开到荼蘼-第10章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。
金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：
“看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”
从那以后，他们三人毫无芥蒂。
金岳霖仍旧跟他们毗邻而居，相互间更加信任。
甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。
而大诗人徐志摩在伦敦邂逅了才貌双全的林徽因，不禁为之倾倒，竟然下决心跟发妻离婚，后来追林徽因不成，失意之下又掉头追求陆小曼。
徐志摩完全为诗人气质所驱遣，致使狂烈的感情之火烧熔了理智。
而金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，显出一种超脱凡俗的襟怀与品格，
林徽因死后多年的一天，金岳霖郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴。
众人大惑不解。
开席前他宣布说：“今天是林徽因的生日！”
举座感叹唏嘘。
虽然没有得到，他却拥有因她而生的全部心事。
回过头来，可怜的犊沐子虽未治国平天下，到底留下了这首《雉朝飞》。
孤独，原来是种成全，尽管那未必心甘情愿。
相思引·自序
爱情，是世间最高深莫测的东西。
智慧可以学习，财富可以拼取，然而爱情不可以。
一切逻辑、手段，威逼利诱，不是你的，你仍得不到分毫。
但有时，你竭尽全力又挣脱不掉。
爱情，是最反科学的，来去都没有预兆，它的法则唤作“缘分”。
从原始人穿上草裙自感妖娆，爱情便在人间发生了。
春秋的桑中、战国的溱洧，煌煌的秦朝宫廷，洛水之滨、中原大地，自天子以至庶民，没有人可以逃脱。
没有人可以逃脱爱情的诱惑。
思之如狂的心境，与子偕老的美丽，遂引人颠沛流离，于漫长人世啜饮满杯。
春花秋月、烟视媚行，华发虽生，爱情仍如火如荼。
爱情是这世间最美好的东西。
“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。美丽不可方物。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。神圣不可抵挡。
尽管，爱情无常，许多誓言最终被风吹散，不知所归。
“看朱成碧思纷纷”。
总不必因噎废食。
错的不是爱情，错的是那些不安定的心。
而心，总屡败屡战，义无反顾奔向那悲喜交加的爱情。
每一桩爱情都与众不同。
有时，它藏身芸芸众生脆弱的肝肠，引领传奇。
有时，它沾染了柴米油盐的琐碎，唠唠叨叨着陈年的破败和温暖。
有时，它是奈何桥下那一捧摄人心魄的伤心。
有时，它化身一段流年，行走在无休止的消逝中。
在下雨的夜晚，你侧耳倾听，必会听见那女子咿咿呀呀唱着“君王意气尽，贱妾何聊生”。
且不知是男或女，于“冬之日、夏之夜”，“优哉游哉，辗转反侧”。
爱情的开始是相似的，结局却千姿百态。
或被婚姻收纳，或遭离别捐弃。或被境遇腰斩，或死而复生。
没有一件爱情是平淡的，真正平淡的不过是岁月。
而爱情脱颖而出，化腐朽为神奇，平淡下的妖娆欲盖弥彰。
“蒹葭萋萋，白露未晞。”
城已倾，佳人老去，爱情仍在这世间袅袅婷婷若即若离。
一切都将破灭，一切都烟消云散，一切都溘然长逝，除了爱情朝夕常新。
目录
从书序
相思引·自序
天边的烟火
丑得如此精美
爱的源头是寂寞
桃之夭夭
男色如织
当燕婉遭逢戚施
桑林之下、溱淆之滨
桑之落
爱是一场出生入死的交换
长如一季，漫似一秋
琴瑟在御，莫不静好
相见不如怀念
不解风情的子衿
弱水三千，只取一瓢饮
感情的鞋子
未雨绸缪
生不如死
在水一方
爱是一种信仰
伤心碧
盟誓，写在水上
呼啸在爱的彼面
爱无能
衣不如新，人不如故
幽怨爱情的另类出路
凤兮凤兮
惊心动魄的荒凉
悲莫悲兮，半途而废
同心是乐，离居何苦？
天鹰座的后现代传说
书可以驱寒，三岁不灭
相思如糖，甜到忧伤
血离于水的伤痛
因为美丽，所以寂寞
与其为妻，不如为女
小家碧玉心
愿为倾城的芳姿而死
红颜乱
无你不欢
止于风波止于爱
孤独，原来是种成全
氤氲婉转人鬼情
两相思，两不知
浪漫帝王的爱是一种丧失
此生不幸为桃根
梅的人世梦游
寂寞芳菲
有情寒潮，无情夕照
浪漫帝王的爱是一种丧失（1）
自君之出矣
自君之出矣，霜晖当夜明。思君若风影，来去不曾停。自君之出矣，房空帷帐轻。思君如昼烛，怀心不见明。自君之出矣，不分道无情。思君若寒草，零落故心生。自君之出矣，尘网暗罗帷。思君如落日，无有暂还时。自君之出矣，绿草遍阶生。思君如夜烛，垂泪着鸡鸣。自君之出矣，愁颜难复睹。思君如檗条，夜夜只交苦
自君别后，对你的思念如风影、如昼烛、若寒草、如落日、如夜烛、如檗条。如一切可见、可感的日景晚思。你的离开，使我一切生趣丧失。
《自君之出矣》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句。
《室思》第三章云：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”
自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋代刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋郭茂倩《乐府诗集》。
凡所拟作，不仅题名取自徐诗，技法也仿照徐诗。
上面这首的作者是南朝陈代后主陈叔宝，一介亡国之君。
时光的风沙缓缓席卷、淹没。那被淹没的，除了草芥，也有显赫的贵胄。
寂寞的帝王陵分散在城市的许多角落，阴暗的、明亮的、完整的、残缺的……
无论怎样，那曾经的繁华与痛苦已经荼靡，过去的荣光已丧失。
也许每个男人的心底，都有个皇帝梦，那是有关世界颠峰生活的梦。予取予夺，御使王土上的每个男人和女人。
然而，有的男人好梦成真，却独独不爱江山，他爱上浪漫。
惊艳全世界的英王爱德华八世，在位仅仅325天，便携他的平民美国女郎离去，弃王位如草屐，流落他乡，拥抱并不富贵的生活。
传说清王朝顺治皇帝在爱妃董鄂早逝之后，也心灰意冷，毅然出家，长伴青灯古佛。
不爱江山爱美人，至少将某件事业比如爱情做到了极致，虽不是好皇帝却也是痴情种，即使不能令天下人幸福，总令世间某一女子幸福，到底也是桩成就。
可惜，这样的帝王并不多。
比较多的是有缺陷的帝王，宠美人，而不惜江山。
比方周幽王。
周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
周幽王是昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；
又对外攻伐西戎而大败。大臣名褒珦苦谏，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
褒珦在监狱里被关了整整三年。
这三年里，褒国族人千方百计要把褒珦救出来，终于他们想到了一条毒计。
他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，便竭尽全力买到了一个非常漂亮的姑娘，教其歌舞，教导她走令人神魂颠倒的猫步，一番包装之后取名褒姒，献于幽王，替褒珦赎罪。
毒计果然奏效了。
幽王一见褒姒便惊为天人，爱不释手立刻封她为妃。
褒珦终于重获自由。
幽王自得褒姒以后则一味过起荒淫奢侈的生活。
不知何故，任帝王如何迁就，褒姒自进宫从未展颜。
为博佳人一笑，周幽王用尽了自己的脑垂体仍未果。
幽王不惜悬赏求计：谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
重赏之下必有勇夫，这时佞臣虢石父替周幽王想了一个馊主意：烽火戏诸侯。
这是一个地地道道的馊主意。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。
由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。
一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。
浪漫帝王的爱是一种丧失（2）
诸侯见了烽火，便知京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。
虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
昏庸的周幽王采纳了虢石父这个玩命的建议，急不可待地带上褒姒，在虢石父的陪同下登上了骊山烽火台。
一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯见警即来，十万火急地赶来救驾。
各路兵马来到骊山脚下，竟连犬戎的影子也没见着。
而山上阵阵靡靡之音，是周幽王和褒姒悠闲地稳坐高台之上饮酒作乐。
于是，周幽王派人告诉诸侯们；非干犬戎事，不过是大王和王妃放烟火取乐。
诸侯们方知受到王、妃联手戏弄，惊异之下遂含恨而去。
而褒姒见此，终于嫣然一笑。
周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。
为进一步讨褒姒欢心，周幽王废了王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，意欲出兵攻伐他。
申侯得到这个消息，先发制人，联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。
周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急命点燃求救的烽火。
这个时候，他才尝到烽火戏诸侯的恶果：
面对滚滚浓烟，受过调戏的诸侯们皆无动于衷。
而镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也皆不肯效命。
犬戎兵一到，装模作样招架一阵以后，顿作鸟兽散。
犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出奔往骊山。
途中，不甘心的周幽王再次命令点燃烽火。
还是不见诸侯救兵前来。
犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。
最终被追上来的犬戎兵当场将他砍死，又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，美丽的褒姒做了俘虏。
至此，西周覆灭。
后来，知道真相的诸侯们带着大队人马来救援。
已经迟了：犬戎将周朝数集聚的财宝劫掠而空，纵火离去。
之后，申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，于公元前770年在申即位，是为周平王。
因镐京已遭战争破坏，而周朝西边大多土地都被犬戎所占，周平王恐镐京难保，于公元前770年在秦护送下迁都洛邑（今河南洛阳），在郑、晋辅助下立国，史称东周。
为求美人一笑便“烽火戏诸侯”，这类不理智的沉溺，对平民，不过是人生的一出幼稚。待把栏杆拍遍，春梦也就醒了。
还是照样热热闹闹的过下去。
对帝王，则是致命的丧失，又如陈叔宝。
陈后主陈叔宝其人其史和后来五代南唐后主李煜颇相似。
同为一个小朝廷的末代皇帝，在政治上殊无建树，一段诗词却写得灿烂。
陈叔宝“生深宫之中，长妇人之手，既属邦国殄瘁，不知稼穑艰难。”
陈文帝天嘉三年（562年），陈叔宝九岁，他被立为安成王世子，正式过起了优裕的生活。太建十四年陈宣帝死，陈叔宝登上龙位。
到此为止，陈叔宝成为不同凡响的男人——皇帝。
陈叔宝的皇帝做得毫无新意，他恃长江天险，迫不及待开始游戏人生。
彼时陈代已衰微，长江上游的四川和中游今湖北省的大部土地早已落入北周及后来隋朝的手中，北朝的隋文帝杨坚正大举任贤纳谏，减轻赋税，整饬军备，随时准备探囊取江南富饶之地，陈代灭亡之势已成。
而陈叔宝，“因削弱之余，钟灭亡之运，刑政不树，加以荒淫”（《南史？陈本纪》）。
这位亡国之君，日日缠着妙人儿贵妃饮酒作乐，荒废朝政，义无反顾地加速了覆国进程。
浪漫帝王的爱是一种丧失（3）
贵妃张丽华，是陈后主叔宝坚持到死的热爱。
Miss张出身寒门，其父兄以编草席为生。张贵妃丽华自幼入宫，充当太子宫龚良娣的侄女。
因其貌美聪慧，更兼七尺秀发如云，令人颠倒，被陈后主收为贵妃，生皇太子陈深。
张小姐工心计，善讨男人欢心，很得陈后主的赏识，宠倾后宫，一时无二。
帝王与贵妃情好日密，陈后主常置张贵妃于膝上，共商国事，曼妙旖旎之情被广为传颂。
公元584年（孙后主至德二年），陈后主于光照殿前筑临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，亘连宫室数十间，阁中所有窗框门槛皆用名贵沉檀香木制成。
风过香漫七里，这三阁是自东晋以来还不曾有过的豪华五星级建筑。
自此之后，陈后主与张、龚、孔贵妃分
