仁爱和真诚构筑人类精神家园:中国人的信仰-第12章

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室，可谓得嫘祖的传承。
　　智怀：韩老师，您多年传播道的理念，为中国文化的复兴做了很大的贡献。
　　王少农：那些美好的理念，我们希望跟您分享，学习。
　　智怀：请问理想中的信仰是什么状态？您的信仰是如何建立的？
　　韩金英：信仰就是灵魂。一个人活着有精神，就纲举目张，这个纲就是灵魂。没有信仰整个人站立不起来，只是一滩泥，信仰把人“抓”起来。那些觉悟低的人，做人总是没力度。把信仰的真理立起来，人就有精神，身体就健康。我们的生活事业都得靠信仰。
　　智怀：信仰具有唯一性，统领人的精气神。
　　韩金英：对。信仰就是人生命的灵魂，一生的灵魂。没灵魂就黯淡无光，找不到北，不知道干什么，即使他也在忙，但不干时就“空”了，又迷失了。真的，我觉得信仰就是永远的一盏灯，这盏灯是永远的一盏灯。一想到她就“亮”起来了。现在很多人，包括一些好道的人精气神不足，只停留在“气”，上升不到“神”，即信仰、灵魂层面。也没有宝贵的“元精”做支撑，最终真理跟他有距离，我说的是最深刻的真理。人怎样建立信仰？她是一个自我局限的克服。她超越俗世杂务，真信仰是进入无限、无穷的境界，多好的事情啊，几辈子都追求不完。
　　智怀：信仰明灯永远照着，无信仰者忽明忽暗。灯的比喻告诉了我们信仰的方向与动力。
　　王少农：信仰之灯从不熄灭。
　　韩金英：毛主席说人要立志。人不能只是混口饭吃，要有信仰，神性的东西，把小我放进大我里去，追求最大利益，和最大光明融在一起，这才称得上信仰。信仰树立得正确，可以帮人不断进步、不断创新，信仰和道很相近。有人十几年没变化，没进步，他在小我里面突破不了。人信仰立对，就走了“深”的路，不断深，不断发展。没发展，即使有工作，平着走，重复走，也很快失落，没劲。因为没有神性力量作支撑。当然也因人而异，有的人钱就是信仰。
　　智怀：物质享受和精神信仰还是有很大距离。
　　韩金英：有的人把钱当成信仰，这根本谈不上信仰，绝大多数人在物质上挣扎，有钱人也在挣扎，活在物质层面上。年轻人为了房子、车子、孩子学费奔波，顾不上信仰，这都是环境逼的，挺难的。但信仰最大的阻碍还不是物质享受，而是这个世界杀戮太重（智怀：我对韩老师在这里所指因食肉杀生之过有同感。此刻，我想对曾经被我有意无意和无知无识而伤害过的生命表示忏悔！），罪孽深重。
　　智怀：感悟以后，如何寻找信仰？信仰不会抛弃任何一个人。
　　韩金英：绝大多数人很困难。
　　智怀：所以我们要用一辈子，甚至两辈子寻找信仰。
　　韩金英：照《道德经》的标准，现在我们可以说离自己的觉性差得远，这跟知识没什么关系。我有个朋友，是美院的教授，只知道照着相片画画，想的是名、财，不关乎精神层面。
　　智怀：当大多人迷失时，信仰显得分外可贵。我们能用什么方式找到信仰？（王少农：是信仰在寻找我们。）像您多年从事传统文化的出版与传播，对此肯定有很深的认识。

十四　韩金英：信仰是永远的一盏灯（2）
韩金英：关于信仰，要抛开宗教层面。道是所有人的信仰，讲的是生命规律，让大家接触道，生命内在的真相揭示出来。哦，原来物质生命太小，还有更好的生命，物质依赖精神打开。我出书与画画都是为了揭示生命真相。很多人活得可怜，不了解生命，错误的活法导致了痛苦的人生。人局限在表面、外面、肤浅的小感受上，形成不了创新，跟外国人比，跟古人比，现代人苍白，没有灵魂，没有“骨头”。
　　智怀：生活没活力，生命没骨气。
　　韩金英：没骨头，得了软骨病，没精神、信仰。信仰是骨髓，是文化与生活的支撑。道是生命。要与古人很好地对接，让真心闪光。老子说的道全是在说生命，说到了五脏六腑、眼睛、身体。我们要用道来养生，获得健康与幸福。
　　（王少农注：关于养生，我一直思考，现在得出结论如下：最好的养生就是孝敬父母。因为我们的身体从父母而来，要想把身体养好，就要回到母体，依靠本原的力量。父母一开心，我们就身体健康，百病不生。与父母在灵魂里面合为一体，我们就得永恒。假如让父母的心悬着，我们永远健康不了。要让父母安心、开心，我们就身体健康了。人类有个规律：健康可以遗传，长寿之家世世代代都长寿，就是这个道理。善待老人就是善待自己的身体。没有老人的祝福与关照，人能往哪里去？所以，只有孝才是真正的养生。除此外，一切医学、保健、体育、卫生、气功、仙丹都与养生无关，与身体无关，与生命无关。每个人都要用孝来养生，父母好了一切都好，身也好，心也好，命也好，福也好。我们不需要养生。）
　　智怀：您是通过道传播信仰。
　　韩金英：对。让人们逐渐认识道，生命是丰富的，这很有意思。很多人很快就被摧毁了，摧残得不成样子，我们的人生太有紧迫感。
　　智怀：普通人怎么建立信仰？国家怎么建立信仰？
　　韩金英：全民来读《道德经》。
　　智怀：读经有什么好处？
　　韩金英：通过潜移默化的影响，形成气场，进入信仰。解决了阳性匮乏，亏阳的问题。《道德经》是关于生命，特别是心脏的呵护。读经能顺气，护血，养精。读经让人美丽，有活力。读了会呼唤，用声音把内心的话发出来，像电波，得感应。无形的诵读让人慢慢拥有能量，生命就活了。音波产生能量，补充阳性能量，接通外面的能量场。德就是天德地气，德一化五，就是“仁义礼智信”五德。而且有名、有字、有号。一读就通过声音在体内灌注能量，精气神放光。光把所有细胞改变，好好读经，一年半载身体就好了。疾病就没了，智慧有改变，读经多好啊，这是不花钱的治疗，最好的治疗，所以要提倡全民读经。读《道德经》可以解决荷尔蒙的问题，男欢女爱。超越生理。现在生理问题导致心力交瘁，有心病的人特别要读《道德经》。
　　智怀：熊春锦老师与您提倡读《道德经》，功德无量。
　　韩金英：读《道德经》开发智性。以前，功利主义把人的本来面目给压灭了。
　　智怀：追求物质成为潮流。请问韩老师，如何归信，向灵魂靠拢？
　　韩金英：首先，引导师自己要把道说清楚，才能教化人。人没路走的时候自然就生出路来。精神找归宿，就给他归宿。不提供归宿，他就不容易找到归宿。佛渡有缘人，想推也推不掉。也不用太着急，自然会有大的改变。。　最好的txt下载网

十四　韩金英：信仰是永远的一盏灯（3）
智怀：您说的是我们信仰的准备工作与推动工作。信仰已经树立起来，对我们和谐系统的建设有什么帮助？
　　韩金英：生命一“偏”（指不健康）就不和谐了，人不和谐，社会无法和谐，你跟一个病人怎么谈和谐？只有健康的人才能和谐，所以和谐系统的建设是一个身体健康的问题。要让每个人自身变得和谐，“负阴抱阳”，回归正常。阴阳转化，回到中间的“点”，“中气以为和”。这个点是生生不息的。我们要依靠这个“点”，即健康又和谐。不然永远在犯错、纠错、又犯错、又纠错的圈圈里打转。过阴、过阳，拆东墙补西墙，这样是不行的。回到和谐点，就守一了，就宁静了，生长了，不断有新收获，只有这样才能和谐。不然，不是救火，就是点火，两头忙活。
　　智怀：和谐社会依靠信仰的支撑。怎样坚守信仰？在生活中贯彻？
　　韩金英：首先要有真信仰，一切都为它存在。活着以灵魂为主线，那么一切事业都是活的。不必“坚守”，她是自然的，轻松的。越走越光明，越走越“大”。坚持不是信仰。
　　智怀：但干扰、引诱都是有的。
　　韩金英：也不必夸大引诱的害处。　有人对我说，他已经禁欲四年了，我说，你都成死人了。不引诱哪来生命？关键在于那个“点”。我们不能把欲望这个概念理解错了，不必禁欲，自然就好。老子告诉我们，“智慧出，有大伪”，一切文字都是假的。人一静下来就看到了太极图，不能有念头。大道能量有客观性，一不能有念头，二不能把自己加给道。这就叫“私”，这就叫“欲”。去掉私欲人就明亮了。要讲先天，不讲欲望。一切顺其自然。道好比爱情，人渴望爱情，碰到爱情，这都是好的。这是生命的能量，呈现出勃勃生机。当然，要不过度，不胡来。顺其自然无所谓禁不禁的。有人想挣钱，很好，挣钱有道，生财有道，道来钱来。能量充足就成了。“欲”不是坏事，主要是引导。一切该来的都会来。
　　智怀：心无所住。
　　韩金英：能量与天沟通后，取得精神食粮，很多都有安排。现在我不是我，有天管着呐。人天合一，办事要照天意。
　　智怀：天意就是客观规律。您是有成就的修行者，能不能回顾一下您的信仰经历？
　　韩金英：我对生命的奥秘穷追不舍。有的人有特殊智慧，需要向高人学习。我在学校时读《金刚经》、《坛经》、《心经》，道家的也读。一直没迷失在宗教里，凡有帮助的就去“做”。理解生命，破译生命奥秘。很多年后，我发现《道德经》把一切都藏在里面了。《道德经》早于佛经，深藏大道，有生命的奥秘，是先天智慧，给我们提供的是内在组合。她对我们的信仰有帮助。信仰一定是灵魂深处。以往我们的研究太粗，精神要精细。把隐语破译，生命奥秘打开，选择人生路，职业、活法就清楚。“追根”，生命的根在灵上。这个灵决定了其他的一切。科学研究物质，大道指导灵魂。
　　智怀：科学也要为身体服务。
　　韩金英：对。身体是房子，灵魂是主人。很多疾病关键在于没有找到灵魂，找到灵魂自己医自己。道是生命的根，可以掌控生命，不能被时代表面流行的东西给毁了。
　　智怀：信仰大道后，身心有何改观？
　　韩金英：以前的小我进一步转阳了，阴性的什么名呀利的都极大地被削弱了，光明的、阳光的、利他的因素呈献。越是走“大公”之路，自我就越“深”。生命本体受用于根，根好枝枝丫丫都生长得好。不然，枝叶长不好，该长的都没长出来。人先天有慧眼，“真阳之火如红炉”，见真阳后开了慧眼。慧眼本来有，是枝子。道是根，用道来开慧眼。本来每个人都是大树，现在成了小草，甚至成了不毛之地，是个荒芜的生命，该活得特别好的生命没活出来。现在我们要有紧迫感，要告诉大家什么是道，《道德经》就是道。什么是信仰，《道德经》就是信仰。
　　智怀：韩老师真是慈悲心切。
　　韩金英：信仰与性能量有关。我的很多画都画这个。信仰要有真东西，要有真精神，不能造假。因为没有信仰，现在文化界假的多。文化应该是真的。
　　智怀：这样才能身心和谐，请少农再交流一下。
　　王少农：听了韩老师的话感受很深，信仰不是理论，是身体使命（韩金英：实践）。我们要用信仰把身体搞好，身体都不好，一切无从谈起，所以道的意义重大。道是身体的信仰。
　　韩金英：老子说：“修之身，其德乃真。”要与生命、生活融为一体。本质性的创造在于信仰。生命是什么，出来的就是什么。生命都有独特性，一定要去行。靠每个人去实际行动。
　　王少农：身体是信仰的行动，我赞同您和熊老师提倡读《道德经》。
　　韩金英：对。读《道德经》。《道德经》是全民教科书，教我们认识生命本原，开智慧，不是空的。我们人要跟身体配合好。身体进去，就开了。
　　王少农：《道德经》是智慧书、信仰书。
　　韩金英：对，是根。
　　王少农：听您讲真的很有收获。
　　智怀：我们不懂的时候再向韩老师请教。
　　韩金英：《道德经》让我们活得更活，而不是让我们去死。道是生命的学问。
　　智怀：让我们都来弘扬《道德经》。
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十五　郑也夫：呼唤人的尊严（1）
题记：2009年11月12日下午，智怀、王少农冒雪来到北京大学采访社会学家郑也夫先生。那天燕园雪景迷人，但是听着郑也夫先生说话，我们忘记了看雪景。郑也夫先生是一个真实的人，一位好老师，在思想上不容我们闪躲，这又是一次真实的交谈，我们对郑也夫先生表示感谢。
　　智怀