领导干部人格魅力修养-第70章
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反映出一些领导干部在为谁当官、向谁负责的问题上还没有解决好。在接受批评监督问题上，不仅在“对上”时要予以规范化、制度化，也要在“对下”时规范化、制度化。批评监督途径虽然不同，处理的具体方法也不尽相同，但应该做到重视程度等同，处理结果等同。对来自于任何一个方面的批评监督，只要是善意的，对改进工作是有利的，都要持欢迎态度。在监督机制中，群众的监督是最有力的监督，也是最重要的监督，却是最容易被怠慢的监督。领导干部要充分认识到群众监督的重要作用与重要意义，重视群众的监督意见，自觉发挥群众监督的作用，经常到群众中去征求意见，向群众汇报自己的思想情况和工作状态，及时纠正出现的问题和不足。实践证明，凡是重视群众意见，认真听取群众意见的领导干部，才能够随时完善自己，使自己得到不断提高。
真诚以待有则改之无则加勉。在批评监督中，难免有些意见不准确，甚至是错误的，但这未必是批评监督者的过错。对于批评监督者来说，有认识能力的局限性问题，也有了解情况不全面的问题，难免会有些批评意见不准确，不正确。有时有些批评意见还可能会有些过头，言辞激烈，情绪激动，让被批评者听起来面红耳赤。在这些情况下，被批评监督者应如何对待？这是被批评监督者必须解决好的一个问题。态度正确，就能发挥批评监督的积极作用，把批评监督化为前进的动力。态度不端，就会把批评监督当作负担，压得自己抬不起头，迈不动步。作为批评监督的对象，应坚持做到以下几点：首先，严于律己，宽以待人。被批评监督者不应苛求于人。绝大多数批评监督者用心是好的，是出于对被批评监督者的关心和爱护，是出于帮助和促进被批评监督者的善意。别有用心的人虽然也有，但毕竟是极个别的，极少数的。在一般情况下，在组织系统内部，在人民群众当中，这种个别现象、个别人物极少存在。被批评监督者对待批评监督的具体意见，既不能求全责备，也不能片面理解，要从正面的积极意义上欣然接受。被批评监督者只有严格要求自己，不苛求于人，才能保护批评监督者的积极性。欢迎批评监督不是一句空话，应落实到对待具体批评意见的具体态度中。如果口头上说欢迎批评监督，而实际上一听到批评意见就脸上乌云密布，甚至大发脾气，打击报复，便是不折不扣的叶公好龙。如果这样，谁还敢提批评意见，批评监督也就成了一句空话。只有宽以待人，才能更多地听到批评意见，听到真话、实话。其次，言者无罪，闻者足戒。要鼓励批评监督者说真话、说实话，即使说错话也没关系，保证不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。有的领导心胸狭窄，听不得不同意见，更听不得刺耳的意见，表面上虚心接受，而在内心却耿耿于怀，虽然当时表现得十分大度，但实际上却忌恨在心。一有机会，就会以别的借口，名正言顺地给别人穿小鞋，打击报复。这也是现在为什么很多人不敢对领导干部讲真话而领导干部也很难听到真话的重要原因之一。领导干部听不到真话，是一件非常危险的事。只有创造一个十分宽松的环境，让群众看到领导干部想听真话，愿意听真话的诚意，取得群众的高度信任，才能让群众放心地讲出真话。群众敢不敢讲真话，愿不愿意讲真话，也是对领导干部如何对待批评监督的最好检验。再次，有则改之，无则加勉。对待批评监督中的具体意见，既要重视那些言之有物、切中要害、一语中的的意见，也要重视那些捕风捉影、出入甚大、言不及义的批评意见。对待批评监督要有一个开放的态度，不要过分计较人家说的对还是不对。那些针对性强、准确无误的批评意见固然能够对被批评监督者能够产生巨大的帮助教育作用，但那些有出入、不准确的批评意见也未必毫无道理。一般情况下，不准确的意见、错误的意见，也不会是空穴来风、无中生有。对这样的意见，更要高度重视，引以为戒，防患于未然。要多从积极方面来看待不实批评和错误批评。只要心态好，理性分析、理性对待，就能从批评监督的不实之词中，更多地看到倾向性、苗头性问题，看到出现这些不实批评的深层次原因，进而采取相应措施予以改进。只有做到引以为戒，才能做到未雨绸缪，进而取得防患于未然的效果。如果相反，认为既然批评得不对就与己无关，甚至由此对批评监督产生反感、形成成见，对批评监督抱抵触与逆反心理，必然会给自己造成十分有害的影响。
坚持真理修正错误重在整改。批评监督的最终目的，是为了使被批评监督者发现问题，纠正问题，解决问题。因此，通过批评监督发现了多少问题，解决了多少问题，工作是否取得了进步，这是检验批评监督是否卓有成效的唯一标准。作为被批评监督者，在以正确态度对待批评监督，认真听取批评监督意见的同时，要着力在解决问题上下功夫。为此，要从以下几个方面做好工作：一是认识问题，统一思想达成共识。对批评监督者提出的问题，是认可还是否认，是心服口服还是口服心不服，这不仅是对待批评监督的态度问题，而且关系到问题能否真正得到解决。如果对批评监督者提出的问题并不认同，或者虽然口头上认同，实际上内心并不认同，就失去了解决问题的前提条件。因此，对于批评监督者提出的问题，被批评监督者首先要以科学的、实事求是的精神予以正确认识，对存在的问题能够予以正视。如果确实思想认识上有差距，有不同意见，应当与批评监督者充分交换看法，听取不同意见，把问题搞明白，统一思想，达成共识。不怕有问题，就怕有问题不察觉，不认识。能够看到问题，认识问题，把问题搞准确，搞清楚，就是解决问题的开始。二是分析问题，找到存在问题原因。只有找到存在问题的原因，才能做到釜底抽薪，使问题得到根本解决。这就要求，在接受批评监督的过程中，对提出和发现的问题，不能只停留于问题的表面，一定要对存在问题进行实事求是的科学分析，找到出现问题的原因，看到存在问题的实质，认清发生问题的危害。三是解决问题，制定有力整改措施。措施是解决问题的具体办法，要一是一，二是二，不能含糊。措施首先就是要具体，要有具体办法，责任到人，有时限要求，有标准要求。其次是要切实可行，不能说得天花乱坠却无法落实。再好的措施不具可行性也毫无意义。再次，好的措施力度要大，不能不疼不痒，对有些积重难返的问题，解决起来难度大的问题，要敢于下猛药，舍得出重拳。四是着眼效果，保证措施落到实处。措施好不好，关键看效果。效果好不好，关键看落实。是真解决问题，还是假解决问题，就是看抓落实怎么样。在这方面，不能说得多，做得少，更不能只说不做。再好的措施，落实得不好，也只是样子货而已。要使整改措施得到较好的落实，就要有保证落实的机制，建立考察考核制度，建立责任追究制度。领导干部要敢于把自己推上“断头台”，敢于负责任地对群众做出庄严承诺，只要确定达到的目标就要坚决达到，达不到就引咎辞职。这是一个负责任的领导干部应有的态度，也是对自己的有力鞭策。
第六节 自觉严格遵纪守法
纪律和法律密不可分，纪律是法律的补充，法律是纪律的延伸。遵纪守法，就是遵守社会主义法律和社会主义纪律。这是社会主义社会的本质要求，也是社会主义社会公德的基本要求。宪法和法律是国家意志和人民意志相统一的体现，是中国共产党领导人民建设社会主义现代化国家实践经验的总结，是继续推进现代化建设、全面建设小康社会的根本保障。“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”，这是社会主义法制的基本要求。纪律同法律一样，是一定集团利益的体现。在社会主义制度下，纪律反映全体人民的共同意志，维护人民的共同利益，是执行政策、法令，发展各项事业，维护正常社会生活秩序的可靠保证。领导干部自我修养是一个从被动到自觉的过程，遵纪守法是这个过程中不可缺少的重要环节。严格遵纪守法是对一个合格领导干部的基本要求，也是领导干部自我修养的必由之路。
提高认识，强化意识。能否自觉地严格遵纪守法，关键在于是否有强烈的遵纪守法意识。领导干部应从以下几个方面提高认识，增强遵纪守法的意识：首先，遵纪守法是每个公民应尽的义务，也是对领导干部的起码要求。我国宪法明确规定：“一切国家机关和武装力量、各政党和社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为；必须予以追究。任何组织和个人都不得有超越宪法和法律的特权。”###总书记在他所倡导的“八荣八耻”中，明确提出“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。这既是对国家全体公民的要求，也是对各级领导干部的要求。领导干部首先是公民中的一员，要求公民必须做到的，领导干部没有任何特权，必须同样做到。遵纪守法，是领导干部必须做到的，是对领导干部的起码要求。其次，遵纪守法是维护党的利益、国家利益、人民利益的必然要求。从法律纪律的内容上看，法律代表国家意志，反映人民意愿，维护国家和人民的根本利益。党的纪律维护党的根本利益，是全党意志的集中体现，是全体党员必须？F
第十七章 真理的力量与人格的力量
第十七章 真理的力量与人格的力量
邓小平同志说，共产党人干事业，一是靠真理的力量，二是靠人格的力量。邓小平同志这一论述十分精辟地概括了真理的力量与人格的力量相互之间的关系。强调领导干部的人格魅力修养，并不说明人格力量就是领导力量的全部内容，可以代替一切。只有把真理的力量与人格的力量结合起来，处理好真理力量与人格力量相互之间的关系，才能拥有真正的领导力。真理的力量与人格的力量相辅相成，互为支撑，不可分割。领导干部必须深刻理解真理力量与人格力量的关系，用人格的力量去推动真理力量的实现，用真理的力量支撑起高尚的人格。
第一节 真理的力量是实现崇高理想的根本动力
什么是真理？真理是指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。艾思奇在他的《辩证唯物主义历史唯物主义》一书第九章中说：“人们的认识，符合于客观规律的就是真理。”毛泽东在《增强党的团结，继承党的传统》这篇文章中写道：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。”所谓真理的力量，是指真理具有吸引人、凝聚人、鼓舞人的作用。这种力量来自两个方面：一是真理的内容具有科学性、正确性。它真实客观，符合实际，反映事物的本质和规律，经得起实践的检验，令人心悦诚服；二是真理的形式具有理论性，逻辑性。它系统完备，结构严谨，论证充分，形成“逻辑上自圆”的严密体系，令人信服。因为真理反映客观事物规律，能引导人们沿着正确的方向去实践，信仰和坚持真理也就成了人生追求过程中理所当然的事情。在领导工作中，真理的力量主要体现在领导干部所运用的理论是科学的、所坚持的原则是符合规律的、所从事的工作是为广大人民群众谋利益的。领导干部只有依靠真理的力量来吸引人、凝聚人、教育人、团结人，才能更有效地做好领导工作。
中国共产党人坚持追求并为之奋斗的真理是马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，中国共产党成立之初就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。中国共产党高举着这面旗帜，把马克思列宁主义与中国实际相结合，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，即毛泽东思想；第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色的社会主义理论，即邓小平理论。两大理论指引中国共产党领导中国人民建设新中国，探索中国特色社会主义建设道路，取得了举世瞩目的伟大成就。党的十五大，把马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为中国共产党的指导思想和行动指南写入党章。中国革命和建设的实践已经反复说明，只有在伟大真理旗帜的指引下，才能不断实现其奋斗目标，在建设中�
