今夜我怒放 米苔米苔处处开 米苔米苔处处开-第163章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
灵魂安放所，我进入佛教大学学习，懂得很多以前不明白的道理，心灵得到净化，灵魂不再烦躁和孤独。慢慢地我喜爱上了出家人的生活方式，吃斋理佛，淡看红尘。”
“明智大师，您呢？”
“我曾经是明向大师的部下，在一起工作了好多年。我这个人很看重朋友之间的友情，明向大师是我尊敬的人。我不愿重蹈明向大师的覆辙，为公司鞠躬尽瘁，葬送自己的一生。我一直单身，没有家庭拖累，就追随明向大师一起出家来了。”
“禅宗的寺院很多，你们怎么会选中普化寺？”
“普化寺是禅宗寺庙里最古老的一所庙宇，它的戒律很严。日本佛教自从明治维新改良后，和尚成为一种职业，上班时穿袈裟、念经、超度、做佛事，下班后，和正常人没有什么两样，可以喝酒、吃肉、恋爱、结婚、生孩子。普化寺的和尚却不同，必须坚守一千年前的祖训，这样的寺庙越来越少，只有在这里才能找到我们心中的佛。”
“社会在变迁，时代在前进，宗教也可以随着时代潮流的变化而改变吧？”
“不，正道公子，最难能可贵的不是变化，而是不变。不变是一种精神守望，一种人生态度，一种生活哲学。我们宁愿做时代的落伍者，也要坚持自己的信仰。”
正道公子望着卷了刃的劈柴刀，豁了口的杯盘碗碟，在溪水里流动的红色小鱼，一千年来没有改变过制作方法的桃花茶……他的心灵受到一次剧烈的洗礼。
这里的生活让他心情宁静，在宁静中产生一种无以名状的快乐。但是，这样的生活是否就是他所追求的理想境界呢？正道公子陷入沉思。
和礼文岛的广济寺不同，明向、明智大师是更彻底的佛教弟子，他们真正做到了归隐——“依佛傍老”。他们的生活方式和思想观念给正道公子以启迪。不过，正道公子还是觉得哪里差了一点，在这里似乎依然找不到自己灵魂的真正归宿。
他不想轻易下结论，打算在普化寺住几天，多用一些时间好好思考一下。人生还很漫长，他不愿意再糊里糊涂地生活下去，一味追求美食美味，他希望自己的人生能够过得更有意义。（未完待续……）
第二百八十一章 密林深处的神秘寺庙（四）
正道公子在普化寺生活了一个星期。
这一个星期，没有电视，没有书报，没有广播，没有电话，没有手机，没有外人。不知道外面的世界是否还在正常运转，不知道亲人是否惦念自己，不知道今夕是何年。
前后衔接的时间被拦腰斩断，生命旅程倏忽拐了一个弯，进入到一个异于常人的崭新世界。
这一个星期，生活十分有规律，按时起床，按时念经，按时打坐，按时做饭，按时午餐，按时讲经，按时打扫，按时浇菜、磨豆腐、劈柴、喂鱼，按时晚餐，按时就寝。时间被整齐地切割成若干小方块，人像时钟一样准确行动，在规定的时间段里做规定好的事情。
没有特别的喜悦，也没有特别的哀伤。过去的生活属于红尘凡间，已然从脑子里剔除，未来的人生不需要考虑，冥冥中自有达摩老祖做出安排。人，活在今天，活在当下，只需做好眼前之事。人心清明宁静，毫无烦恼不安，在云朵般透明的澄净里似乎可以听到天庭飘来的一曲永恒之歌。
明向、明智二位大师说话不多，他们安静地做着份内之事。正道公子和他们配合默契，相处得十分和谐。
在这样的气氛里，正道公子渐渐迷上了普化寺的生活。同样是自在随意，但出家生活比起新宿中央公园的流浪生活不知好出多少倍。在这里要靠自己劳动去挣吃的喝的，在劳作中能锻炼身体，愉悦心灵。体会到一种简单而踏实的成就感。
普化寺仿佛是世外桃源，不。这里不是人间，是仙界。
但是。在内心深处，正道公子还是不能全身心地投入这里的生活。他说不清楚，却能感觉到，在一个遥远的地方，有另外一份更加激动人心的人生之路在呼唤着他。是怎么一种道路？是结婚？夫妻之爱？生儿育女？天伦之乐？好像不完全是。是登上岛主宝座，君临千万人之上，接受他们热烈的崇拜和爱慕？好像也不全是。
今年，正道公子迎来了四十岁的生日。他在世界各地流浪了五年，期间见证过邻居流浪汉的死亡。遭受过继母的追杀，被女人疯狂地爱过，体验过流浪汉的生活，在广济寺和普化寺两种不同形态的寺庙小住过，但是，他依旧迟迟找不到心灵的归宿。
这一个星期，在普化寺，他没有找到人生的答案。
他带着迷惘和依依不舍之情，告别明向、明智二位大师。
没有想明白的事情只能留待以后去继续思考了。
不管怎样。有机会体验一把神仙过的日子是可遇不可求的。
临走这天，蓝天碧云，晴空万里，和进庙那天的天气有霄壤之别。
早上一起床。太阳就露出了红彤彤的笑脸，慈祥地俯瞰着人间众生。
到了中午天气愈加暖和，给人以小阳春的错觉。
正道公子知道这是在普化寺吃的最后一餐饭了。他勤快地抢着干活。先在米缸里舀了两碗米。去溪流里淘米。小红鱼们看见他来了，似乎认识他。纷纷跳出水面和他打招呼。明向、明智大师是坚定的素食主义者，这里是小红鱼的天堂。明向、明智大师不时拿一些剩饭剩菜喂养它们。它们在这里幸福地颐养天年。
“小红鱼不会顺着溪流流出密林而去吗？”正道公子曾经问过这样的问题。
二位大师们告诉说：“不会的。这些小红鱼是在普化寺修行过的僧人们的化身。他们死后化为小红鱼，眷念着普化寺不愿离去。”
正道公子听了笑了一下，没往心里去。心想：“人死了，成为一堆烂肉、一把枯骨，往树底下一埋，天长日久就化为泥土了，怎么可能变成小红鱼呢？嘿，就把它看成一种美好的祝愿吧。”
正道公子拨开对他摇头摆尾的小红鱼们，把竹编簸箕放入露出的一泓清水中淘米，不一会儿，清澄见底的溪水就变为乳白的牛奶色。小红鱼们闹腾得更欢了，纷纷把头探入水中，长大嘴巴，吸允着养分颇高的淘米水。
米淘干净后，正道公子去劈柴。现在他已是一名劈柴好手，不再需要借助小木框的帮助就能随心所欲地让大小形状各异的木柴竖立得笔直，三下五除二，把柴劈得又均匀又好看。
然后，他烧火煮饭。他喜欢吃用铁锅煮出来的饭。现代人的生活确实是方便了，但是，同时也失去了很多旧时光里的享受和快乐。电饭煲煮出来的饭哪有大铁锅的饭香呀！
今天，他为二位大师做了三个菜：蒜瓣黄瓜，芝麻泥拌菠菜，芹菜豆腐汤。
他现在已经能够熟练地烹饪许多菜肴。他也明白了一个道理，就是真正美味上等的菜肴应该是原汁原味的，不需要添加额外调料。其实，只要有食盐这一味调料就足够做出天下第一美味来。
他还发现了一个秘密，这里的盐，不是海盐，是岩盐。这里曾经是一片汪洋，由于地壳运动引起火山爆发，地势增高，形成了桃花岛。海水退去之后，留下了大量矿物质。持续不断的地震又将埋藏在地下的盐矿暴露了出来，形成了盐山。盐山地层下上千米都是厚实的盐层，含盐量在80％以上。
炼盐很简单，采用引水冲刷的方法，把水引到盐山，喷水溶化盐，在山脚下围几个盐池，被拦截的盐水经过晾晒就能收获盐。
这里的岩盐里凝聚了大海和火山的无穷力量，吃了能强身健体。普化寺的僧人长寿健康，最长寿的老寿星活到了200岁，不知是否和食用岩盐有关。
正道公子和二位大师分手时，明向大师对他说：“今天一别，不知何时才能见面。我没有什么东西送给你，就送你一把汤勺吧。”说着，从库房里拿出一个竹编的盒子，里面放着一把白底蓝花、画着一个中国古装小男孩的汤勺。
正道公子想到这里的餐具大都豁了口，不忍心收下。明向大师说：“我们每到春天都烧制一批餐具。你看到的餐具大都豁口，是因为我们不舍得丢弃。这把汤勺你带去不妨事的，就作为一个留念吧。”
正道公子这才收下。
明智大师在一旁提醒他说：“我们方丈好大方呀！这可是我们普化寺镇寺宝物之一哦。你看看汤勺下面写着什么。”
正道公子拿起汤勺翻转过来一看，只见勺子底部写着四个字：“北宋天宝”。这才知道这不是一把普通汤勺，而是有着一千年历史的文物。
“这是我们祖师爷明慈从家乡宁波带过来的。在经过二十多天的海上漂流后，很多东西破损了，丢失了，唯有一些随身的餐具和衣服被保留下来。祖师爷一直舍不得用这些东西，把它们保管在库房里。衣服是土布的，随着岁月流逝，化为尘土，只有餐具保存了下来。这把汤勺是其中保存状态比较完好的一把。”明向大师向正道公子做说明。
“这么贵重的东西我怎么可以拿走呢？”正道公子推却着。
“宝剑赠英雄，红粉送佳人，我给你，自有我的道理，你不用再推辞了。”明向大师把汤勺放入正道公子行囊。
正道公子也就欣然接受了他的好意。
午饭后，正道公子辞别二位大师，向山下走去。
二位大师将他送到山门口，就此别过。
正道公子一个人在蔓蔓荒草丛中一点点往前挪。比起来时，路还是要好走多了，起码不用再斩草掐树枝了。
走了很长时间，正道公子一直没有走出那片林子。他知道坏了，在山里迷路了。
他想起来，来的时候曾看见一个翘起的屋檐角，就是以它为标志走到普化寺的。现在往下走，自然不能再以它为标志，必须重新找一个标志，否则会一直在原地打转转，不知什么时候才能回到桃花坞。
那么，以什么做标志呢？他想到的是大海。只要走到海边，就可以找到海滨大道，沿着海滨大道就可以回家了。
可是从这里往下看，哪里有大海的影子啊！除了树就是草，间或有些鲜花点缀其间，远处是连绵不断的群山。视线被重重的树木花草遮盖住，望不远，又是下坡路，视野很小，方向不易确认。
眼看着天气渐渐黑起来，按照正道公子的经验，一直这样呆在山里是很危险的，又没有手机，无法和外界联系。正道公子不由慌了起来。他想，或者干脆回到普化寺，请二位大师把他送下山去吧。
他顺着来路，又返回去。找来找去找不到那只翘起的屋檐角。他完全迷失了方向。
他在一些树枝和石头上做记号，凭感觉跌跌憧憧往回走，走了不知多长时间，终于看见了普化寺山门，不由一阵惊喜。
穿过山门，看见了熟悉的菜地、溪流及溪流里的小红鱼。可是奇怪的是，那两栋L型的小平房不见踪影了，他大喊明向、明智二位大师的名字也没有人回应。
他被迷障了。在山里常常有这样的事情发生。老人说，那是山妖在作怪。他告诫自己，做一下深呼吸，保持镇静，不要冒然离开。
正道公子在溪流旁坐下来，小红鱼认识他，纷纷跳出水面欢迎他。他看到在后面竹林入口处的矮竹子上，有一件似曾相识的白色汗衫在黄昏的暮霭里摇晃着。（未完待续……）
第二百八十二章 密林深处的神秘寺庙（五）
一切都安静地令人毛骨悚然。只有汗衫摇晃的轻微声响给这个世界带来一点动感。
正道公子大着胆子，走入竹林。他踮起脚尖，从竹子上取下了那件汗衫，拿在手里仔细端详。
在汗衫上找不到一个字、一点色彩、一块污渍、一个商标。它仿佛来自另一个空间，既没有过去，也没有未来，它似乎在某一个时辰，被一阵龙卷风席卷着东游西荡，然后从时间隧道的缝隙里偶然掉落人寰，来到了这里。
它一定被穿过很长时间，布眼松垮，经纬线稀疏，握在手里软软的，像一沓小孩子的清水鼻涕。
它的颜色是暧/昧的，乍眼一看是白色，凑近了看成为灰色，看久了竟没有颜色，但它也决不是透明的，准确地说，它是有颜色的，只是实在找不出适当的词语来形容，因为地球上还没有产生这种颜色，它像大漠里袅娜升腾的炊烟，又像夏天傍晚闪电时天边云层那晦暗的边角。
正道公子有着过目不忘的惊人记忆力，他确认，这就是第一天到达普化寺时看见的那件汗衫，当时在屋子的窗户洞里伸出一根竹竿，这件汗衫被挑�
