龙魂--华夏之刃-第25章
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十 甘棠遗爱——召公姡�
史书上关于召公姡Вㄕ痢吧芄恰保┑募窃厮淙徊欢啵词且桓隽钊司囱龅娜宋铩Ｋ俏髦艹跄甑恼渭摇⒕录遥⒑凸涛髦苷ㄗ龀隽瞬豢赡ッ鸬墓毕祝凰袢缱樱朊裢郑烁侍囊虐某捎铮呛笫拦僭保ㄌ乇鹗鞘毕拢┭暗陌裱�
召公姡В占В麏＇，因在文王时封于召地（今陕西岐山县西南）而得名召公姡В殖浦苷俟⒄倏倒⒄俨Ｋ侵芡跏业淖谇祝胛渫跫Х⑼玻ξХ⒌奶玫堋�
武王即位后，召公为辅，其在此间的事迹不详，但其地位仅次于周公却是不争的事实。
武王灭商建周后，封召公到北燕，在今北京及河北中部、北部。召公没有立即就封，但他去巡视过封地，据说在那里，他被雄伟秀丽的燕山所吸引，便将国家命名为燕国。这里需要提一下，之所以称北燕，是因为还有一个南燕，南燕位于今河南省延津县东北，初封于商朝，受封者是黄帝的后代中一个叫伯儵（shū）的人，当时被赐姓姞，所以南燕又称为姞氏燕国。南燕一直延续到春秋，因为它是个小国，所以关于它的记载不多。但在《史记》中，司马迁有将南燕与北燕混为一谈的地方，后面会提到。
武王病逝，成王即位，召公出任太保。西周时，太师、太傅和太保为三公，太保亦称太子太保，职责是辅弼国君，地位仅次于太师和太傅。后来召公的子孙以太保为氏。
这时候，周公旦摄政，这引起了召公的不满。周公于是作《君姡А方斜戆祝胂俟囊陕牵俟故俏薹ㄊ鸵伞Ｖ芄谑嵌蕴驼俟珚＇说：“我之所以不避嫌而代理国政，只是怕天下人背叛周室，没法向太王、王季和文王交代。三位先王创业艰难，现在才刚刚成功，今武王早逝，主上年幼，我只是为了稳定周朝大局才这样做的。”接着又说：“商汤时有伊尹，功德感通了上天；在太戊时，就有像伊陟、臣扈那样的人，功德感通了上帝，并有巫咸治理朝政；在祖乙时，就有像巫贤那样的人；在武丁时，就有像甘盘那样的人：这些大臣都有辅佐君王主持施政的功业，殷朝得到了治理和安定。”这意思就是说我们都是朝廷重臣，应当以辅佐君王为己任。召公于是才高兴了起来。在周公东征时，召公派长子去治理燕国，自己留守镐京，负责开发黄河中游地区的农业生产，建立巩固的经济后方，为周公东征的胜利提供了保障。
周公东征前（一说东征后），周公与召公决定分陕而治，“自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之”，其中的这个“陕”指的是今河南省三门峡市。据说，当初周召二公凿了一根高米的石柱“立柱为界”，原立之处为陕塬（今河南省陕县张汴塬），后移到了陕州北墙上。
召公在自己的辖区，经常巡于村野，宣扬朝廷的德政，解决百姓的危困。一次在巡行中，地方官员要群众腾出房屋让他休息，烧茶备饭招待他，召公马上制止了，说：“不劳一身而劳百姓，非吾先君文王之志。”之后他便在路边的甘棠树下搭了个草棚受理民事，听讼决狱，而且过夜也在于此。召公在辖区内，使民无冤狱，经济繁荣，从侯爵、伯爵到平民都得到了适当的安置，没有失业的。召公去世后，老百姓怀念他，舍不得砍伐那棵甘棠树，将其保护了起来。后人为了纪念这位先贤，作有《甘棠》一诗，此诗被收入了《诗经》中，诗的原文和大意如下：
“蔽芾（fèi）甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇（bá）；蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”
茂盛的甘棠树啊！千万不可剪去枝叶或砍伐它，因为那是召伯当年休息的地方。
茂盛的甘棠树啊！千万不可剪去枝叶或毁坏它，因为那是召伯当年休息的地方。
茂盛的甘棠树啊！千万不可剪去枝叶或拔掉它，因为那是召伯当年休息的地方。
这就是甘棠遗爱的故事。
今河南省三门峡经济开发区的向阳村原名为甘棠村，甘棠遗爱的故事就发生于此。*时期这里改名为向阳村，取农民心向太阳之意，因为当时这个名字很流行，很快就被批准了。村中有一块古碑，上书“召伯听政处”，现已被保护了起来。
东有周公吐哺，西有甘棠遗爱，一选贤任能，一仁政爱民，方有了“邢错四十年不用”的“成康之治”。如果天下官员都能像他们一样，何愁国家不强！！！
遥想召公，但看今朝，不知谁可当之？
周公东征时召公也曾率队出征过，曾平过息国和东夷的叛乱，但过程不详。
周公东征胜利后，召公与周公共同主建了成周。后周公还政于成王，召公身为太保，做《召诰》，以提醒成王要勤政务国。后来周公去世，太公年老，召公同武王的异母弟毕公高挑起了西周的大梁。
成王在召公和毕公的辅佐下，勤于政务，使社会稳定，人民和睦。
成王在位22年去世，年仅35岁，临终前他担心太子姬钊不能胜任，便托孤于召公和毕公。成王死后，召公和毕公率群臣，领太子钊见于先王庙，以文王和武王创业的艰难反复告诫太子务必厉行节俭，戒除贪欲，专心治理国政，并写下了《顾命》，要求大臣们辅佐关照太子。于是太子姬钊登位，即为周康王。
康王即位后遵照召公的指示，向天下宣告文王和武王的业绩，作《康诰》。康王励精图治，终于承续了成王之时的盛世。
召公逝世于康王在位期间。
召公姡巧坌盏牡眯帐甲妫彩茄嘈盏牡眯帐甲妫故菉＇姓的祖宗，这个姓氏到西汉元帝的时候因避讳元帝刘姡В奈耸⑿铡Ｋ裕俟珚＇还是是盛姓的得姓始祖。 。。
十一 桐叶封弟——周成王
周成王，姓姬，名诵，武王之子，母亲是邑姜，外公是姜子牙。
武王灭商后，在位不到四年就去世了，此时成王13岁。这是个值得讨论的问题。按照史料推算，武王应为54岁去世，那么成王出世的时候，武王是41岁，按常理推算，41岁才生长子，可能性很小。当然你要说武王在41岁之前一直生女儿，或者生的儿子全挂掉了，我也不能说你是错的。现在，据专家考证，武王建立周朝后，在位的王后为邑姜，故成王是嫡长子，所以他成了继承人，这倒是说得过去。不过，比成王大的武王之子我倒是还没看到。
成王即位时只有13岁，因为年幼，周公摄政。但是似乎又说不过去，因为成王的爷爷姬昌10岁就死了爹，11岁就挑起了大梁，12岁就去打仗了，13岁就生了儿子。当然，人和人是不一样的，文王早熟，处境也比较艰难，所以成家立业很早，而你姬诵就比较命好，江山是现成的，身边还有太公望、周公旦、召公姡д馊�*帮忙，再加之毕公高、文王四友、辛甲、史佚等人辅助（很遗憾，这些名人因为史料太少，无法单独列传），所以你13岁被称作年幼了。
周公摄政，管蔡不满，散发流言，说周公要对成王不利。召公姡Щ骋桑芄馐土税胩觳呕竦昧苏俟男湃巍Ｕ馐焙蛭挥诮裆轿饕沓堑奶乒⑸崖遥芄脚眩菔蔽奕斯芾硖频亍�
一日，13岁的小朋友姬诵与他的弟弟姬虞在庭院玩耍。玩着玩着，姬诵顺手剪了一片梧桐叶，当做玉圭信符赠给了姬虞，并说，我要用这个来封赐你，言外之意指的是当时没人管的唐地。姬虞很高兴，就把这件事告诉了四叔周公旦。周公一听，就去成王那里庆贺，结果成王连忙解释说，那是偶尔和姬虞开了个玩笑而已，四叔你可不要当真了。周公一听，严肃地对成王说：“天子无戏言，一言既出，就必须实现，因为史官要记载它，乐工要唱诵它，士大夫要宣扬他。”成王听后，只好把唐地封给了姬虞。从此，姬虞有了个名字，叫做唐叔虞，他的唐国后来改名为晋国，一度称霸春秋。
这就是桐叶封弟的故事。这个故事告诉人们，从政者要谨言慎行，言出必行，不要把政令做儿戏。当然这是引申的意思，其原意是天子一言九鼎，驷马难追。但是后来的柳宗元提出了不同看法，认为这事不妥，理由是如果成王当初是对着一个妹妹或其他妇人说这句话，难道也要把唐地封给她吗？柳宗元同意司马迁的观点，认为此事不是周公干的，而是史佚所为。
不久后，一直伺机复辟的武庚见有机可乘，伙同管叔、蔡叔等人发动了叛乱，同时还煽动了淮夷、徐戎、奄国、蒲姑等一起出来闹事。周公见敌人内部并不团结，便决定先攻击联军的核心——武庚所部。周公让召公姡Я羰睾蠓剑谐赏趺谟杼鞣ゴ笕ǎ晕榷ǘ骄质疲缓笞约呵茁嗜寺沓稣髌脚讶チ恕�
很快，武庚被擒杀，管叔也被诛杀（一说是自杀），蔡叔被流放，霍叔被贬为庶民。之后，周公又用了两年多的时间平定了淮夷等少数民族的叛乱，取得了东征的胜利。
周公平叛用了三年，这时成王已经16岁了，开始有了自己的想法。他开始对摄政（实际上是称王）的周公有了疑心。恰在此时，唐叔虞得到了二茎共生一穗的怪草，唐叔虞觉得这是天降福瑞，便献给了成王。成王一看，这暗含的寓意很深刻，同出一茎，又出两支，这分明是在说自己和周公两分天下啊。于是成王写下《馈禾》，命唐叔虞到东部周公军队驻地赠给了周公。周公接到后，作《嘉禾》，以感谢天子，又题诗一首，名《鸱鸮》，表明自己惨淡经营的苦心。之后，周公不敢回去，在东方居住了近两年以避成王。后来，成王释疑了，周公才回去。
武王逝世前有个心愿，就是在洛水和伊水之间建筑新城，但心愿没实现就去世了。当时，这个计划是得到了周公的肯定的，周公就想完成兄长的遗愿，但因为东征耽搁了。现在，麻烦事都解决了，周公便向成王提出了营建新城的想法，成王身为武王儿子，当即就同意了。
周公摄政第五年二月，成王在镐京朝拜武王庙，然后为表虔诚，步行从镐京走到丰京（其实也没多远，就隔着一条河），同时命太保召公姡巴谅逯洹跋嗾保峁疾反蠹Ｓ谑窃谌路荩芄鞒钟炝诵鲁牵荒旰蠼ǔ桑赏醺逡兀芄秩×烁雒纸凶龀芍埽渚┮灿辛烁霰鹈凶鲎谥堋Ｖ螅芄环艿摹耙笸缑瘛鼻ǖ搅寺逡亍�
周公摄政第六年，周公召集天下诸侯云集洛邑，成王为洛邑举行了开城大典，正式册封天下诸侯，并宣布了各种典章制度（都是周公定的）和周公之礼。成王将周公长子伯禽封到原来奄国的国都曲阜，为鲁侯。
周公摄政第七年，成王年满二十了。在古代，男子二十岁要在宗庙中行加冠之礼，表示已经成年了，所以二十岁也叫“弱冠之年”，成王当然也不例外。周公见成王长大了，便将政权还给了成王，北面为臣。成王命周公镇守成周，看管“殷顽民”。
后来，不知是谁说了周公的坏话，称周公在成周要自立，与成王分二治天下，成王于是又起了疑心。周公听说后，就逃到了楚国。之后成王前往周公的府邸，发现了秘府，打开一看有本祝告文册，内容是成王小时候生病了，周公剪断自己的指甲沉入河里，向神祷告说不要惩罚年轻不懂事的成王，而应该惩罚做了错事的自己。成王一看，感动的热泪盈眶，觉得自己实在不该起疑心，便亲自把周公迎了回来。
周公回来后，担心成王年轻而荒废政务，于是写了《多士》、《毋逸》两篇文章告诫成王，同时召公也写有《召诰》，成王很虚心的接受了他们的指导。周公为了成王更好地治理天下，帮助成王制订了官职制度，划定了百官职责，定立了行政措施，成王依照指令实施，效果很好。
后来，周公在丰京患了重病，成王很担心，亲自前去看望。周公知道自己不行了，便要求自己死后要葬于成周，以示自己是成王的臣子，成王点头应允。但是在周公逝世后，成王却将周公葬到了毕邑，毕邑是周文王的墓地所在处，这意思就是说成王不敢把四叔看做自己的臣子，而让周公去陪伴了自己的父亲。据说周公去世那年秋天突然刮起了暴风，庄稼倒伏，大树被连根拔起，众人惊恐。成王后来在整理周公遗物时发现了金滕之匮，于是成王与众大臣穿好朝服庄重地打开了它。那里面藏的是当年武王病危时周公祈祷神灵愿意以自己代替武王去死的祝文，�
