死亡循环·门岭怪谈-第54章
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刘秀除了顶着个皇族血统的头衔，和普通老百姓相比也没什么分别，但刘秀绝非常人，毕竟是一代真龙天子，日后中兴汉室的光武帝，相传他在乡下出生的时候，有一道赤光照入室中，成年后多谋擅断，胸怀韬略，参加了反抗王莽统治的起义军，他一介布衣，部下兵少将寡，装备很差，甚至在起义初期，还要骑牛上阵，因为没有战马。
随着起义军声势日益壮大，王莽在长安城里坐不住了，调动四十二万大军，号称百万之师，以奇人巨毋霸为征讨先锋，这巨毋霸原本是山中野人，身高三米三，腰粗十围，力大无穷，三匹马拉的车都载不动他，晚上睡觉也没有床榻容得下，只能在地上枕着牛皮大鼓睡觉，吃饭的时候拿两根铁条当筷子，又能驱使虎豹一类的猛兽作战，乃是史书记载中有名的巨人，王莽把此人笼络过来镇压起义军。
这支大军浩浩荡荡，刀枪如林，旌旗辎重，千里不绝，声势极盛，与农民起义军在昆阳展开恶战，昆阳位于昆水以北，自古是兵家必争之地，王莽大军围城数十重，列营百数，云车十余丈，从高处瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，鼓角之声闻于数百里之外，而守城的起义军只有区区万余人，诸将面对着声势滔天的新莽大军，皆有惶恐畏战之感。
当时的刘秀，仅仅是起义军若干将领之一，他认为王莽军虽然势大，但起义军占据城池，据险固守，再出奇兵袭扰，未必没有胜算，于是指挥所部人马，同王莽军展开了激烈无比的城池攻防战，战况空前惨烈。
王莽军或挖地道，或以冲车撞城，或积弩乱发，矢下如雨，各种攻城战术无所不用，射入城中的乱箭如下雨一般，但城内起义军仍浴血坚守，小小的昆阳城在如此攻势下竟然多日岿然不动。
有一天夜里，刘秀趁敌军不备，带领三千精兵，组成敢死之师，直捣敌军大营，打得王莽军措手不及，此时城内已经被困多日的起义军，见王莽军中阵脚大乱，也从城内冲杀出来，杀声震天，其时正值雷电交加，大雨倾盆而至，惊得王莽大军中的猛兽四处奔逃，主帅被杀，底下的兵将全都乱作一团，争相溃逃，结果被杀、践踏、溺死者不计其数，堆积如山的尸体把大河都阻塞住了。
王莽四十几万大军，在昆阳坚城之下受挫，攻城多日不下，士气大损，最后受到农民起义军的奇袭，发生了大溃退，兵败如山倒，那巨毋霸也是下落不明，多半是死在了乱军当中，剩下的残兵败将，再也无力对抗起义军，天下为之震动，整个王朝迅速土崩瓦解，果然在不久之后，势如破竹的起义军一举攻陷长安，王莽死于混战之中，新朝就此覆灭。
这些年中，王莽军与农民起义军在中原地区反复恶战，深山里的皇陵工程可一直没停，由于工程浩大，民夫人数不够，很多被充军的刑徒，也就是受王莽迫害的那些人，整家整族都被发配到山中修皇陵，男女老幼皆有。
皇陵地宫还没造好，王莽就已经死在了乱军之中，军队奉命把进山的隧道挖塌，闷死了无数民夫，也有少数命大没死的，全被困在了山里，这天坑周围云峰叠嶂，全是直上直下的万丈峭壁，飞鸟也难以逾越，这些幸存者为了在天坑里生存下来，用墓砖砌屋盖了村子，在与世隔绝的深山中，常年过着自给自足的生活，这就是大穴村最初的来历。
村民们不知道外界改朝换代的情况，但从古以来，修皇陵的人大多只有死路一条，即使不在修陵过程中累死，朝廷上也不可能让这些民夫活着，以免将皇陵地宫的秘密泄露出去，因此村民们大多没想过要挖开隧道逃出山去，就在天坑里开垦田地捕猎鸟兽为生，因地下多有鱼骨，因此村民崇信湖神。
直到有一年，天坑底部崩裂，坑底露出一个洞穴，洞中的地下暗泉幽深莫测，大概是以前那个湖下面通着海眼，随着地质变迁，山里湖泊消失了，而湖底的海眼仍在，村民们意外发现，这水里有一个十分可怕的湖神。
第三章 灯塔魔潭
◎ 上 异类
门岭天坑被险峰围绕，自古以来一直与外界隔绝，除非是胆大敏捷之辈，可以依靠长绳，从万丈绝壁上攀援而下，偶尔有敢于涉险的壮士这么做，也很少有生还者。
穿过大山的暗河隧道，以前全被淤泥碎石阻塞，修造皇陵的时候，先是动员大批民夫，一尺一尺地逐步挖掘淤泥，拓宽隧道，山里进不来牛马，全凭人力施为，其难度可想而知，最后挖通了隧道，从深坑中就地采石。
王莽兵败时预感到形势不妙，为了不使皇陵的秘密泄露，以图日后东山再起，便下旨把数万民夫引进隧道，全部闷死在其中，一来杀人灭口，二来堵住了进入深山的道路，随着光武中兴，新莽王朝覆灭，这些事情几乎没人再记得了。
修筑皇陵的民夫和工匠，大多死在了隧道里，少数命大没死的困在山里，这几千个人中，男女老少都有，众人推举年长有德者为首，通过“汲取泉水、采食野果、捕食蝙蝠飞鸟”为生，逐渐形成了一个村子。
当时森林中有野生的蘑菇和果子，还有失足坠入深坑的兽类，不过生存条件仍很恶劣，食物匮乏导致村子里的人越来越少，后来又有一些躲避战乱的百姓，冒死翻过悬崖进山，把种子带进此地，才得以开垦田地，耕植五谷，条件虽然艰苦，总算是有口安稳饭吃，提起山外的情形，都认为那是虎狼横行之世，因此没人动过离开村子的念头。
如此这般不知过了多少年月，村中地面崩裂，陷出一个洞穴，洞底是个地下湖，用长绳绑缚巨石沉入其中，两大捆麻绳都放尽了，却始终探不到底。
一些村民见村中有个地下湖，主张制作大网捕鱼，这样就不必为食物发愁了。
老成之辈则认为大穴村原本是皇陵地宫，村下的暗湖乃是生泉，何况此水深得出奇，没准有什么神怪，万一触犯了那个东西，咱这村子便要大祸临头了，还是把崩裂的地面原样填埋为好。
村子里的人们经过商量，决定用大石堵上裂开的洞穴，可从这一天开始，村里就陆续出现了很多怪事，每天晚上村民们都会做噩梦，梦境相差无几，皆是王莽大军再次从山外进来，把村子里的人抓住砍头，杀得血流成河，人头满地乱滚，血水都流到坑底的深湖中，那湖里有黑乎乎的庞然巨物，在水中伸出长舌，贪婪地舔舐人血。
一连几天，全部村民都做这同一个噩梦，早上醒来，人人吓得脸色惨白，开始以为是被堵住的村口隧道里死的人太多了，不免常有阴魂出没作祟，以前曾在隧道口附近塑过灶王童子，以防那些屈死的饿鬼到村中来窃饭气，便依照古法祭鬼祷神，但夜里的噩梦依然不断。
村民们意识到这件怪事与地裂有关，打从周文王解梦开始，世人皆以梦为左右吉凶祸福之征兆，异常之梦，必主异常之事，况且村民们都做同样的噩梦，看来此事非同小可，就请村中行巫的老太婆解梦，解来解去，都觉得是不祥的凶兆，洞里可能有人所不知的怪物，应该把童男童女扔到洞中，湖神吃了童男童女，村子才能太平无事。
村民们对此深以为然，决定各家各户抓阄，选出一对童男童女，其时村人有女名叫阿袖，十八九岁的年纪，姿容曼妙，她在山里生山里长，由于深山老林中的生存环境恶劣，年轻人不论男女都要出去打猎，阿袖也自幼操练击技，学无不精，能徒步追赶狐兔，更可空手攀上峭壁采摘草药。
阿袖反对村民们的做法：“整个村子只不过有几百人，今天把两个小孩扔进洞里让湖神吃了，怎保明天没有下次，长此以往，村里的所有人都得被湖神吃掉。”
她向村民承诺，愿意冒死进入村下的地穴，探明湖神的真面目，当天带了弓箭和长矛，攀着长绳下到洞中。
（我们看到这里恍然醒悟，灯塔石壁上的浮雕，记载的并非是村民祭祀湖神之举，这就想不出村民在洞中发现怎样的东西了，在好奇心的驱使下，接着往下看去。）
阿袖进入洞穴之后，村子里的人们打白天等到夜晚，都以为她有去无回了，正在摇头叹息之际，阿袖突然从洞中攀绳而出，好像受了很大惊吓，脸色非常苍白。
大伙问阿袖洞里有什么？她只说洞里的水很深，但是没有什么东西，被一阵阴风吹到身上，昏昏沉沉过了好久才醒转过来，村民们对她的话半信半疑，却也无从追究。
然而阿袖在十个月后腹高乳胀，没出嫁便生下一个孩子，身上有鱼鳞，似人非人，脸上长了四只眼，满村之人无不骇然，都离得远远的，谁也不敢上前。
过了不久，阿袖因产后无人照料而死，村民们则认为这个妖怪是她和湖神所生的后代，因为不属于人类，所以用“异类”相称，又不敢轻易杀掉，唯恐招灾惹祸，只好锁在一间刻满符咒的石屋里，隔几天给点食物，使它不至于饿死。
如此相安无事地过了许多年，那一年遇到大荒，田间粮食颗粒无收，飞鸟走兽踪迹断绝，村民们摘树叶挖草根为食，饿死了不少人，有人提议把关在村里的妖怪弄死，人都没东西吃了，哪有多余的口粮分给这家伙？
那专行巫鬼之事的老太婆，出来告诉村民们说：汉武帝在位时，曾遍求吃了能不老不死的人鱼肉，村子里的“异类”，很可能就是人鱼。
村民们早已饿红了眼，就差把那些饿死的人从坟里挖出来吃了，便选了几个胆大之辈，在老太婆的带领下，把那常年关在屋子里的“异类”绑住，倒吊在柱子上一刀刀割肉，每个村民都分到一块肉，胡乱刨个坑，将剩下的骨骸埋了。
这个村子里剩下的百十来人，似乎被湖神诅咒了，变成了再也不知饥饿的行尸走肉，经过上百年的岁月，村民们的肉身逐渐腐朽，魂灵却还活着，但无知无识，永远徘徊在村子里，一遍又一遍重复着当天的行为。
门岭是因山势得名，山脉走势是一个“四”字形，又像一道大门，是崇山峻岭围绕的几个盆地，门岭天坑位于最西端。
大唐贞观年间，驴头山人将“门”埋在此地，他的徒子徒孙后裔作为守陵人，聚居在“埋门村”，那里处在东面，距离门岭天坑很远。
守着唐代古墓的人，大多是修炼方术之士，其中有人翻山越岭寻觅药草，这才发现门岭西面，居然还有一个更古老的村子，但村中无人，只有很多不知自身已经死掉的亡魂，深坑里的洞穴中更有不为世人所知的东西。
驴头山人的门徒通晓异术，看出村下的深湖中，有商周时刻在古鼎上的一道不明黑气，相传那是天地间倒逆之气，也有说这是千年妖停履傻尿灼芄怀怨恚绞倍阍诘叵禄蛩壮匀素挝常彩怯兴嬖诘牡胤剑嗣嵌蓟嶙鱿嗤呢危钊艘坏┦艿骄牛昶咂潜慊崂肭希夤治镒懦匀嗽谪沃辛髀冻龅目植狼樾鳎钊嘶昶羌词堑烂爬锼频摹吧椤保巧砩吓宕鞣洌蝗幻客肀凰惺苫昶牵说难羝慊峤ソバ槿酰偎朗敝皇Ｏ缕ぐ峭罚菟滴骱耗┠晖趺Т畚唬词鞘兰涑鱿终庵趾谄菏槔锍普獬《椅昴е保沟们さ叩梗煜麓舐遥松ッ娜瞬患破涫�
阿袖在进入洞中的时候，遇到这股倒逆的邪祟之气，感而为孕，这个东西借胎成形有了血肉之躯，却在饥荒来临之际，被村民当成长生不死的人鱼给吃了，它死前的痛苦和绝望，又化成黑气一道，使整个村子里的生灵都被怨恨吞没。
驴头山人的门徒中有个羊舌道士，也擅长五行道术，广有奇异能为，与其余的同门各持己见，以至于跟埋门村的人老死不相往来，他认为这村子里的“异类”可以吃鬼，便想让它吃掉“门”的阴魂，于是在村中建了一座聚魂塔，收敛异类的残骨，将其封在塔底的壁画里，让这股怨气越积越深。
那壁画称为“帝江图”，帝江是古代没有七窍的混沌之兽，壁画是用帝江死后流下的血为颜料绘制而成，里面有一混沌世界，此法原为驴头山人所传，但帝江图也困不住“门”，因为那只怪虫能在混沌中爬行，帝江图也不免被它啃出一个窟窿，所以到了羊舌道士这一代，就把这股黑气关在了帝江图壁画中。
羊舌道士更没料到，这个困在壁画里的恶魔根本无法掌控，在塔中睡着或昏迷的人，除非迅速醒转，否则都会被它拖进去吃了，平时在村子里也不安全，他悔恨不听祖师之言，最终含恨而死。
羊舌道士这一脉分支的弟子族人，在先师死后，只得把村中古塔封了，一代代定居在此，妄图找出别的办法，无奈先师
