龙的力量-南海扬-第223章
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英迪拉。甘地的紧急状态之下一切集会，新闻自由都被取缔，连她父亲尼赫鲁的一些作品都列入禁书目录。几乎就这样一手了结世界上最大的“民主政体”。显然此刻已经走入了“政治死胡同”的曼莫汉。甘地决心走上这位家族前辈的老路，用激进的手段终结眼前的乱局。但他无疑忽略了一点，他并不是英迪拉。甘地。他不仅不具备英迪拉。甘地叛逆，偏激，好斗，坚毅不屈，特立独行，不择手段的性格，而且在英迪拉。甘地执政的岁月里，至少实行了搞的绿色革命，一时间解决了印度人民吃饭问题。打赢了第三次印巴战争，出兵肢解了巴基斯坦。被视为战争女神—杜尔迦转世，获得了军方的广泛支持，而在曼莫汉。甘地的指挥之下，印度军队却在中印战争中遭遇了前所未有的惨败。
就在新德里爆发大规模流血冲突的同时，几个并不引人注目的小细节却在不知不觉之中，改变着印度国内的力量对比。正对《中印马六甲及印度洋地区和平协议》是否可以按期生效，结束长期与中国军队的对抗而苦恼的印度国防部。接到了印度陆军参谋长乔京德尔。贾斯万特。辛格上将的一项报告。在这个报告中声称由于气候的原因。印度陆军将从星峡冰川地区撤出部分部队。
星峡冰川位于克什米尔印巴实际控制线北端印度、巴基斯坦和中国三国交界地区，面积约3000平方公里，海拔高度在4000…6000米，周围全是比冰川更高的雪山冰峰。从经济角度看，没有任何价值，但印巴双方却对这块不毛之地展开了激烈的争夺，这主要是由于该地区战略地位十分重要。用印度人的话说，星峡冰川是巴基斯坦打开查摸&；#8226；克什米尔防御之门的钥匙。控制了星峡冰川，巴基斯坦就可以与中国阿克赛钦地区接壤，在未来的对印作战中，巴基斯坦就可以与中国在军事上“遥相呼应”，并能够“将印度与拉达克之间的公路撒得粉碎”。再加上印巴边界已明确划分，无可争议，有争议的克什米尔地区实际控制线两侧双方已有重兵把守，难以争夺，只有星峡冰川有隙可乘。
从1981年开始，印巴双方分别派出巡逻队抵星峡冰川地区进行侦察和适应性训练，同时到欧洲国家采购高海拔作战的专用设备，为部队长期驻守进行物质准备。1984年，印军抢占了冰川西侧3个山口中的两个双方形成军事对峙后，便不断发生交火事件。5年来，双方在该地区不断增加兵力，构筑工事，频繁交火，同时也不断会晤，但终无结果。
自从印度夺取该冰川以来，印巴就在这个寒风刺骨的无人区展开了一场死亡竞赛，驻军成本极其昂贵。由于此地区终年积雪、空气稀薄，因而该地驻军所有的补给品都需空运。仅此一项，印度每年就花费数千万美元。印度政府声称，它向锡亚琴冰川驻军提供了“世界上最好的御寒物品和衣物”。但是，驻守在当地士兵却说，20年来，他们从来没有得到能御寒的手套，手都冻僵了。
虽然在星峡冰川地区驻守条件艰苦，但是印度陆军却依旧维持着庞大的重兵集团。具体数字一直都是印度国防部的机密，但是仅在1984年的战争中，印巴就双方各有2个师参战，大约有1万名士兵死亡。也就是在星峡冰川地带，国际社会普遍认定印度陆军至少有不少于2个师的军队。
或许是被中印战争牵扯了太多的精力，或许是因为目前新德里混乱的局势令印度国防部的成员们也失去了最基础的判断力。他们并没有对印度陆军参谋长乔京德尔。贾斯万特。辛格上将的这一撤军计划作出太多的质询和阻拦，毕竟由于喜马拉雅寒流的影响，星峡冰川部分地区的温度已降至零下40度以下。国防部也认为在这样的局势之下，乔京德尔。贾斯万特。辛格上将在报告里含糊提出的只是撤出部分处于极端恶劣条件之下的边防连队，而不是全军。因为在这一敏感的地带，印度陆军已经流了太多的鲜血。乔京德尔。贾斯万特。辛格上将不可能糊涂到将辛苦夺下的山口拱手送给巴基斯坦人。
但实际上的情况却是，此刻在印控克什米尔首府斯利那加市郊的军营之中数以万计的印度陆军士兵正在漫天的风雪之中集结着。他们中的多数都来自星峡冰川。虽然考虑到冰川的恶劣条件，印度陆军已把驻守时间大大缩短。即便如此，一次任务下来，士兵的体重通常都要下降20公斤左右，许多人头发变白，面色铁青，浑身颤抖，有的人因缺氧而丧失记忆，有的则染上肺病。
此刻他们正萎缩在毛毯之中，喝着热汤尽量不去回忆那些在冰川地狱中的生活。在那里死于对方子弹的士兵人数远远少于死于肺气肿、冻伤等高原疾病的人数。占据海拔制高点的陆军连队的情况就更糟了，至今有10000多印度士兵因冻伤和雪崩而残废，2000多士兵死亡。驻扎的印度士兵中，平均每周就有一人被冻死。此刻一个看上去远比他们的长官年轻的将军正在一个一个的与他们交谈，鼓励着他们。并且告诉他们一切都会好起来。他就是原本应该在新德里的乔京德尔。贾斯万特。辛格上将。
一位刚从冰川上下来的军官握住这位印度陆军最高指挥官的手激动地说：“我们不畏惧战斗，但在冰川上，我们只能得首先争取活下来。真正的威胁不是敌人，而是极端艰苦的条件。”但乔京德尔。贾斯万特。辛格上将却对他报以一笑说道：“不，我们最大的敌人和威胁是那些将我们的战士置身于地狱之中的那些该死的政客。”
第四十七章：德里之变（三）
在这个季节从温暖的孟买来到位于寒冷的印度西北拉贾斯坦邦旅行显然并不是一个好主意。不过此刻坐在一辆普通的越野吉普车中，印度国内最大的跨国公司—塔塔集团的掌门人赖斯特。塔塔却不得不开始这一段自己并不认可的拉贾斯坦邦之旅，而原因只是因为他所信任的两位占星术大师共同的建议。和普通的印度人相比，赖斯特。塔塔有两位顶级的占星术大师在为他指点迷津。一位是他的私人星象大师—马克苏，而另一位则是印度最为著名的星象学家，被称为“湿婆之眼”的西德罕塔。
与衣着褴褛，干瘦但却酷爱美食的“湿婆之眼”—西德罕塔相比，赖斯特。塔塔的私人星象大师—马克苏却是一个喜欢身着白衬衫、戴着金丝眼镜，俨然一幅和蔼可亲的学者模样。虽然有些身体发福变胖，不过在饮食和起居方面这个富有的占星术大师却异常的简朴。与深龙见首不见尾、喜欢到处游历的“湿婆之眼”—西德罕塔不同，马克苏居住在班加罗尔的一处普通的住所里，他家的大门永远是敞开的，谁都可以前来聆听他的教诲。上至印度中央政府、各邦的政客，下达贩夫走卒，马克苏总是热情的招待每一个来访者，而不是象西德罕塔那样看心情才指点一二。
虽说印度是个占星术十分发达的国度，据说从事或信奉的人达数百万。不过，称得上大师的占星师不超过10个。而西德罕塔和马克苏绝对是其中最为顶尖的两个。虽然赖斯特。塔塔同时拥有这两位占星术大师的指点，但是赖斯特。塔塔却从未刻意将两位大师的预测进行过互相的印证或者比较。不过这两位大师在很多问题上的预测虽然角度不同，却往往出奇的相似。西德罕塔的预言往往博大景深，往往可以感应到关于整个次大陆的种种幸运和不幸，而马克苏的建议则显得更为具体一些。
比如在2004年底印度洋海啸发生前一个月，西德罕塔便以外的出现在赖斯特。塔塔的身边，告诉他自己预测出将有一场特大灾难降临在印度，死亡人数会达几千人。当时他曾把这一预测告诉给当地一家报纸，然而没有人相信。而马克苏则会选择写信给赖斯特。塔塔，提醒到他和他的家人近期应该避免去东南亚沿海地区的一切商业和旅游行程。在信的最后，马克苏会特别强调，不要去海中游泳和远离地势低平的海岛。而令赖斯特。塔塔一生都难以忘记的一次预测则是多年之前，马克苏对他前途的预测。
当时同所有家族经营的企业一样，塔塔集团也面临接班人问题。而他父亲拉坦。塔塔已经67岁了，尽管公司专门为延长他的任期修改了公司条文将退休年龄从70岁延长到了75岁，即便这样再过不到8年的时间他也将退休。在将塔塔打造成为一个真正的跨国集团的关键时刻，拉坦的退休无论如何对他本人来说还是对公司都不能不说是一种遗憾。
而当时45岁的赖斯特。塔塔虽然已经进入了集团内部工作，仍只在集团负责一小块零售类业务。如果他要想成为整个塔塔帝国的继承人，他还得加倍努力来证明自己的领导能力才行。而他的前面有着无数优秀的管理人员正在对集团总裁的位置虎视眈眈。
虽然拉坦一再表示：“赖斯特非常敬业。我们集团目前正处于快速成长的阶段，我想，诺埃尔肯定也会与整个集团一起成长。我很高兴大家都已经开始关注他，我自己目前也在观察他会成长到何种程度。”但是拉坦也曾说过：“实际上，我们公司所有像赖斯特那样有才能的人都有机会在其职业生涯中获得锻炼和成长。重要的不是你姓什么。”
正是面对这样的困局，马克苏预测还在公司中层的赖斯特将会担任塔塔集团新一任的掌门人，当时包括赖斯特本人在内的所有人都对大师的判断将信将疑，然而马克苏却非常郑重地给赖斯特写了一封预测信，直到今天赖斯特都保留着那封信，因为上门明确的写着，某月某时赖斯特将会成为塔塔集团的总裁。果然，几个月后赖斯特最终在激烈的角逐中如愿以偿。
率先提出这次拉贾斯坦邦之行的是“湿婆之眼”—西德罕塔，和他的每一次出现一样，他毫无先兆的告诉赖斯特。塔塔，照耀在新德里上空的帝星正在日益黯淡，凶星宛如狼群一样包围着新德里的天空。而在数天之前有一颗代表着希望的流星划过孟买的上空，陨落在拉贾斯坦邦的方向。按照西德罕塔个人的推断，赖斯特。塔塔应该立即动身亲自前往拉贾斯坦邦。“命运中注定的际遇，将在将来的挫折中最终挽救你和印度，至少是半个印度。”这是西德罕塔匆匆离去之时留给赖斯特。塔塔独自玩味的最后一句话。
与二战时期纳粹德国高层所信奉的汉堡学派占星学相比，印度占星学是保留着他们自古以来的传承，是以论断事件为主，不注重或者说根本就缺乏心理描述的内容，直接从事件的论断下手，简单几句话就把人生的遭遇点出，因此而更具有神秘主义色彩的。面对“湿婆之眼”—西德罕塔的忠告，赖斯特。塔塔第一次感觉到了犹豫不决。因为近期实在有太多的事情需要他留在孟买亲自处理。
遵守着国家大事遵循西德罕塔的指引，个人事务问计于马克苏的宗旨。在是否亲望拉贾斯坦邦的问题上，赖斯特。塔塔前往了班加罗尔寻找马克苏的帮助。虽然没有提到西德罕塔的预言。但是马克苏还是微笑着告诉赖斯特。塔塔：“大家都把我看作星象大师，可是我从来不自认为是占星师，我更愿意人家仅仅把我看成是一个古鲁。伟大的占星师是预测的大师，而我的使命则是向普通人传递神的信息和祝愿而已。”
在赖斯特。塔塔的面前，马克苏亲自在后院的祭祀场所进行了一次祭神仪式，以解开赖斯特。塔塔的困惑。祭祀正式开始。参加者只有马克苏和祭司两人。他们席地而坐，地上放着很多精美的碟子和小罐，为神准备的鲜花、香火、水果等礼物都在其中。在祭司引导下，马克苏和他一唱一和，振振有词地念咒语。印度人是通过重复咒语来唤起拜神者对神的意识。而那些咒语能把人从世俗琐事中摆脱出来，进入全新的精神世界。1小时后，祭祀活动进入高潮，随着圣火的点燃，在浓烟中，马克苏和祭司把所有敬神的食物一一放进圣堂。最后独自一人回到家庭的祭祀神龛前冥想片刻，整个祭祀仪式才算完成。
在完成了为赖斯特。塔塔所进行的祭祀仪式之后，马克苏虽然有些疲惫但却异常的兴奋，他激动的告诉赖斯特。塔塔。他一定要尽快前往拉贾斯坦邦，那里不仅将带给他事业
