放慢脚步拥抱幸福:80后你慢慢来-第6章
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一个失望的年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆和尚说：“我一心一意要学习丹青，但至今没有找到一个能令我满意的老师。许多人都是徒有虚名，有的画技甚至还不如我。”
释圆听后淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”
年轻人问：“画什么呢？”
释圆说：“贫僧最大的嗜好就是爱品茗，尤其喜欢那些造型典雅古朴的茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶呢？”
年轻人听了，说：“这还不容易？”于是铺开宣纸，寥寥数笔，就画成了一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐流出一道茶水来，注入那茶杯中去。年轻人问：“这幅画您满意吗？”
释圆微微一笑，摇了摇头说道：“你画得是不错，只是将茶壶和茶杯的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”
年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶杯往茶壶里注水的？”
释圆听了，说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，但你总是将自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子呢？把自己放低，才能得到一脉流水；人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”
年轻人豁然开朗，从此虚心学习，终成一位名家。
只有放低自己，把自己当成一个平常人，才会以平常心去看待问题。懂得给自己留有余地，不要把自己生命的杯子倒满流溢，那样活得太累，要留给自己一定的空间，让心灵得到一丝喘息，思考问题也就轻松许多。书 包 网 txt小说上传分享
放低自己才能容纳未来（2）
放低自己，是个心态问题，也是对自己人生价值的估量问题。通常来说，放低自己就是低调做人，就是不张扬、不炫耀、不卖弄，不随意抬高自己的价值，不像有些人那样不遗余力地“推销”自己。
永远记住：“我”是最微不足道的词。不要在生活中高频率地出现这个词，更不要在谈话中无限制地使用。一个人如果有了这样的想法，恐怕离深渊越来越近了。在这个崇尚自信、张扬个性的时代，要做到默默无闻实在不容易。80后不甘于平庸，总是抱怨社会不公，世界太小，怀才不遇，难得施展。其实，并不是世界太小，而是你把自己看得太大了。当你心里装满了自己，哪还有容纳别人的地方呢？
一个小伙子随渔船出海，看到老渔民从容不迫地打鱼，心里十分敬佩，于是就问老人：“伯伯，您每天打多少鱼？”老人笑着说：“孩子，打多少鱼并不是最重要的，关键是不能空手而归，我并不奢望一定要打多少。”
青年人看着远处的海，突然想听听老人对海的看法，于是若有所思地说：“海是够伟大的，滋养了那么多生灵……”老人说：“那么你知道海为什么那么伟大吗？”青年人不敢贸然接话，老人接着说：“海能装那么多水，关键是因为它位置最低。”
上述故事中，老人没有过多奢望，因为他放低自己，从容不迫淡然笑，得失无虑平静心。大海伟大，正是因为海的位置最低，所以才笑纳百川，包罗万象。
西方有一位哲人说过：想要达到最高处，必须从最低处开始。放低自己，为他人开一朵花。海把自己放低，才能够容纳百川之水，从而成就自己；人把自己放低些，真诚地对待每一个人，宽容地面对每一件事，世界就会变成欢乐的海洋，幸福的港湾。
能够看小自己，放低位置，降低姿态，不但少了别人的中伤和嫉妒，也为自己向更高目标迈进扫清了障碍。这既是一种自知之明，也显示一种豁达大度。80后，不要急于表现你的个性，试着放低自己，容纳以前所不能容纳的事物。当然，放低自己不是最终目的，目的是使我们的心得到沉淀，加重人生天平上成功的砝码。
有时候放下执着，学会爱自己，让自己静心下来，站在高一点的位置俯瞰自己，发现自己就在这儿，如此便能从容地丰承，并且充满柔意地朝着自己微笑。生活中的痛苦是无法避免的，试着放下自己，体会这些痛苦，在这种痛苦中，也许会对生活有新的认识和理解。
高速行驶的火车上，一位老人一不小心将一只新鞋弄出了车窗外，周围的人群一阵惋惜之声，不料老人立即扔出第二只鞋。有人问他原因，老人笑着说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没有用了。如果谁能捡到一双鞋，说不定他还能穿呢！”
上述故事告诉我们，与其抱残守缺，不如适时放弃，做人做事胸怀平常之心，学会从生活的每一个角落发现乐趣和意义。
人生并不一定完美，但残缺也是一种真实的美。事物有得必有失，失去的不一定是损失，也可能是获得。80后，不要在乎眼前的，把目光放得长远一些，必要时放低自己，就能收获更多，走得更远，飞得更高。
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耐得住寂寞，受得了孤独
大学者王国维在他的《人间词话》一书中说：“古之能成大事业大学问者，必先经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界也。”这是人生寂寞迷茫，独自寻找目标的阶段。又说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也。”这是人生的孤独追求阶段。再说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。”这是人生实现目标的阶段。由此可见，大凡成功者都是孤独而执着的。
耐得住寂寞，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。耐得住寂寞是一种心境、一种智慧、一种精神内涵。
80后许多人喜欢忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中，而有些人是真正地投入到忙碌的工作中。在忙忙碌碌中，人们最容易忘却自我，失落了生活的本来面目，最终丢失了自我。人生需要寂寞，独守一份清静，甘受一份落寞，其实也是一种人生境界。
耐得住寂寞是人生的一种自我超脱，可以利用寂寞做一次短暂的小憩，抖落满身的尘埃，把整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中，给自己一份清纯和潇洒，待到春暖花开了再做新的抉择。人生可以不甘心寂寞，却必须学会忍耐寂寞。如果你想改善人生，请不妨从忍耐和习惯寂寞开始。耐得住寂寞者，始有所成，终有所就。偶尔的寂寞是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣尘世。
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，他嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大声喊道：“给我火，给我火！”原来他三年前忘了要打火机。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
耐得了寂寞，受得了孤独的犹太人最终实现了他的人生目标。有句名言说得好：“如果你想出人头地，就要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。”一切光彩照人的景象背后都隐藏着无尽的寂寞，就如划破夜空的烟花张扬地绽放，如此明艳动人，但昙花一现之后，留下的却是无尽的黑夜。其实，生命中所有的灿烂终究都是要用寂寞去偿还的。
凡是有成就的成功人士，都经历过一个从不甘寂寞到耐得住寂寞的过程，他们不仅享受着目标实现的快乐，而且享受着奋斗过程的快乐。不甘寂寞的80后，请牢记，只有在成功路上耐得住寂寞、无怨无悔始终坚持艰苦奋斗的人，才可能到达“不甘寂寞”的境界—成功的彼岸。
根据一家权威媒体的调查结果显示，有近80％的人并不喜欢自己所从事的职业，如果有机会重新选择，他们肯定会改行，去干自己喜爱的事业。他们中大多数人承认，因为不喜欢自己的工作，所以没有尽力于本职工作。在改行无望的情况下，他们把较多的时间和精力花费在业余爱好上。由此导致的结果是，这些一心二用、鱼和熊掌都想兼得的人，不仅本职工作平平，业余爱好也始终处在业余水平。
80后可以不甘寂寞，不甘寂寞就是心中有梦想，就是想有所作为，大有作为就是奋力拼搏进取的动力，但只有“不甘寂寞”的美好梦想是远远不够的，需要有通向梦想的清晰思路、具体谋划，并依靠自己持续不断的顽强毅力，将自己心中的梦想变成现实，否则，“不甘寂寞”只不过是一种空想而已。
陶渊明隐居时，在南山下种一片豆子，每天早晨拿着锄头干一天，傍晚载月而归，闲暇时观景赏菊，吟诗交友，正是因为他耐得住寂寞，生活中才充满了田园情趣；孟浩然抱怨“不才名主弃”，是不甘寂寞幽人的乡间，“开轩面场圃，把酒话桑麻”时，又是多么意态安闲；杜甫正是在颠沛流离的情况下，写出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”等许多千古绝唱，他的一生可以说是寂寞淡泊的生动注释……他们不仅耐得住寂寞，也享受孤独带来的适意。
一汽老总竺延风说：“我自己说过耐得住寂寞20年，那不是说的，就要忍耐。一段时间以来传闻给我封了很多职位，让我自己选择就是干汽车，安心干汽车。我自己也从来没有别的要求，就是干汽车。说耐住寂寞，我说我也没有什么寂寞的。”
享受孤独时要做到无欲无求，保持超然世外的恬淡心境，保持一颗淡泊明志，宁静致远的平常心。80后，不仅要耐得住寂寞，还要学会享受孤独。享受孤独，是一种心灵体验，更是一种人生境界。其实，孤独并不可怕，因为孤独并不是孤单，孤独是一种人生阅历。
