读遍红楼-第28章

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　　有约在寒梅，孤（辜）负春风信。一样梦红楼，独醒江南恨。
　　词咏八美，都是《红楼梦》中才貌双全的青年女子。他们虽身在人间天国——大观园，过着锦衣玉食、豪华无比的生活，但册中注定“薄命”，结局都是悲凉的。他们个个虽然是“才调无双”、“俊雅压群仙”，但到底是万事终是梦，才高人不赏！
　　1983年4月16日
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几人参透此中禅
——刘源深《书红楼梦后》
　　1947年8月，南京通志馆印行的《南京文献》第八号上载有刘源深《醉侯诗钞》，其卷上有《书红楼梦后》诗一首。其诗云：
　　写尽朱门造孽缘，几人参透此中禅；
　　可怜多少痴儿女，误读红楼梦一篇。
　　诗句平淡，无需辞费。但作者写此诗之意，是说《红楼梦》写的富家大族之兴衰，造孽之根本，读之必须参透书中大旨。他劝导某些痴儿女，莫效黛玉整日伤怀，以泪洗面之态，这用心是好的。此诗不见著录，故加介绍。
　　刘源深，字少卿，江宁诸生，工诗文。《续金陵通传补传》言其“肄业钟山尊经书院，为薛桑根、孙渠田两山长所赏。戊戌政变，草万言书欲献阙下，会丁母忧不果。”“壮年以后，历游燕鲁皖湘鄂间，随在皆有咏。卒街里，年五十二。著有《读史臆札》、《两汉事文韵检》、《骈庄》、《韦庄》、《鄂渚纪闻》、《浙游日记》、《味梅花馆诗文集》各若干卷。《味梅花馆诗文集》，即《醉侯诗钞》是也。
　　1982年6月24日
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七宝楼台忆旧事
——胡大镛《七宝楼诗集》
　　胡火镛，安徽休宁人，生于嘉庆二十年（1815），著有《七宝楼诗集》（稿本），其卷四载有五律一首，题目是《读红楼赠潇湘妃子》，诗云：
　　责报相思泪，潇湘多竹枝。
　　长更消病倦，好梦味情痴。
　　春雨埋花地，秋风赏菊诗。
　　眼前胸内地，祇有两心知。
　　这首诗写于清道光十四年甲午（1834），诗中“胸”原作“心”，点去旁添“胸”字；“祗”原作“郜”，点去旁添“祗”字；“有”原作“亦”，点去旁添“有”字；“心”原作“相”，点去旁添“心”字。
　　同书卷二十七，载有《雨夜得古香北地书，书柬尾》一诗，因其序中提及访得“大观园故址”，而为红学专家所重视。现将序、诗录于此：
　　来书云，访古得（《红楼梦》中大观园故址，晤老衲为赖大子孙，是真闻所未闻。夜雨无聊，拈句略寄相思云耳。
　　尺书来日下，问讯到闲鸥。
　　有分名功淡，奇情古迹搜。
　　残僧感兴废，春梦误温柔。
　　未必干卿事，词人惯买愁。
　　闲愁消不尽，分贈素心人。
　　入画楼台幻，无情草木春。
　　三生悭好梦，一宿种前因。
　　粉黛余黄土，菇花冢可真。
　　仿佛湘裙蝶，清流有断桥。
　　故宫悲瓦砾，野史话渔樵。
　　命共桃花薄，魂随柳絮消。
　　天涯今夜雨，同梦忆迢迢。
　　“日下”，指今北京。“故宫悲瓦砾”，是指当时京城遭到异军破坏。如是，此诗当写于清道光庚子（1840）年后。第三首诗第二句末原有自注云：“来札云：“馆舍地仄，如航十里之远，清流激湍，映带左右；平桥远树，中间有僧寮与故王宫府一二处，数与老衲话于其间，即所谓赖大孙也。’”其地当在今什刹海一带。所言“大观园故址”、“赖大孙”云云，不过是“残僧感兴废”的耳食之言。试想，“大观园”、“赖大”，不过是作家胸中笔墨，纸上园林，书中人物，那里会有什么“故址”、赖大“遗孙”呢！如以敝见，红学家凭此追踪觅迹，到头来实不过诗中所说“词人惯买愁”了。
　　数年前读得二诗，数年后有位专家嘱我再为拍照作证。虽时过数载不敢稍忘，今志数语，亦为“略寄相思云尔”。
　　1983年4月15日
　　

踏遍“红楼”觅菊香
——麟桂“咏萄”诗录
　　曹雪芹在《红楼梦》中曾以作诗联句来展示大观园里的公子小姐们不平凡的诗才。如第38回，贾宝玉和众姐妹以“菊”为题各赋诗一首，薛宝钗是《忆菊》，宝玉是《访菊》，而林黛玉终以“题目新，诗也新，立意更新”的《问菊》夺魁。《红楼梦》一书传世后，文人又以书中菊花诗为样范，写出不少新的“红楼”体的咏菊之作。长白人麟桂的《用红楼梦菊花十二咏目》，即是例证。
　　麟桂，号月舫，著有《退省堂诗集》，今存稿本六册，其卷一《用红楼梦菊花十二咏目》下录有《忆菊》、《访菊》二首，另十首不见。
　　忆菊
　　记得重阳赋远游，金英开处放轻舟。
　　一番江畔窥花影，几度樽前慰客愁。
　　斜月窗前今夕景，西风人话旧时秋。
　　相思欲诉凭谁寄，帐望东篱去复留。
　　访菊
　　芒鞋踏遍觅秋芳，无限闲情送夕阳。
　　放眼先窥荒径外，遣怀半在短篱旁。
　　品高自有骚人约，性淡应嫌俗客忙。
　　寄语西风莫多事，来宵载酒对君尝。
　　麟桂已作古，后人亦不乏仿“红”咏菊，附庸高雅，不妨踏遍“红楼”觅菊香，而我的札记也就有了题目。
　　1975年8月20日
　　

娲皇难补离恨天
《红楼梦补裘图册》题诗
　　晴雯病补雀金裘是《红楼梦》中一段最感人的故事之一。从清嘉道以降，戏曲说咱、绘画工艺家们，多采“晴雯补裘”的故事，以通俗动人的形式，传播给广大读者观众，就是明证。
　　1975年夏，在北京图书馆柏林寺分部读书，偶然翻到一本《秋孙吟草》，其卷三载有一首《题红楼梦补裘图册》诗。今录之于此，以飨同好。
　　题《红楼梦补裘图册》
　　密密弥缝破复全，手中丝共意缠绵；
　　可怜空擅娲皇巧，难补他时离恨天。
　　灯前不自惜微躯，人影梅花瘦共扶；
　　他日诔卿千万语，难偿一夜病功夫。
　　原画不知何人所绘，惜今日不得见原而册。诗作者黄文琛，字云门，自署“江宁白鹭洲”，可知其为江苏省江宁县人。其诗集《秋孙吟草》，于1920年5月出版，共六卷三册，线装。
　　“题诗”格调、意蕴平平，无须旁征博考。作者在诗中
　　对晴雯病中补裘故事，颇加赞赏，而对其不幸天逝，甚有怜惜之意。“他日诔卿千万语，难偿一夜病功夫”，是说《红楼梦》第78回晴雯亡故后，宝玉撰《芙蓉女儿诔》一事。虽然宝玉写了那么一篇感情真挚，辞藻华丽的“诔文”，但诗作者认为是报答不了晴雯病中补裘的情谊的。
　　晴雯情性刚烈，一生清白无辜。生前她虽然受到宝玉的分外青睐，但死后也不过博得一纸“诔文”而已。人问炎凉如纸，况在主奴等级森严的封建世家大族呢！
　　1982年10月12日
　　

梦幻情尘谁解悟
——《红楼梦》传奇题诗录
　　清嘉道年间，刻本《红楼梦》广为流传，随之产生了一批戏曲家们改编的“红楼梦传奇”脚本。一粟的《红楼梦书录》和拙编《红楼梦叙录》的戏曲部分及著名学者阿英先生辛勤搜集、选编的《红楼梦戏曲集》，即反映了《红楼梦》的影响，同时也为研究清代“红楼”戏提供了宝贵的资料。
　　“红楼梦传奇”，曲高难和，非同世传的大众的子弟书等地方杂调。一般说来，“传奇”本大多是文字隽逸、曲调哀艳、情节缠绵，为当时上层社会或文士所喜欢。所以，常见“传奇”本问世后，多有名人题跋。近见嘉道间人所著诗文集中载有《红楼梦传奇》题跋诗词数种，如长洲金逸《寒夜待竹士不归，读“红楼梦传奇”有作》七律一首（载《瘦吟楼诗稿》）、安徽泾县人潘庆澜《戏题“红楼梦传奇”》七律三首（载《宜识字斋诗钞》卷二）、江西德化人范淑《题直候所评“红楼梦传奇”》七言歌行（载《忆秋轩诗续钞》）、江苏吴县人李福《读花韵庵主人所谱“红楼梦传奇”》六首七绝（载《花屿读书堂诗钞》）等。此外，杨光祖《檐庵别稿》（稿本）载有一首七律，诗云：
　　楼台平地起何因，回首终为梦幻身。
　　孽浅孽深同孽海，情生情死总情尘。
　　玉金夙债终成匹，草石仙缘自返真。
　　世世生生谁解悟，故将空色写黄陈。
　　作者有感于玉钗终因。“金玉”而成“姻缘”，宝黛情生情死是“木石仙缘”，终不能成眷属。作者对此结局虽愤愤不平，但也只能看到“梦幻”“情尘”。他的所谓“解悟”之法，当然也脱不了那旬俗话：“因空见色，因色悟空”。
　　1983年4月10日
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春到红楼燕双飞
——玉书《青园诗草》
　　清道光年间，辽阳玉书著有《青园诗草》（光绪十八年壬辰刻本），卷四载有二诗，颇觉有几分诗味，又因诗的内容与《红楼梦》有点瓜葛，所以格外喜爱，录之于次，以飨同道。
　　《白海棠依红接梦韵》
　　清姿只合在朱门，镂就琳瑯玉满盆。
　　雾毅窗前蝶粉梦，水晶帘下杏花魂。
　　苔封冷砌珠千斛，袖掩香罗月一痕。
　　自是痴情弹粉泪，秋风浅淡伴黄昏。
　　《无题》
　　天台旧路辨依稀，蚨蝶因人入翠微。
　　春到红楼花并蒂，风开珠箔燕双飞。
　　惜阴慵起拖金带，惹露无烦护紫衣。
　　拌作两番为梦境，无须更问是耶非。
　　《红楼梦》第三十七回有“秋爽斋偶结海棠社”的故事，贾府三小姐探春作过一首《咏白海棠》诗，颇得宝玉的推重。诗云：
　　斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
　　玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
　　芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
　　英道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
　　探春诗才在钗黛之下，这是许多专家的评论，但我以为探春此诗写得感情真挚，也有几分男子气。但小说中的评诗者是颇重“身份”的李纨，她却认为薛宝钗的“珍重芳姿昼掩门”的诗句更佳。由此看出，如果评诗者的思想不同，恐怕论诗的眼光也就有异了。后人没有李纨的框子，倒是也学起探春诗法来，不知道学者们是会如何评论的。
　　1983年4月10日
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留得诗稿无弱词
——祥林《尘远书屋诗稿》
　　长白宗室祥林，号竹轩，著有《尘远书屋诗稿》，北京图书馆柏林寺分部有藏。此《诗稿》中有《题松岚先生玉磐山房诗集后》诗云，
　　髫年识面（予于庚申即识先生于留都），
　　今得读君诗（承惠诗集一部）。
　　腕底有奇气，笔端无弱词。
　　岭南留惠政（先生曾任广西天仔令），
　　关外诵仁慈（先生由广西天仔令升盛京宁远州牧。）
　　未老抽簪去，甘棠颂早垂。
　　此诗写于已巳年（1809）前。松岚，即刘大观。甲戌年（1814）又有《题张船山先生诗集四首》，其中也提到刘松岚及《玉磐山房诗集》事。说明祥林与刘大观、张船山二人相友善。刘、张二人与高鹗、程伟元二人又有些瓜葛，所以此集颇令人注意。不出所料，在此集甲戌年之后的诗中，果有一首《同叶田井畲先生赴刘松岚先生玉极庵招饮》诗。诗云：
　　三生缘早结，赴约出城来。
　　促膝共观画，谈心聊劝杯。
　　芳仪三载别，怀抱一时开。
　　古寺钟声起，留连尚未回。
　　从晋昌（红梨主人）的《戎旃遣兴草》集中知道，叶畊畲与程伟元同在盛京（今沈阳）晋昌将军幕中作客，后叶随晋昌西征。上引诗当在西征归后而作。以诗意看，此时程伟元似乎南下未北返，不知为何，俟考。
　　因刘松岚、叶畊畲与程伟元均有诗词往还，交游甚密，故录此诗供专家研究。
　　1982年6月24日
　　

多情种子怜顽石
——吴振勃《蔡陶门（红楼梦说梦）题词》
　　吴振勃《蔡陶门（红楼梦说梦）题词》七律二首，载吴自著《筠斋诗录》卷六，一粟《红楼梦书录》、《红楼梦卷》均未著录。诗云：
　　才子才当说梦人，痴情慧业两无伦。
　　闲浇白堕奇堪赏，已倒红楼事一新。
　　乡溯温柔原细腻，论关国家即经纶。
　　凭君香吐青莲口，只恐难消色界尘。
　　元箸超超一卷文，南华妙笔有芳芬。
　　多情种子怜顽石，绝世佳人化彩云。
　　琴旨贵于弦外领，钟声如向夜深闻。
　　风流幸得亲谈尘，四座惊霏玉屑纷。
　　《筠斋诗录》共十卷，世传道光二十八年（1848）刊本。
　　吴振勃，字兴孟，一字容如，号筠斋，晚号丰南居士，海州人。他生于乾隆三十五年（1770），卒于道光二十七年（1847）。从这份生卒年表提供的时间可以知道吴氏略晚于蔡陶门，与陶门属同龄人