西域余闻-第22章

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　　平定齐亚德的叛乱之后，他的结局如何呢？
　　阿布·穆斯林出生于伊斯法罕，原为波斯人。他与阿拔斯家族联手，在波斯以及中亚细亚一带发起反倭马亚运动，据说他屠杀倭马亚王朝的相关人员及支持者达六十万之多。
　　在波斯人及波斯族系占多数的粟特地区，波斯人阿布·穆斯林的权威逐渐变得不可动摇。不仅如此，他还获得突厥系诸族的支持。据说怛逻斯之战的时候，说服唐军中的突厥系葛逻禄部族倒戈的也正是阿布·穆斯林，这不是野战指挥官齐亚德能够做得到的。葛逻禄部族对唐军的反戈一击成为阿拔斯军的胜因，所以更应该说怛逻斯之战的胜者是阿布·穆斯林。
　　第二代哈里发曼苏尔是第一代哈里发的哥哥。弟弟先当上哈里发是因为他的母亲是自由民，而曼苏尔的母亲是女奴，所以才会让比他年少十岁的弟弟率先就位。大部分历史学家认为阿拔斯王朝的成立是在具有杰出才干的第二代哈里发曼苏尔就任以后，消灭阿布·穆斯林的使命必定要等曼苏尔来达成。两个实力人物之间开始了虚虚实实的交涉。
　　第一代哈里发死后，当他的叔父阿卜杜勒妄图与曼苏尔争夺哈里发的地位时，阿布·穆斯林率领波斯军团打败了阿卜杜勒的军队。对曼苏尔来说，阿布·穆斯林也是他就位的功臣，因此越发成了一个难以处置的对象。
　　哈里发曼苏尔打算任命功臣阿布·穆斯林为叙利亚和埃及的总督。在*教国家，这应当算是一种提拔，可是一旦离开自己的根据地呼罗珊，就等于被剥夺了手中的实权。阿布·穆斯林在哈里发要召见他的时候，写信表示回绝
　　——萨珊王朝的某国王曾说：“对于大臣来说，没有比和平时期更为危险的时候。”所以对于陛下的召见，我想我应当选择回避，但我仍然是您忠良的臣下……
　　然而曼苏尔已开始步步紧逼。他任命了新的呼罗珊总督，使阿布·穆斯林无法再回原地。阿布·穆斯林无奈只好去拜见曼苏尔。最后，他被五名刺客杀死在曼苏尔的宝座旁。
　　那是高仙芝因不实之罪被处死的同一年，即755年的事。怛逻斯之战的胜者与败者最后都倒在凶刃之下。
　　曼苏尔被誉为明君并赢得高度评价。暗杀阿布·穆斯林是他的一大污点，但自那以后，阿拔斯王朝获得了稳定。
　　——阿拔斯王朝统治初期是东方萨拉森人最光辉的时代。征战的时代过后，文明时代开始了。
　　这是西欧历史学家的评价。
　　将军们的血是为了文明时代的开幕而流的吗？而他们无意间传播的纸，则成为促使文明时代到来的明星。