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第14章

古人的休闲方式:玩在唐朝-第14章

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  众人分成两队进行驴鞠比赛,一直玩到二更天才罢。虽然当时是六月天,但一更时天已经暗了下来,众人举灯玩驴鞠,玩到兴浓处,迟迟不肯收场。
  大概是因为皇上在场的缘故,参赛者都玩得十分投入,一个个全把生死置于度外,比赛也因此变得很惨烈,竟然有“碎首折臂者”。
  

驴鞠步打总相宜(2)
骑着矮小而不善奔驰的毛驴打球,竟然也会碰碎脑袋摔断胳膊,这也从一个侧面证明了马球的危险。
  《旧唐书》中载,唐代宗时的剑南节度使、成都尹郭英乂骄恣狂荡,经常聚集起一群女子玩驴鞠。为了使打球的场面更好看些,他特意让人制作出精美的鞍垫,又给众位女选手准备了华丽的服饰和精致的球杖,一切奢华之至,然后让她们到球场上击鞠比赛。
  这位节度使大人实在是一个娱乐的高手。想一想那些丰满娇柔的女子们一身盛装,骑坐在一头头灰驴或黑驴的背上,在球场之上往来奔突,尖声叫嚷,一边要催驴向前,一边还要挥杖击球,必定是姿态各异、风韵万千。
  若是稍有一个不小心,几头驴子撞到一起,或者哪个女子翻身从驴背上歪倒下来,那样纠缠混乱的场面很像风卷丛花,寻常日子里根本无法看到。
  而坐在一边观看的郭英乂可是要笑翻了。据说,为了这种特殊的眼福,节度使大人一天要花费数万钱。不过,这等奢靡的玩法慢慢引来众人的怨怒,节度使最终也丢掉了性命。
  2
  如果省去马球中的马,省去驴鞠中的驴,玩者全部步行打球,就被称为“步打球”。
  步打球又称“步打”、“步击”,和驴鞠一样从马球演化而来,除去玩者不骑马之外,其他均与马球类似。
  游戏者分成两队,手持球杖在球场中往来奔跑,追逐拼抢,努力要将那一只木球击入球门之中,看上去很像现在的曲棍球。
  比较起来,步打球没有马球和驴鞠那样奔腾热烈的场面,但自有它的优点和乐趣。
  首先,不用驴马代步,游戏者奔跑起来更灵活更有针对性,击起球来也就更准确,进球得筹的概率更大,胜利的成就感并不减于马球。
  其次,省去了驴马,大大减少了游戏的风险,极少有人会因为玩步打球而跌断腿脚或者丢掉性命。
  第三,只要有一块空旷平展之地,只要大家手里都有一根球杖,步打随时就可以进行,几乎不用什么花费,比起奢华的马球自然更易大众化。同时,由于游戏的风险大大减小,对抗也温和了许多,更多的女子也开始参与到步打之中来。
  王建的百首《宫词》中,专门有一首写到了步打球:
  殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。
  一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹。
  诗中描写的就是宫女们玩步打球的场面。
  敦煌变文中有两句残诗:“打球汗透罗裳,令舞酒沾半臂。”打球之后,又痛快淋漓地饮酒,微醺之际起身而舞,酒沾舞袖,如此豪迈放达的女子实在令人钦佩。
  只是不知道这些女子们玩的是驴鞠还是步打,或者玩的干脆就是惊险刺激的马球也未可知。
  女诗人鱼玄机写有一首《打球作》:
  坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。
  无滞碍时从拨弄,有遮拦处任钩留。
  不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
  毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。
  这里写的恐怕就是步打球。从诗句上看句句不离球与球杖,读来却有许多弦外之音,怎么看怎么像一首意蕴婉转的情诗。再结合鱼玄机的身世际遇,让人愈发觉得这首打球诗做得实在巧妙。
  “无滞碍时从拨弄,有遮拦处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。”看似在写球场上的木球与球杖,其实却是在描摹相恋之人沉溺爱河的缠绵放纵,爱得越深,怕得也越深,时时忧虑着爱弛情逝,两相分离。
  “毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。”最后一句更是婉转道出自己对爱人的热切期盼和鼓励,这种期盼与鼓励是球场上的,更是情场上的。
  据说,这位身世奇特的女诗人容貌妖娆,颇有诗才。早年她曾与一位李姓官人相爱,一段爱恋并未持续多久,失意之下,鱼玄机穿上道袍,到长安城里的咸宜观中做了女道士。只可惜她尘心不死,不甘寂寞,加之人长得月貌花容,性情风骚,又写得一手好诗,自然招蜂引蝶,身边总有许多风流子弟。
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驴鞠步打总相宜(3)
有一天鱼玄机因事外出,临行前又担心情郎来会时找不到自己,特意嘱咐身边的女僮好好守在道观中,如果有客人来找,务必告诉他们她在哪里。
  那个女僮名叫绿翘,相貌娟美,按照主人的吩咐小心守在观中。鱼玄机离开后不久,果然有人在外面敲门。绿翘从院子里望出去,认出来人是主人的一位相好,就大声说主人不在。
  不等绿翘说出鱼玄机的去处,外面的客人早已不耐烦,也不下马,拨转马头便扬长而去。
  鱼玄机回来,听绿翘如此一说,心中大怒,进而怀疑绿翘与自己的那位相好有些瓜葛,也许还背着自己做了什么不堪的事。
  想到这些,鱼玄机恨妒交加,兜头一阵暴打,竟然将绿翘活活打死,自己也因此命丧法场。
  就像唐时有女子打马球一样,当时也有许多男人玩步打球。
  《北梦琐言》中记载,唐僖宗好玩斗鸡、蹴鞠,步打球玩得尤其好。他曾经对身边一个俳优夸口说:“如果有步打球的考试,朕一定能得到状元。”
  那位俳优名叫野猪,名字怪,说起话来也毫不客气,他说:“那可不一定。如果遇到像尧、舜、禹那样圣明的人做礼部侍郎,陛下可就要名落孙山了。”
  唐僖宗的心胸肚量倒也开阔,听了这一番暗含讽谏的话并不恼,只“呵呵”一笑而已。
  3
  驴鞠与步打球的用球,与马球的用球一样,是用坚韧的木料制成,中间挖空,外面涂彩。
  比赛的球场两端各有一个球门,参加者分成两队进行比赛,将球打入球门的一方,得一筹,累计得筹多者胜出。
  球杖的杖头上应该包裹着牛皮一类的东西,打到坚韧的木球之上,声音干脆,力道实足,木球运行的速度也就非常快,若不幸被它打到脸上也够受的。像酷爱打球的金吾将军周宝“以球丧一目”,也就不是什么稀奇事了。
  讲究的玩家不论是玩马球还是驴鞠、步打,对球场都十分挑剔,一点儿也不含糊,因为一块平坦如砥的好球场对于球技的发挥非常重要。
  从史料上看,唐朝的长安宫城中有多处球场,如球场亭、西苑的梨园、大明宫的东内苑、麟德殿、中和殿以及飞龙院、清思殿等。此外在军队的驻地也有许多球场。
  有人进一步考证说,当时已经有了灯光球场,其实这不值得大惊小怪——兴许某一个春天的夜晚,皇上的球瘾突然犯了,死活要找人打一场球。这可是天子的意愿,大小官吏只好点起灯笼火把,把球场照得一片通明,大伙儿小心陪着皇上玩上一场。从这个意义上说,唐朝时确实有了灯光球场。
  除了正规的球场,有些人还会在街道上打马球,反正那时候长安的街道也很宽,十几个人打马球也跑得开,更不用说驴鞠和步打球。
  只是骏马和倔驴往来冲突,鞠杖挥舞,而这一切竟然是在大街上进行,而长安的街道两旁常有又深又宽的水沟,这样的场面实在令行人胆战心惊,也让人为那些玩球者捏一把汗。
  当时,一些私人修建的球场极为讲究。为了玩得尽兴,豪奢的玩家们在球场的建造上不惜血本,下足了功夫。
  《册府元龟》中载:唐中宗之女长宁公主下嫁给杨慎交,就是那位与李隆基等人一起在球场上击败吐蕃球手的驸马爷,这位杨慎交有自己的私人球场,他在修建球场时“将油洒地以筑球场,用工数百万,妨害家务,敛怨于人”。
  和他一样做的,还有武崇训。武崇训是武三思之子,中宗的爱女安乐公主的夫婿。
  用食油洒在球场上,经过反复辗压,可以使场地更平展更坚实,晴天不会暴起尘土,雨天不会泥泞。
  考古发现,大明宫的马球场在修建时,场地中的泥土里也掺有油质,大概与两位驸马爷的球场一样的道理。
  在长安之外,打球之风也十分盛行,带动各地大兴土木,各郡县和军队的驻地修建起来许多球场。
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驴鞠步打总相宜(4)
一个好的球场不仅要有平坦开阔的场地,周围还要修建一些附属建筑,比如给看客预备的亭台长廊,给球手休息的房舍,工程完成之后往往还会竖碑纪念。
  《唐摭言》中记,唐僖宗乾符年间,鄱阳郡建起来一处球场,竣工时郡守请一位文人姚岩杰为新球场撰写一篇碑文,以资纪念。
  姚岩杰文思如涌,一篇千字长文一挥而就。郡守看过,感觉某处不太妥当,要他删去文中的两个字。偏偏这位姚岩杰的脾气像岩石一样硬,不肯对自己的美文删改一个字。
  那时候长文的大半已经刻到石碑上去了,郡守大人也不含糊,下令将石碑砸了个稀巴烂。两个立场坚定的人发生争执的时候,不会有人退让,结局只能是这样。这也算是关于球场的一则笑话。
  球场多了,一些重大的变故也就在球场之上发生。
  唐宪宗时,为消除边患,朝廷向各地征兵。南梁州顺利征集了五千甲兵,可即将起兵时,兵士们却把首领赶走,聚集在一起抗拒朝命。
  两下里僵持不下,如此拖了一年,朝廷还是没有找到应对的办法,而五千甲兵既不听朝命,也不肯解散。
  当时的京兆尹温造请求宪宗派他到南梁去处置这件事。宪宗问他要带多少兵马,温造说不要一兵一卒。
  温造到南梁后,没有追究任何人的罪责,一副若无其事的样子。可是大家心中有鬼,日夜防备着他,刀箭始终不离左右。
  有一天温造下令在城中的大球场上设乐,众甲兵都去观看,身上自然带着刀箭以防不测。
  观看过戏乐之后,正是吃饭的时间,温造就让众人到球场边的长廊下去吃饭。长廊前扯着两根很长的绳索,低低地垂挂下来。众兵士放松了戒备,顺手把自己的兵器挂到绳索上,然后开始喝酒吃饭。
  正吃得酣畅之时,猛听一阵鼓响,长廊前的两根长绳子一下子被拉紧了,挂在上面的刀箭顿时升到几丈高的地方。温造的亲随同时冲出来,把守住各处出口,开始挥刀杀戮。
  众军士被堵在球场中,一片混乱,待要反抗时,他们的刀箭却高高在上,根本拿不到手,只能眼睁睁地等着利刃加颈。
  这一天,当初抗拒朝廷的五千甲兵统统被杀死在球场之上。
  发生在球场上的另一件奇事,说来也颇有戏剧性。
  御史大夫、幽州节度使李载义因为抗御契丹有功,朝廷特派使臣,赐他德政碑文。李载义心中欢喜,盛情款待使臣,还请使臣一道打马球。
  当时一起打马球的还有李载义的部下、幽州副兵马使杨志诚。杨志诚一直暗中觊觎李载义的位置,筹划已久。这一次趁着打球的机会,又有使臣在场,杨志诚突然在球场上大呼“李载义谋反”,他的许多同谋也在一旁一齐鼓噪。
  李载义吓得魂飞天外,有口难辩,只好仓皇逃走。
  杨志诚用计赶走李载义。唐文宗听说之后,拿不出更好的应对之法,索性诏命杨志诚为幽州司马、幽州节度使,承认了这个事实。
  李载义窝窝囊囊跑回长安,文宗也没有难为他,给他换了个地方做官,到太原去做北都留守、河东节度使。
  更巧的事随后也发生了——当初设计赶跑李载义的杨志诚遭了报应,被自己的部下从大位上赶下来。
  杨志诚带着妻小和一些随从部将,从幽州仓皇逃出来,路过太原时正好落入老冤家李载义的手中。李载义当然不会饶过他,亲自动手将他痛打一顿,虽然杨志诚自己侥幸逃了出去,随行的妻小和部卒却被李载义杀戮殆尽。
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