见证狼之初-第27章
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正当大学生纳闷和狐疑时，狼王却径直朝他走来。当他要挥动棒子时，狼王却朝他亲柔地叫了几声，接着又好像很认真、很深情地注视着他，更没有咬他的意思。后来又扬起头，用下颏亲昵地蹭他的衣角。
大学生一时感到对它面熟，又看到了它的举止是友善的，紧张的心情下意识地松弛了。当他再一定睛细看时，猛地一下子看出来了，这就是他当年养过、后来又放走、又曾时常想过的其中的一只小公狼。只是因为分开时间长了，大学生活又远离山村生活的氛围，特别是加上自己回家心切，夜黑心怯，小狼又成了壮年的大狼，所以竟没有很快地想到和认出是它。
当他终于看出是它时，他惊讶地立刻抱住它的头，抚摩起来。此刻，别的狼们都像非常懂事似的，静静地趴在一旁，出神地看着他们俩。大学生抚别时，狼王又和狼们亲热地围着他，送了他一程后才止住脚步。望着他，慢慢地离去。
这人与狼之间的短暂的邂逅相会，在村民和大学生中留下了美谈。后来，他们分析、猜测当时的情景时说：“开始，狼围住大学生，可能也是出于自卫和防备的本能，并没有要肆意攻击的气势。再则，狼们之所以在这里碰到他，也很可能是公狼亲近这里，常来这里，并且不排除有想看到他或者万一能够看到他的愿望和心理，而恰巧这次碰到了他。”
上世纪70年代，一对独居在辽东山沟里的老农夫妇，在一天早上听到敲门声。开门后，看到一只老狼坐在门前，眼神求助似的看着自己。老人一愣，紧张中猛然发现：老狼的一只爪子的脚垫上，扎着一只树蒺藜，爪子已经肿了。老人很快明白了，它这是来求自己帮它把蒺藜薅掉。老人把蒺藜薅掉后，它非常感激，一步一回头地走了。第二天早上，老人又听到了敲门声。老人开门一看，只见又是老狼来了，而且旁边还有一头猪。老人顿时明白了：这是老狼为感谢他们，给他们送猪来了。 。 想看书来
第三篇2。狼在处世上的总体风格（5）
可以说，多少年来；在人们有意无意地议论狼的习性、揣摩狼的习性的同时；狼也在议论、研究人的性情，并被化作基因传承。它们也不否认人的天性中有善良的一面，也不否认人类中有善良的个体、群体。不然，狼对人的态度绝不会那么谨慎有别、宽容忍让、有度随缘和认同。
特别是王贵祥老人抱养的母狼，它在刚长到二十五六天时便遭遇到家破人亡、生离死别的厄运。之后，在半个月时间内，由老家被抱到疗养院，由疗养院又被抱到王贵祥老人的家，直至离世。一生里，从小到大，所接触过和接触时间较长的主要具体人际环境，不过仅此“三点一线”。可以说，在这9年之中，它没有见到过任何一个同类，更谈不到受过任何一个同类的影响。一切都是无师自通，自然表现，充分说明了它的这一基因特质。
它所反映的，纯粹是其自身即“个”狼的行为。是最有力、最明显、最真实、也是最具代表性的狼性行为。人们除看到它的本能生存需要之外，并没有看到它有什么执意做恶的情态。
一些现象也表明，狼不主动伤人，也可以和人保持中立。
事实上，完全可以这么说，人类规模性的、而其中特别是有组织、有目的、有意识地伤害狼，是形成人与狼历史性的敌视状态的主要原因、甚至是根本性的原因。
同是自然界里的动物，身份都是平等的。谁也没有主宰谁的特殊权利。至于人类食肉，至于老人饲养鸡、饲养狼，那是自然界里弱肉强食、以强制弱的生物链反映，是能力游戏和情趣使然，并不是谁给予的权利，更不是可以在自然界里独领*的特权和判别动物种类之间矛盾、冲突、善恶、是非的衡量标准与准绳。
看来，狼之初，性也是善的。“人为财死，鸟为食亡”，反映了动物世界中的一种竞争性质和规律。古往今来，陆海空中的走兽、游鱼、禽鸟等世间万物，都在为生存延续而与各种竞争对象拼搏奋斗，狼也不过只是其中的一种。食肉的动物成千上万，被人类吃掉的动物更是无法计算，被其他的动物吃掉的异类动物也更无法计算，难道就唯独不准狼为自己的生存延续而与异类、特别是人类同享自然、拼搏奋斗吗？这是不是有点不合情理、唯我独尊和称王称霸的意味呢？
说到底，在很多时候，人类自我认可的打击狼的最根本、最敢于公开亮明的理由就是：狼袭击人的家畜家禽。
言外之意，就是“狼和人争嘴”吃。
除此之外，还有别的更有力的理由吗？没有。
但是，须知，狼袭击人的家畜家禽，通常也是无奈之举、违心之举，绝不是它们完全纯粹的主观故意。因为，它们知道人的厉害。知道这样做是要冒险的，甚至还会付出不可估量的代价，直至生命。所以，通常地说，如果不是客观原因造成的万般无奈，像狼这类精明到家的野生动物，是不会干这种得不偿失的勾当的。
因为，这不合乎逻辑。即便它们干过这种勾当，它们给人类造成的损失和人类对动物界的各种杀戮来比，还有人类战争对它们的生存环境的极度破坏给它们带来的无边灾难来比，也是微不足道的。更何况，它们这样做多数是偶然的、个别的现象。不然，它们也不会和人类相持到今天。
更进一步说，在人类历史上，去除自然灾害的原因，狼无奈袭击人类家畜家禽的现象，根源还往往出在人类的失误失当的开发活动上，是被动的。是这些活动给它们逼的。那么，人类对狼的无奈、违心、偶然之举，还有什么不能体谅和宽容的呢？
自然界的物种，不就是“在竞争中生存，在生存中竞争”，由无知到有知、由自发到必然、由无度到调控、由无序到有序、由恶性到良性的自然、自我循环递进的一种关系吗？
不然，还能有自然界生物、包括人类的今天和未来吗？这才是物种间活动的最高的、根本的、必守的准则！
经过驯化，母狼和“黑背”公狼狗*产下的后代们，不是也改变了单一吃肉的食性了吗？ 不是也解读了相关的问题了吗？
很显然，“人之初，性本善”，不仅适用于议论人性，而且也同样类比适用于议论狼——这一野生动物的天性。当然，更适用于议论狼与狗*生出的后代们及后代的后代们。因为，它们已几乎狗性化。
狼的本性也是善良的。或者说，同很多动物的本性一样，也是正常的血肉之躯、天命之体，受自然的制约、驱使，为自然所变异、适从。
所有的动物如果都不吃肉，都吃植物，也会有能力、能量的高低上下、强弱大小之分。因为，植物草场资源也是相对有限的。要想在这里生存延续，也是需要拼搏竞争奋斗的。而由此所生出的习性的善恶之谈，不过是谈者的智能不能与之匹敌；所获所得所感不能与之比拟，而引发的无能无奈的泄恨罢了！
比如，狼不吃肉而吃草，甚至像过去的狗一样，吃人的排泄物——粪便，那么人还会怕它吗？恐怕对它连看都懒得看了吧？还会说坏吗？ 这个时候要是还有说它坏的，恐怕只有“屎壳螂”及相关微生物了吧？
由此不能不发出这样的询问：古今中外，歌颂、赞美狗如何顺从、如何忠实于人类的故事的传奇、小说、电影、电视剧、新闻等俯首可见，可是，探索、了解、反驳、肯定“狼性”，为“狼性”*、昭雪、正名，歌颂、赞美狼的可取的一面的有几部几篇呢？难道人类对已有的条律就这样信守不渝吗？应该不是！
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第五篇1。狼被列入国家有益野生动物保护系列
2005年年末，金宁到宁城办事。在到县（市）兽药站同业务站长孙素清闲聊时得知：1999年春末，王贵祥老人曾经到兽药站买药，给母狼的后代们治病，当时有七八只，得的是红白痢疾（类似“犬瘟热”病症）。孙站长除给它们开了3天用的病毒灵、痢菌净针剂外，还给它们开了药方，即把芦荟加红糖捣碎口服。当时老人仍很健谈。在回答以前狼咬不咬他的提问时，老人面带微笑，露出骄傲和自豪的神色。
这年年末，金宁又去他家，面对面地采访了他的一个儿子和儿媳，还用电话采访了他的女儿、女婿。得知王贵祥老人已于2001年正月十八去世，终年79岁。老人去世的前一年，2000年8月，有关部门公布的“国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录”，将狼列为其中的第六位。虽然老人不一定能够看到这个政府部门的法令，但在客观上，这个法令正是对老人事业之超前的权威性肯定。老人最终还是故去在了事业上。他是在给母狼第一窝崽的后代们喂完食后，转身时踩在了沙堆上。摔倒后，头部磕在混凝土道边上，受了重伤。经抢救医治无效故去的。
老母狼本身孕育传下来的崽有三窝，共十来只。
它们是当代人类民间人与狼和谐共处的最早成果！
同时也是野生动物保护及社会生活中的一件幸事，是一种具有世界性意义的、值得称道与记取的幸事，值得欣慰！
这三窝崽的后代们，第一代最凶猛，第二代稍差，再往后，凶劲逐渐弱化。被毛已多呈狼青色。长到25天以后，耳朵一次性逐渐完全立起。不像狗那样，三起三落后，逐渐完全立起。长大后，身材多像“黑背”。高大威猛，让陌生人望而生畏。别的狼狗们见了，也都很敬畏。
到2007年春天，老母狼第一窝崽的孩子们延续下来的后代中，有一只“狼青”已4岁了，是第八代。它身上反映和体现出来的母狼的遗传基因比较明显。它的听觉、嗅觉很灵敏，“不咬空”。每当来人接近他家百八十米远时，它都会立刻叫起来，没有过失误。只是它的耳朵没有完全立起来。
更有一个现在宁城西南村里的分支产下的一窝后代，耳朵又都是立着的，很坚挺。听觉也非常灵敏，十分聪明懂事，会亲近人，淘气、好走动，很听话。被毛全是草白色，至今已近4岁生。整个长相、身材几乎都和老母狼年轻时相似，是老母狼家族的第十代。
这些后代虽然杂食，但爱吃肉，特别是爱吃生肉。性格也比狗凶猛，爱闹、待不住，总来回走，极少趴着。和老母狼一样，它们都非常通人性，特别精灵敏锐。从小和老人在一起，送给人长大后，也都和前面抓盗、救人的狼狗一样忠勇有加，精灵出众，备受宠爱。老人去看它们时，它们都和老人亲密无间、至爱至尊，从未伤害过老人。
提供给警方的就更不用再说了。
当年，给老人的狼和狗拍照后，程景福也对养狗有了兴趣，老人也送给了他一条老母狼和“黑背”产的崽，但因程景福对养狗不太熟悉，这个崽没活多长时间就死了。后来，程景福连着养了十多年的狼狗，成了养狗的行家。
除此之外，因老人的故去和儿女们生活的变迁，被老人的孩子们了解和掌握情况的老母狼的后代只是少数。其他多数后代们的具体去向和现状，就难以述说了。
可以想见的是，它们已经融入到民间去了。它们已经被现实社会所高度认可和接纳了。这也是老人进行狼和狗*试验的初衷与目的，是成功之所在，是它们的广阔前途之所在。愿人们在心里默默地为老人的在天之灵祈祷祝福！由衷地预祝它们遍地开花，到处结果吧！
老人的孩子们虽然已在从事着别的行业，但和母狼的一些后代的主人们，和社会上的越来越多的仰慕者们，仍然保持和发生着日益广泛、持久的咨询关系。由于在老人身边长期的耳濡目染，他们已“久病成医”，“得道成仙”。前来向他们咨询学问的常年不断，他们已成了王贵祥老人有关经验和知识的正宗传人。他们对老人的事业的传承，不仅有着激情，更有沉思和打算……
由于王贵祥老人养狼和让狼与狗*产崽成功一事的影响，在当今很多地方的人们开始对狼有了新鲜感时，那里的人们就成了先知先觉者。他们说：我们早就知道。
爱屋及乌。而另一个已经令老人的孩子们感到十分欣喜的情况是，由于母狼和“黑背”杂交产崽成功之事的广泛久远传播，人们的思路大大开阔了。毗邻J市、H市和C市，早已于1983年前就已经被打得看不见了的、据说是由狼和狗在野外自然杂交产下的、模样非常像狼、当地民间称作“狼青”的狗，又引起了人们的怀想，得到了人们的垂青。人们又开始留意、寻觅、圈养和繁殖起它们来。1990年以后，“狼青”又逐渐出现和增多了。到作者此书基本脱稿时，在城市和乡村，已经时而�
