感情方面都更需要润泽与滋养。比如现代护肤品所谓的保湿,其概念主要是针对女性而言,很少听到哪个男人刻意去买保湿护肤品的。女人的阴柔之美本来就离不开水。于是洗涤与清洁之于女人便是自然而然的本分。
  原以为中国人到了发达国家自然要比在国内讲究卫生,生活设施的完备和外界环境的清洁使得家居和个人卫生也更便于打理和保持。然而,很多新移民来到加拿大也把原居地的不卫生习惯带了过来。有人说是因为找不到自己专业对口的工作,为面包而奔波,也就顾不上讲究什么了。新移民大多头几年工作不稳定,住房是租借的,因而生活简单朴素,这都是可以理解的。但是这不等于说就有理由几天不洗头、不吸尘、不清洁厨房和卫生间。
  清洁是一个人的习性和品位,和钱的多少并没有直接的关系。我想起陈丹燕笔下的那个随全家从澳大利亚到上海开设永安百货公司的郭家小姐,从小养尊处优,可是革命拿走了她的车子、房子、钱和所有华美的生活,她甚至要去挖腥臭的河泥。虽然已经一贫如洗,住在普通的上海弄堂里,却依然烫着整齐的银色短发,依稀还有从前的华美;甚至还保留着喝下午茶的习惯,尽管叉子已经不配套了。
  

女人和鱼儿离不开水(2)
常听到新移民说以前在国内如何的考究,三房两厅的装修用的是何等高档材质。但是当我看到他们现在租借的居室里的肮脏混乱,实在很难相信以往的考究,即使那高档材质装修的三房两厅也干净不到哪里去。一般来说,加拿大的住宅,无论新旧大小,豪宅还是寒舍,厨房卫浴都是齐全的,也少不了洗衣、烘干等设施,至少二十四小时随时打开龙头都有热水的。但是不少国内来的移民就认为反正不是自己的房子用不着讲究,结果好好的房子弄得像猫狗的窝。
  曾经去看过一套位于所谓高尚地区的房子,还没进门就看见女主人的绒毛软底拖鞋仿佛垃圾堆里爬出来的野猫,肯定这房子被糟蹋得很可以。进门那一刻我很为难,极不想穿主人递过来的拖鞋,又不愿赤脚走在一眼就看得见粘着头发污渍斑斑的地毯上。女主人倒是很热情,敞开每个房间让我随便看。她是个投资保险经纪人,说着略带东北口音的普通话。先生是一口舌头打卷的京腔,戴着一副白框的眼镜,衬衫胸口处掉了个纽扣,白线头拖在外面,斑斑点点的油渍显而易见。即使男人原本邋遢,但结了婚的男人这般情形就难免让人谴责妻子的失职。女主人自然不知我想到什么,但她注意到我带着BABY,就不失时机地向我介绍从0岁到18岁的教育储蓄投资。其实我当时正在考虑这个储蓄投资,若她是个清洁的女人,我很可能会成为她的客户。后来她打过好几次电话给我,可她不知道我对邋遢的女人是缺乏信心的。我相信她因为同样的原因失掉的客户绝不只我一个!
  就算房子是租来的随它去,可身体是谁的呀?即使猫狗,若主人宠它,也会把它的窝弄干净呢。女人如果看重自己的身体,就该花点力气把自己的居住环境收拾干净。
  记得“非典”后一度西方社会歧视华人的心理有所抬头,也包括种族歧视最轻的加拿大。当时,《多伦多太阳报》上刊登了一幅漫画:一群骷髅戴着有“Made in China”字样的口罩。于是华人团体就纷纷抗议此漫画有侮辱之嫌。但是扪心自问,我们华裔确实有许多不卫生的陋习,我甚至在唐人街看到华裔老人当街吐痰,当时第一个反应就是赶紧看看四周,拜托千万不要有其他族裔人看见。事实上在日常生活中,华人被人看不起的情况多是由于在卫生和仪表上的问题,这些让人一眼就看到的东西,也是最容易让人一眼就看低的。日常生活里,人家并不因为你的祖国有“神舟六号”上天或其他伟大壮举就高看你一眼,人家尊不尊重你主要是看你本身。
  回到开头说的女人离不开水的话题,其实水之于女人更深层的意义应该是爱情。都说女人是生活在感情之中的,一旦失去爱,便如鱼儿脱离了水。虽然现代女性在外表上都貌似坚强,耸耸肩不屑一顾,但内心的干枯与渴望惟有自己知道。也许爱情之所以离开你,就是因为人家发现你的头发好几天都没洗了,你的卫生间里的袜子和内裤丢了一堆,或者你的鞋脏得如丧家的野猫。也许你很冤枉地说你真的很忙,但忙碌对于女人的不洁,永远都不是充分的理由。
  如今不少女性有足够的时尚敏感,很快就摸到流行的脉搏,比如她们开始注重和使用香水,可惜她们却忽略了清水的意义;而和清水关系密切的女人一定是远离懒惰、勤快努力的。生活中我们常常看到勤快但并不时髦的女人,她们甚至为了节约电费,还在搓板上洗衣,或者她们固执地认为洗衣机就是不如手洗的干净。我们可以说她们的思维和行为都太过落伍,但我们却不能看不起她们。而另一种时髦而懒惰的女人却让人鄙视,她化妆的脸并不曾洗干净,她身上的香水混杂着其他说不清的味道。
  我还真见过不洗脸就直接在脸上涂粉底霜擦腮红抹眼影的女人,可她一点都没察觉她的举动多么令人吃惊。或许不洗脸直接化妆的女人实属个别,但用脏兮兮的化妆工具在脸上扫来扫去的却不在少数。这些细节男人是不大注意到的,那些时髦而懒惰的女人适合在光线幽暗的地方与男人约会,当关系进一步深入,那个男人可能突然就莫名其妙地失踪了。
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女人和鱼儿离不开水(3)
有这样一个女孩,她受过高等教育,多才多艺,感情丰富,虽算不上漂亮,但很有点风情,喜欢交际的她总有红男绿女围绕在身边。她喜欢有绅士风度和生活品位贵族化的男人,让她伤心的是那些男人总是和她保持一定距离,眼睁睁地看着身边的女友和自己钟情的男人坠入情网,再大度的女人心里也不好受,更何况她的心思比别人还多些弯弯转转。可惜她永远都不知道那些男人为什么不跟她深入。有个她心目中的“绅士”在多年之后的另一个情境中说出了没有和她亲近的秘密:他闻到她身上有股馊饭的味道,他从她油腻的粘成一缕缕的头发,断定她有一个星期没洗澡。像这种感官方面的细节,男人永远都不会亲口对一个女孩子当面说出。有时女人还可以当面指责男人的卫生问题,但反过来如果男人当面指出女人的卫生问题,那是绝对的难堪。
  我曾经采访过一对艺术家夫妇,先生说他很在意女人的一个细节就是,她们脱下来的鞋子是不是面子和里子都干净。他的太太在一旁笑了,说她的丈夫就是从喜欢自己的鞋子开始追求她的。先生坦言没错,他太太的鞋子一直令他感觉很舒服。鞋子干净的女人,你不用看她的脸就知道她是怎样一个清爽的女人。
  小时候常听老人说,女儿家是水做的,男孩子是泥捏的。水做的女儿应该是清澈、透明、白白净净的。不过水也是很容易遭到污染的,所以女人应该有防御和自洁的能力。这一点跟鱼儿不同,鱼儿在污染的水里只能坐以待毙,女人却可以出淤泥而不染,如莲花般洁身自好。虽然并非每个女人都有幸拥有天生美貌,但干净清爽却都可以做到。其实对于女人,清洁比美丽更受尊重。我常常听到男人评价某个女人的外表:她虽然不算漂亮,但蛮清爽的,看上去舒服。
  尽管现代社会对女人的要求和看法早已改变了许许多多,不过总有些基本的东西是不变的,就像鱼儿离不开水。没有一个男人喜欢把一个不洁的女人娶回家里。事实上总是清洁的妻子改变了邋遢的丈夫。
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一只羊可以证明你没有错嫁(1)
当艾米在电话里听说我和我先生昨晚上生气了,就在她打电话来的时候我心里还闷着呢,艾米就感叹道,读你书的人最好是不要认识你这个作者。
  她说的是我的那本《一个上海女人的下午茶》。早些时候艾米和她丈夫来家里看到书架上的“下午茶”就借了去,我想自然是艾米要看的,一则是书里讲的都是些女人的话题,二来是艾米和我作为新移民英文班里的同学,当然会比较有兴趣知道自己的同学在书里都说了些什么,特别是我和我先生怎么一来一去就好上了就离开了上海,就甘心跑到温哥华做个家庭主妇。从南美洲移民来的艾米以前也一直是很能干的职业女性,但来温哥华两年多了还没寻到一份像样的工作,心里很是郁闷,虽说并非是家里等米下锅,但有些感觉是难以言传的,有时偏偏是不能跟自己共枕的那一半说明。艾米觉得失去了职业的女人似乎也同时失去了对感情的把握,婚姻生活里稍有风浪就有覆舟之虞。老实说,艾米的感觉我有时也难免。女人在一个陌生的、自己缺乏把握的生存环境里,会特别依赖感情,也特别容易怀疑哪怕早已稔熟的那份情感。其实,我看到的艾米丈夫是个蛮阳光的男人,他的笑容和话语常常来自《圣经》。艾米一家都是虔诚的基督教徒,是那种对爱颇有悟性和敏感的人家。我的那本书原来主要是她的丈夫在读,而且已经读了好几遍了,艾米说丈夫还把那些他认同和喜欢的话都做了记号画了道道,简直没法儿再还给我了。艾米在电话里说,看你书里面的爱情那么纯粹那么美好,就很难接受你在实际的婚姻里也有伤心。听到我说他也会扯着嗓门同我吼,心里特别难受,感觉就像珍惜了很久的一件瓷器突然掉在地上。
  艾米叹口气说,读你的书还是不要认识你的好。
  艾米的话使我觉得有必要写写我在实际的婚后生活里对婚姻的感受和认

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