龙魂--华夏之刃-第19章
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四 功高遭嫉困死赛库——季历
姓名：姬季历
父亲：姬亶父（古公），前有传；
母亲：太姜（大姜），周室三母之一，贤妇；
正妻：太任（大任），周室三母之一，贤妇；
妾：姓名不详；
儿子：姬昌（西伯昌）、姬虢仲、姬虢叔（虢、郭二姓始祖）等；
长子媳：太姒（大姒），周室三母之一，贤妇；
孙子：姬发、姬旦（周公旦）等。
泰伯、仲雍远走他乡，古公亶父抱憾而终。季历即位，时人称之为公季。
季历即位，继承古公遗业，修明政治、发展生产、训练军队，成功地抵抗住了戎狄部落的侵扰。当时，周原东面有一程国，国王不修政治，大臣勾心斗角，致使国内局势混乱。公季见有机可乘，于即位后第三年发兵一举兼并程国。
季历九年，周北戎狄部落属义渠国国君病危，其两个异母儿子为争君位大打出手，朝臣亦分为两派，分别支持二子，互相争斗，将国内局势搞得和当初的程国差不多。公季见状，故伎重演，吞并义渠国。
两战大胜，使得周国的疆土扩大了很多，这引起了商王武乙的注意，商臣也是议论纷纷。消息传到公季耳朵里，他马上意识到，周国虽然强大了，但比起商王朝来还是不值一提，一旦惹恼了商王，后果不堪设想。于是在季历第十三年，即武乙三十四年，公季亲自带着大批的贡品到殷都朝见了武乙，表示真心的臣服于殷商，所作所为都是为了大商的边境稳定，没有任何不良居心，如商王不弃，愿效死命。武乙一听，非常高兴，便赐公季地三十里，玉器十件，马八匹。胆战心惊的一次朝见，最后以贡品换赏赐的结局收场。
解除了后顾之忧，公季于次年调集大军，进攻当时来自西方的最大威胁——鬼戎。鬼戎在武丁的章节已经介绍过了，这里就不多说了。公季趁敌不备，发动突袭，一战定乾坤，俘虏了敌军二十个头目，缴获的武器和财物不计其数。此战一成，天下震惊，季历从此名震九州。
战后不久，武乙意外死亡，其子太丁即位。次年，殷商北部曾一度归附殷商的燕京之戎突然发动叛乱。公季为表忠心，率军平叛。可是这一战和前面的大不一样：周军大败！
俗话说：胜败乃兵家常事，有时候失败反而是好事，他若不败，恐怕要早死几年了，因为他只能看懂性情中人帝武乙，却看不穿变脸高手帝太丁。
公季败后，好好地总结了失败的原因，重新招兵买马，强化军队。两年后，公季卷土重来，但此时燕京之戎早就不知道跑哪里游牧去了，取而代之的是菜鸟之师，余无之戎。公季轻松获胜。获胜后的公季马上到太丁处去报告喜讯，当然真正目的是去领奖和试探太丁的反应，结果太丁表现的是十分兴奋，重赏了公季，还任命他为牧师，这可是个大官，因为它可以驾驭部分诸侯。太丁命他掌管西部征伐大事，表示周遭如敢有人捣乱，不必来向我汇报，你自己看着办就行了。
公季手握重权，用兵自由，于是开始了对西部各戎狄的大规模征伐。这个时候，也不管你是不是来捣乱，只要我看你不顺眼，我就要打你，直到把你打跑为止。那些被打的戎狄部落虽然不服，但无奈实力确实不如公季，只能被打得抱头鼠窜，背井离乡。公季任牧师后养兵三年，用兵四年，击败了一个又一个外部落，占领了大片的土地，夺取了大量的财物，俘虏了大批的奴隶，极大地充实了周国的国力。
公季任牧师后第八年，率领大军大败翳徒之戎。战后，公季亲自押送俘虏向太丁报捷，献上了战利品，太丁表现得十分高兴，赐给公季一把玉雕酒壶，学名为“圭瓒”，壶中还装有用黑黑黍和郁金香草酿造的美酒，名曰“秬鬯（jù chàng）”，最重要的是，太丁任命公季为“侯伯”，这是诸侯的最高荣誉。公季当然很兴奋，领了赏谢了恩就高兴地去了。只可惜，他走的是一条不归路。
季历只是个军事家，却不是政治家，他能看出武乙的心思，因为武乙是个性格耿直的人，有什么事情藏不住，他“人偶博弈”、“囊血射天”都向人们展示了自己的性格。但是太丁却是个藏的很深的人，他精通三十六计之第十计——笑里藏刀，第十六计——欲擒故纵，第二十七计——假痴不癫，他口蜜腹剑，先给你个蜜枣吃，然后再送你上西天。太丁先重赏了公季，又封他做了大官，当看到公季放松警惕之后，又突然下令将其逮捕囚禁。公季的监狱名字叫做“赛库”，这是他一生的终点。他也许至死都没想明白，自己一次又一次地献捷报功，并没有做什么对不起大商的事情，相反却对殷商立有大功，太丁却怎么会如此对他。公季被囚，左思右想也想不明白，为什么呢？为什么！就因为有一种东西叫做“嫉妒”，有一个名词叫做“功高震主”，有句俗话叫做“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”！太丁之所以留你，是因为你还有利用的价值，用你去对付诸戎，有十足的把握，而今你把他们都消灭了，我也要消灭你了，因为你的强大令我寝食不安，你的强大威胁到了我的位子！季历毕竟是生得太早了，他没有什么可借鉴的例子，他不知道在他走后的两千年内，有多少人因为那个功高震主而遭到了灭顶之灾。
太丁囚季历数日而不提供食物，季历愤恨交加，终于困死于赛库之中。
五 拘羑里而演周易——文王姬昌之一
周文王，名姬昌，是中国历史上非常有名的人物，他的事迹一会再说，这里先说在关于他老人家的故事中存在的一个重大问题——年龄问题。相传这位姬老太爷活了97岁，在位约50年，其13岁生长子姬考（伯邑考），15岁生次子姬发。您看出了什么？我们做道算术题，97…15=？答：82。82就是姬发即位时的年龄。之后的就不多说了，武王伐纣，建国，九十多岁去世，这时候成王姬诵却只有13岁，而且成王还有弟弟……参考诸多史料，总结了两个字：很晕！不过好在有个夏商周断代工程给出了一张年表，算是解决了这个问题，虽然这个工程存在诸多争议，但其依然是目前已知的最可信的，故本书采用此年表进行纪年。
废话说完，故事开始。
上回书，季历受文丁（太丁）的嫉妒和疑忌困死赛库。说来也奇，季历死后没多久，文丁也归西了，他们死在了同一年，即文丁十一年。文丁死后，帝乙即位。
季历死时，姬昌只有十岁，但是别看他年纪小，却很有志气。他听说父亲遇害，十分悲痛，便决心为父报仇。他先把父亲的遗体运回国内，安葬于附近的楚山脚下，但不料泉水冲坏了公季的墓，使得棺材露出了地面。姬昌见后，便对大家说，一定是父亲想要见群臣最后一面。于是命令揭棺，举行了庄严肃穆颇具规模的遗体告别仪式，据说前来瞻仰的官民数不胜数。
不过毕竟是十岁的小孩子，能力有限，所以在这段时间内其祖母太姜和母亲太任应发挥了重大作用。
姬昌十一岁即位，整兵于次年即帝乙二年征伐商朝，虽然因为准备还不充分、实力悬殊而一战败北，但也对商朝构成了极大的威慑力。帝乙迫于形势，为了缓和两家矛盾，便决定将其胞妹（一说女儿）太姒许配给姬昌。周国闻讯，当即就接受了。
据说姬昌亲自到渭水边迎妻，当他看到太姒时，惊为天人，十分高兴。但是渭水没有桥，河水很深，大家就想划船过去把太姒接过来，然而姬昌为表诚意，命令大家将船首尾相连，横于江面，作为浮桥，然后姬昌亲自过去，将太姒迎了过来。当时场面十分盛大，此事一时被传为美谈，姬昌、太姒也被称作“天作之合”，整个事件史称“帝乙归妹”。此时姬昌只有12岁，太姒估计也差不多，两位小学生（太姒可能是初中生）的婚礼办得真是很有特色，用现在的话说：太浪漫了……当然更多的要说，太早熟了……
这里先说说太姒（大姒），她生于有莘氏，是夏禹之后，与太姜、太任并称为周室三母，以贤妇著称。她们三个都有几个好儿子。太姜有泰伯、仲雍和季历，太任有姬昌，而太姒有十个儿子，从大到小依次是是伯邑考、武王姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成（郕）叔武、霍叔处、康叔封和冉（聃）季载。其中伯邑考以孝闻，姬发灭商建周，周公旦成了圣人，管叔、蔡叔敢于发动叛乱，其他的都成了各个诸侯国的开国始祖，有的还成了某个姓氏的祖宗。在姬昌治周期间，太姒成了他的贤内助，在姬发即位后，她又成了儿子的坚实后盾，可以说，她是一位贤妻良母，兴周灭商也有着很大的功劳，只是这种功劳掩藏其后，鲜为人所知罢了。
太姒简介完毕，我们从姬昌13岁说起。
姬昌13岁，发生了一件大事：长子出世了，自己当爹了。此子取名为姬考，字伯邑，一说，叫姬邑考，一说邑是官名，一说邑是封地，尚无定论。
姬昌15岁，又发生了一件大事：第二个儿子出来了，取名为姬发。
之后在漫长的时间中，没什么可说的了，姬昌勤政爱民，继承后稷、公刘之业，效法古公亶父和公季的法则，领导大家发展农业生产，增强军事力量。他敬重老人，关爱晚辈，礼贤下士，很得人心。
帝乙在位二十六年去世，次年帝辛即位，是为纣王。此时，姬昌37岁，伯邑考24岁，姬发22岁。
纣王即位后残暴不仁，荒淫无耻，倒行逆施，很快就将国家搞得破烂不堪，民族矛盾激化；同时他还兴兵攻打人方、夷方等部落，致使国家消耗了大量的人力、物力和财力。在纣王的不懈努力之下，殷商政权很快就风雨飘摇、摇摇欲坠了。
纣王无道，民怨四起，四方诸侯多有反叛；相反姬昌仁政爱民，治国有方，使得周国太平富饶，适合居住。四方豪杰之士，纷纷来投，其中有太颠、闳（hōng）夭、散宜生、鬻（yù）子、辛甲、南宫适等，而当时避乱于北海之滨的孤竹国王子伯夷、叔齐听说姬昌非常敬重老人后，也不远千里地赶到了西岐。
在当时，姬昌自称西伯昌，与九侯、鄂侯并称三公。九侯有个女儿很漂亮，献给了纣王，结果此女不喜*，惹怒了纣王，被纣王杀掉了。这还没完，纣王又把九侯召来，抓住他并施以醢（hǎi）刑，剁成了肉酱。鄂侯闻讯，极力强谏，与纣王争辩，结果被纣王施以脯刑，做成了肉干。纣王简直达到了丧心病狂的地步。西伯昌听闻此事，暗暗叹息，不料被崇侯虎得知。崇侯虎这人虚伪而阴险，是个地道的小人，他平素表现得与姬昌很相善，但这时却跑去对纣王说：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”此言一出，崇侯虎就出了名了，因为他成了史书记载的第一个告密小人。
不知道是不是迫于周国的强大实力，这次纣王没有下狠手，而只是将姬昌送到羑里囚禁了起来，羑里在今安阳汤阴县内，除此之外，这里还有岳飞庙。
公元前96年，即汉武帝太始元年，伟大的史学家、文学家、思想家司马迁因大赦天下而出狱，其出狱后给少卿任安写了一封书信，名曰《报任安书》，其中除了有“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这样的名句外，另有几句话也十分有名，即“盖文王（西伯）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》……”在这段话中，司马迁列举了七位在逆境中成就大事的伟人，用以表明自己忍辱负重、无论如何也要完成《史记》的心迹，令人赞叹。而其中第一位就是周文王姬昌。
言归正传，姬昌入羑里时已年近半百，他深知自己处境险恶，到处都是纣王眼线，所以言行举止十分谨慎，饭不多吃一口，话不多说一句，白天做苦役，晚上睡地窖。有人与之交谈时，他必先拜谢纣王不杀之恩，表现得十分虔诚。蹲在牢子里度日如年，总得找点事情打发时间，于是文王就专心致志玩起了八卦。
八卦，又名易，相传为伏羲氏首创，是中华科学和思想文化的源泉，其影响范围极其广泛，如天文学、哲学、医学、数学、军事、自然科学以及武学等都受到了它的影响。其虽然只以简单的图像符号表示事物，但却包罗万象，博大精深，融万物之理于其中，神奇而神秘。相传伏羲八卦所表现的内容尚不全面，有局限性，而�
