兴唐-第403章
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“方才我都想到一件事，正常这个粮价不能储备粮食，然而陛下今天在朝堂上说过一句话，不但西突厥，就是东突厥也可能会有不诡的迹象发生。具体的消息，我没有听说过，可你知道陛下从来不无的放矢。一旦两面突厥有变，国家对北方西方皆大用兵，如是几个储备粮仓里没有存粮，到时候粮价更会哄抬。”
“我朝新近战胜，他们怎么敢……”
“没有什么不敢的，因为李敬玄误国，虽胜，亦是惨胜。又加上两年出现旱情，兵力亏损，国库空虚。这群胡人，总有一些个死心不改的。”
“哦，对了，今天我遇到了两人。”说着将张柬之与徐有功写的疏奏递给了狄仁杰。
看了看，冷哼一声：“迂阔之见。”
以道德为主，律法为辅，难道陛下不知道吗？可执行的人呢？这需要每一个官员皆是道德之士。指望每一个官不贪不污，不受贿，处事公平，作风清高，可不可能？还不如指望太阳从西边出来呢！
至于张柬之的上书，更没有放在眼里。陛下这样做，是给胡人一个粮果吃，最后全部融合，或者让汉人占了百分之八十以上，边境自宁。这才是陛下的雄心，以道德化之，陛下没有说过？说得比张柬之写得更好听，但那是说，不能真去做。看到没有，突厥人以道德化之，化了多长时间？不然太宗时，早就让他们灭族了。
这一喘过气，这些年人口增加，又开始不安份了。
准备将奏折扔掉，忽然想起来，道：“西门君，你意思是陛下正举才纳贤，这二人一个小县丞，一是布衣，用作商鞅立法之木？”
“是。”
“走，我们一道过去看一看。”就是立木，至少才学要有中等以上的水平，否则也不能随便招一个人重用，然后对天下说道，予开始重用人才了。
管家说道：“阿郎，你还没有吃晚饭呢。”
“某回来吃，”说完了，二人骑上马，消失在茫茫夜色里。
第486章 怅客里光阴虚掷（上）
这一晚，洛阳许多人，皆怀着心思。
武承嗣回到了周国公府，仆役撑开雨伞，将他迎入府中，小声地抱怨道：“两位圣上，怎么真让太子登基呢？”
“这不是你管的，”武承嗣狠狠地瞪了他一眼。
自己这个厉害的姑母再三嘱咐过，在这个结骨眼上，武家各人皆不准轻举妄动，更不准传出什么言论。但实际上他心中还是担忧的，这个皇太子，对他印象可是很不好的。敢情到现在他也没有将李威当作皇帝，依然认为是一个太子。
走进屋中，坐下喝了一口茶，外面禀报，说武三思求见。
“打开中门，让他进来。”
见了面，武三思问道：“花奴长大了没有？”
是指武承嗣养的一头猎豹，唐朝人养的东西很古怪，马是最常见的，还有猫、鹦鹉、大猫（猞猁），以及豹子，自小让豹奴训养，然后打猎时牵着打猎的。多以胡人为多，也有一些达官贵人训练这个凶悍的动物。当然，老虎是没有人敢养的。
小的有斗鸡与虫。另外就是狗，但有一种狗，一般人家不准饲养，拂林犬，也就是后来的北京犬，只准皇族与头等诰命人家，才准饲养这种狗。裴雨荷从皇宫抱来一只，但第一天来东宫印象就不好，在地上阿了一陀不干净的事物。裴雨荷爱洁，立即送回皇宫，自此以后东宫，只养一些鸟类。也阿，可它们在殿外，又有宫中仆役打扫，看上去要干净。
让李威嘲笑她是掩耳盗铃。
武承嗣这头豹还小，正在由豹奴驯化。
但武三思这时候肯定没有心思管心这头小豹子的，询问一声，是这头花豹，武承嗣平时很喜欢，也是一个托词。
“长大了不少，我带你去看看。”
带到豹厮，豹奴正在喂牛肉给这头小豹子吃，半大，因为自小由人驯养，特别是武承嗣经常跑来抚摸，看到武承嗣到来，亲热地跑过来，摇头尾巴撒骄。
武三思还是畏惧，不敢碰，说道：“这才是通灵性。”
指东宫那些小燕子。
武承嗣笑笑不语，说道：“来，正好吃晚饭，过来陪我喝几盅酒。”
“大兄之请，敢不奉从。”
仆役端上酒菜，武承嗣挥了一下手，让仆役下去，举起酒杯，与武三思对碰了一下。
喝完后，武三思说道：“大兄，太子今天终于登基，一登基弄出如此的声势，弟担忧啊。”
“三弟，勿要有这样想法，看到没有？从贺兰敏之到许敬宗、雍王、明崇俨，如今是什么下场？”
“所以我才更担心，陛下对我们武家不善啊。”
这一句话说中了武承嗣的内心，郁闷地喝了一杯酒道：“我们终归是外戚。陛下还多少讲一些道理，看一看雍王，是如何看待我们武家的？”
武三思皱了一下眉头，不大同意，道：“大兄，非是如此，只是陛下手段更高超……”
“即使是，又如何？太上皇已老，再说，你我大人（指父亲）当年对太后又不善，能从岭南迁回来，得享这份富贵，已是不易。喝酒喝酒，”又喝了一杯。
今天他也在朝堂之上，听得很仔细。机会还是有的，李威多条建议，比如对科举进行改革，广用寒门人士，甚至吞并田地严重，都隐隐地隐射了世家豪门。
在唐朝，这些世家代表着是清名，是舆论，是影响力。就是皇帝下诏，五姓七家的各支脉家主们，也未必前来两京拜见。傲到这种地步，但人家确实有傲的本钱。
就象自己姑母，敢杀萧淑妃，敢杀王皇后，可敢不敢动兰陵萧家与太原王家？更不要说清河博陵二崔、陇西赵州二李、范阳卢与荥阳郑。
新皇帝矛头隐射，倒是一个机会。然而这个新皇帝进退有据，谁能煸动这些名门世家联合起来，共同对抗皇帝？举国也没有一个人能有这个能力。再说对抗的结果，对武家有没有好处？
“大兄，还是太后啊，你想一想，这一次皇帝即位，有没有除授过什么官职？”
“这是为了平衡。”武承嗣想都没有想，就答道。
皇帝在朝中影响力不小，再升迁亲信进入朝堂，不说太后，就是太上皇也不大放心，也会升迁一批大臣进入朝堂掣肘。况且他们手握中三品以上官员的除授。
“不是啊，大兄，再想一想，有一些人没有授啊。”
“你指魏元忠他们？这些人迟早陛下会授的，但此时不宜，要过一段时间，一授，还有一些交易。”
这个交易用得很粗俗，但确实是这个理儿。想拨魏元忠他们回来，李威必须让出一部分利益给父母。
“不是他们。”
“是谁？”
“东宫啊。”
“东宫也不好授，太上皇还在人间，皇宫多有嫔妃，若置皇后贵妃，后宫嫔妃如何自处？”
“不是她们，是太子妃与两位良娣的兄长。”
韦月有两个哥哥，父亲正是壮年时候，裴雨荷有父亲，还有四个哥哥，就是杨敏父亲过世，还有一个哥哥在世间，立授皇宫，不会。可至少太子登基，新的外戚又有了，这些外戚要授一些官勋，严格来说，不仅是这三人，包括徐俪与江碧儿的亲人，也要授了些薄爵与薄职，上官婉儿与狄蕙狄好，那就算了，成了孤家寡人，不大好授。野辞明月同样不好授，毕竟是一个党项人，登基这一天授会有争议。
可一个不授，也是不对的。
“是啊，你是说太后对皇帝还有猜疑？”
论资质，武承嗣比武三思要笨得多，而且十分矫躁自大，实际上这一条，李威与狄仁杰他们早反应过来。但是不急，地位还没有稳定下来，一旦稳定，几年后再授不迟。
“肯定是的。”
“可那又如何，难道你不知道，这一次太后让陛下登基，正是吃了陛下的亏，才妥协的。”
“大兄，你低估了太后，请听我言……”附在他耳边说了很久。
武承嗣听完后迟疑地道：“倒是好主意，我还是很担心。真不行，那一天，我抽空看看太后的意思。”
“请示太后可以，这也是向陛下问好，大兄何必犹豫不决？”
“不急，不急，吃酒。”
但武承嗣已经意动。
……
李威下朝后回到东宫，很忙碌。
首先下令遣散宫娥，在洛阳让她们家人来接回去。这个倒不用他亲手处理，动一下嘴皮子就可以了。然后又将自己带来的五百侍卫解散，不是真解散，是打散了，整编到羽林军中。不然就是母亲也不大放心。
然后政事堂与门下省将奏折就送过来了。
奏折也分成两部分的，一部分是中书的决策，门下省审核通过，递到皇帝手中终审。这些决策来自三省，皆是大的朝政。不过让裴炎分了一分，门下省首号长官郝处俊罢政，他是二号长官，门下省的事务由他来主持了。将大的决策，递到上阳宫，稍小的决策递到东宫。
这是人家的职权所在，而且李威现在经验也欠缺了。必须有一个磨合期，刘仁轨并没有表示反对。
第二个就是各地呈上来的奏折，有的事务六部九寺官员直接处理，有的还需递到政事堂。比如死刑犯，古代对死刑十分慎重的，犯人判处死刑，必须皇帝过目。也未必真看，一个人那有这么多的精力？但得用笔勾一下，然后官员再做一个样子，三请宽情，最后才真正判决。这也属于大刑狱，暂时李威插手不了。
还有其他的一些事务，比如重大的，或者复杂的，或者难以解决的，政事堂再处理一批，剩下的，交给皇帝批阅，或者再付政堂协商处决。
裴炎也没有刻意刁难，这种明眼的活，他也不屑去做。也分了轻重不等，重大的交给上阳宫，继续让皇后头痛。轻一点的，交付东宫。
看着大半人高的奏折，李威很是伤神。
做一个昏皇帝容易，可做一个好皇帝不容易的。
正准备批阅，怎么办呢，这是皇帝必须要做的事务。
外面传报，说香黛公主求见。
这个欧洲公主又来做什么？但他心中有一个直觉，这个公主会有很大用，于是让她进来。
东宫的几个女子好奇地看。不是相貌，唐朝两京外国人多，也有一些欧洲人种，黄发碧眼，当然，还是很少的，但是有不少非洲人，后来唐朝出土了许多黑人的唐三彩，也正是因为现在唐朝许多人家用非洲人为奴的结果。
是好奇欧洲国家的公主，这个身份的。
李威也不吭声，问道：“公主殿下，这么晚前来何事？”
“我恭喜太子做了皇帝。”也不知道他这个皇帝与真正皇帝的区别，认为做了皇帝，也象原来的皇帝那样，是这个强大国度第一人了。
“谢过。”
“还有，我问一声，为什么贵国容忍那么多异端？”
“什么异端？”
“那个景教。”
景教也是基督教的一支，又叫东方亚述教会。但与西方的基督教有很大的不同，不承认玛利亚为天主之母，不用偶像，只保留十字架。不承认罗马教派的死后涤罪说，只崇拜祖先，反对化体说，吃素，教务人员不吃肉。教务总管不是上层任用，而是选举产生。
这个教派是贞观九年，波斯大德阿罗本带着经书前来长安，又进献了许多奇技珍玩，进贡给了李世民，于是获李世民准，在长安兴建寺庙传播的。但中间名字多有变动，初称波斯寺，后来又出现罗马景教寺，大秦寺，因为李世民与李治皆表示支持，传播很快。但究竟大秦、罗马有何区别，没有几个唐朝人清楚了。
可因为理论不同，百姓很难接受，于是教义也在渐渐融合了一些佛道的理论进去，到这时候，长安与洛阳的景教，已经与波斯的景教开始有一些细微的区别。因此，李威看到过景教寺，根本就没有想到它也是基督教。
罗马认为这种基督教是异端，甚至几百年后，马丁路德明确将它定性为异端。
这一大群欧洲人与西亚人来到洛阳很久，同样一开始没有发觉，直到很久后，才知道这个景教就是罗马教廷所反对的基督教聂斯脱里派。
香黛解释了大半天，李威才弄明白。
也没有汗颜，不知道的东西太多，但是有些不悦，说道：“我朝博大包容，给予宗教传播自由，不仅是景教，还有佛教、道教、祆教、摩尼教。甚至极少数大食人带过来的伊斯兰教。只要它是劝人向善的，我们皆会支持。但如果想你们一家为大，自己有本事，让你们神灵显灵，使百姓相信去。不要指望我们会帮助，也不更允许你们相互攻击，影响社会稳定。”
“那么陛下，如果我不惜主会惩罚我，嫁给你，你会不会支持？”
第487章 怅客里光阴虚掷（下）
李威被她说乐了。
只是好笑，并不是耻笑。到了他这个层面，绝不会说什么婚姻自由的浑话，在这时代，在他这个地位，婚姻也代表相互利益的组合。唐朝有的家长很开放，让子女在一定限度上挑选自己中意的伴侣。比如将几个少年郎喊到府中，让自己女儿在屏
