北纬31°录像带-第1章

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作者：阿甘

【由文】

楔子

每一个有着古老文明的国家，都有一段关于北纬31度的传说——

古老的玛雅文化、古埃及金字塔、古代巴比伦王国以及中国的神农架野人，都是至今被人类苦苦追寻却一直不得要领的神秘传奇。而这其中至今没有影像记载的，便是中国神农架关于野人的传说。

出于安全的考虑，神农架那神秘的面纱始终没有被揭开过。

而我的这个故事，要从我自神农架采药人手上买来一些来路不明的录像带开始说起。

那还是2005年……

第一章

坐在我对面的采药人吭哧了好半天才说：“我也不是为了发财。可是我弄到这些带子也不容易，也是冒了危险，命差一点搭上。”

“你先把带子给阿甘看看嘛！”何军用当地话催促他。

何军是我五一节到神农架旅游时的司机兼导游。二十个小时前，何军忽然打电话给我，说有一个采药的想出售一批在无人区捡来的录像带。他记得我的工作与影视有关，所以立刻给我打了电话，问我有没有兴趣。我想也没想，放下电话立刻买了张从上海去宜昌的机票。二十个小时之后，我已经和采药人面对面坐在一起了。

采药人犹犹豫豫地从藤条编织的采药筐中取出一盘录像带递给我。那是一盘专业用的HD带，带子的缝隙里净是些腐烂的树叶和草的残留物，显然已经损坏。

采药人看出我的失望，于是赶忙说：“有三十多盘呢。应该大部分都是好的。”

“即使是好的，这里面到底是什么内容？也许是进山拍片的摄制组丢失或遗忘的带子，也许是他们根本不需要而丢弃的废带子呢？”

我说这番话的时候，自己都觉得有些奇怪。为什么当何军给我打电话的时候，我竟没有想过这些问题呢？我当时本能地一味认为那一定是记录着某些神秘或可怕影像的录像带。持续了二十多个小时的莫名的兴奋在几秒钟前趋于理性，我觉得我匆忙地来到这里不免有些鲁莽和草率。

采药人愣住了，显然他不能给出答案。但是很快他从采药筐中拿出一把碎布片，展开在桌子上。污浊的布片呈黄褐色，深浅不一，深色的部分有些暗红色，像是血迹。

“什么味道啊，快拿开！”

何军和我都本能地往后躲避。

“这是什么？”

我感到奇怪。

“衣服。是在带子旁边找到的。”

“这是谁的衣服？”我下意识地问。

采药人奇怪地看着我。显然他觉得他已经给出了答案。

“你凭什么认定带子属于这件血衣主人的？”我知道我又问了一个傻问题。

“这衣服包着带子，部分的带子。”

“你在哪里捡到的？”

“山上。”

“你想怎么处理它们？”

采药人将目光移向何军，有些不满地说：“你没有对这位先生讲过吗？”

“讲过。你爽快些，多少钱肯卖？”何军逼问他。

他犹犹豫豫地说：“你们说嘛。价钱你们说嘛。差不多就行。我又不指望发财。给点辛苦费就行了嘛。为了把这些带子背下山，这一趟我一棵草药都没有采到。”

“我也不知道这些带子有没有用。这样吧，我给你八百块钱。你看怎么样？”

我还是决定先买下这些带子，八百块钱即使买下的东西毫无价值，也没有多少损失。另外，就像一部庸俗的恐怖片开头一样，那件破碎的血衣的确让人浮想联翩。

“一千块，我是爽快人。”采药人露出狡诈的目光。

“你真贪心！”何军忍不住责备他的同乡。

我数好一千块，交给采药人。采药人数也没数就揣进口袋里，随后带我们到他停摩托车的地方，将一个包装啤酒的纸箱交给我，里面装着整整一箱录像带。临走前他问我还要不要那些带血的碎布片，我摇摇头。他将碎布片随手丢掉，开着他的嘉陵牌摩托车扬长而去。

第二章

我希望离开木鱼镇之前搞清楚那些录像带上究竟记录了些什么。如果带回上海后才发现是一堆废物的话，一定会被当成笑话流传的。是否能找到一台可以播放这些录像带的机器成为我首要解决的问题，这并不容易。那一箱录像带的型号基本属于SONY　HDCAM，这是一种全新的高清专业用录像带。据我所知中国在二○○八年才会全面采用这种新的数字高清电视播出模式。木鱼这样的地方是否会有这样的设备，我不免心存侥幸。抱着一试的心理，我在镇上的旅馆住下后，与何军立刻赶往当地电视台。可是结果令我失望。这是一个镇级电视台，日常除播出一些当地新闻外，主要还是转播湖北电视台的节目。接待我的李台长对我说台里目前的设备很陈旧，基本属于淘汰的模拟SP型。至于我说的高清录像机木鱼倒是有一套，是属于自然保护区的，因为拍摄国家级保护动物金丝猴的需要，不久前一个机构赞助了这样一套高清设备，具体型号他并不清楚，不过管理和使用这套设备的人是他的朋友，他愿意帮我联络他。

这个人名叫高强，是一位纪录片摄影师，在神农架自然保护区拍摄纪录片已经二十多年了，作品多次获得国际奖项。台长向我介绍高强的时候，不禁流露出敬意。可以想像，一个在原始森林中孤独地进行野生动物拍摄的纪录片摄影师，必然拥有强烈的事业责任感和过人的意志。这样的人受人尊重是意料中的事。不巧的是高强目前不在镇上，他去法国参加影展，两天后才会回来。

我决定留下等高强。虽然回到上海可以轻易找到一台HD播放机，但是我当时对于那些录像带上的内容还不至于抱有分秒必争的好奇心。上次来木鱼因为时间关系，有些地方没有来得及游览，这次正好补偿前一次的遗憾。于是我为自己制定了两天的游览计划。

那天晚上我与那一箱子录像带共处一室，却好像完全忘记了它的存在。总之我连碰都没有碰它一下，好像是忘记了，又好像是在刻意回避。

第三章

第二天何军带我去升天台游览。

这里已经被开发成为游览的主要景区，是需要购买门票才能进入的旅游景点，这让人多少有些不舒服。将自然景观进行所谓的修建，改造成可供游人观赏的公园，这在神农架比比皆是。神农架从二十世纪六十年代开始进行了大规模的砍伐，那时各路伐木工进入这个沉寂了成千上万年的原始森林，迅速将这个拥有动植物博物馆美誉的地方夷为荒地。直到上个世纪九十年代，有识之士出面强烈呼吁保护，政府才决定停止砍伐。可是残存的原始森林面积只有原来的十分之一不到了。今天进入神农架，虽然也郁郁葱葱，但是那基本上都属于次生林，就是在近几十年内种植的。所谓的原始森林，必须在崇山峻岭中穿行数日才有机会一睹其真面目。

所谓升天台，出处是关于神农氏的传说故事。

传说神农氏为民采集草药，深得老天爷的赞赏，决定接他到天国享清福。神农氏在徘徊崖犹豫良久舍不得离开故土。七七四十九天后，他在升天台被老天爷派来的仙鹤接走，“跨鹤升天”了。升天台海拔2114米，四周开阔，是一个面积大约三十平方米的圆形平台，就像是一个山头被齐齐地切掉顶一样。据说这并非人工所为。按照人们的想像，出自于历代画家手下的仙鹤，身形大小类似动物鹤一样，并不是庞然大物。如果神农氏果真是跨鹤升天，起飞并不需要那么高那么开阔的地方，仙鹤应该在任何地方都飞得起来。那么为什么要选择这样的地方呢？尽管是传说，也应该有一点根据吧？就算是异想天开胡编乱造，为什么偏偏选中一个无论从什么角度看都十分类似于现代高楼大厦顶上的直升机停机坪，很利于飞行器起降的地方？神农氏传说上溯到五千年前，与黄帝齐名，是中华民族的创始者。可是那个时期的人类基本处于落后的刀耕火种的社会，而现代飞行器的历史不过几十年。究竟是什么原因让当时的人产生了那样的想像力，且口口相传，将这段历史传颂至今？

神农架位于鄂、陕、渝交界，北纬31度，属于热带和寒冷带过度的温热带。很多人知道北纬31度是一个特殊的地理标志，处于这个纬度的还有金字塔、魔鬼百慕大、玛雅遗址、三星堆、珠穆朗玛峰、诺亚方舟、撒哈拉大沙漠等。在这个纬度上产生过种种文明和无法解答的疑问。这些文明的发生都远远超出了当时人类文明的技术水平。比如金字塔，它的建造美轮美奂，令人不可思议，非当时人类文明可以完成。那么究竟是谁制造了如此多的千古谜团？是外星人吗？不断有各种证据证明这种假设是成立的。大千世界，宇宙无边无际，人类文明绝不可能是宇宙中惟一的文明，更加不可能是最先进的文明。按照这种理论推算“神农跨鹤升天”就不仅仅是人类臆造的神话。那所谓的仙鹤难道是外星人的飞行器吗？升天台作为飞行器降落的“停机坪”实在是上乘之选。因为从这里发射进入外太空是一个绝佳的地点。在北纬31度的很多地方都十分适合起降飞行器。

我一边游览一边胡思乱想，不知不觉地度过了一天。

第四章

我和何军在镇上的小餐馆吃的晚饭，因为喝了一点酒，有些晕晕沉沉的。告别了何军，我回到了酒店房间。房间里散发着一股腐朽霉烂的气味。起初以为是地毯返潮所致，后来才发现气味的根源是来自那个放置录像带的盒子。因为房间的窗户一整天没有打开过，箱子里散发出来的气味久聚不散。

我打开那个箱子，里面的味道更浓烈些。即使是全新的录像带也有一股令人不舒服的化学气味，这种味道我并不陌生，但是因为夹杂着霉烂的腐味，所以更令人窒息。我打开窗户，将所有的带子都一一摆开，好像晾晒东西一样。这个时候我开始仔细打量花费一千元购买来的这些录像带，心里自嘲地想，也许它们根本就是某个摄制组丢弃的废物。

不过我注意到，这些录像带中的大部分都将保护锁置于保护状态。在几乎所有专业录像带的侧面，都有一个防止录像的保护锁，当按下这个红色的锁扣，即使你将录像带置于录像机中，按下录像按键，也无法进行正常录像，录像机一般会显示录像被禁止。这是一个避免不慎将重要的画面洗掉的保护功能，在录像机的操作中十分重要。我还看到在录像带盒子的贴纸上用圆珠笔手写的日期，因为潮湿，笔迹大都模糊，不过时间大约在七月二日至九月十日这个范围内。我理解那是带子拍摄的日期记录。因为编辑的需要，通常都会在使用一盘新的带子前在贴纸上写下日期，然后才装入摄像机。当这盘带子拍摄完毕从摄像机中取出来的时候，再记下取出的时间。按照一般的工作程序，摄像师的助手会在录像带的贴纸上记录拍摄日期这样的信息之外，还会在本子上记录下这盘带所拍摄的大致内容，方便剪辑师在整理素材前有一个大致的了解，这个本子通常被称作场记单。不过箱子里面没有记录本。

按照盒子上记录的时间，如果这些带子是在位于北纬31度自然保护区拍摄的，从七月初到九月初，恰好是跨越了整个夏季，并且进入了秋季。这里的秋季来的特别早，到了八月下旬，晚上的气温已经很凉了。可是这个时候的武汉还溽暑蒸人。所以每到这个季节来神农架避暑的人特别多，是一年当中旅游最旺的季节。在这个时间段进入原始森林拍摄的人必须准备应付夏秋两季的服装和装备。我想像这些录像带的拍摄者，他们的装备一定很臃肿吧。那么这些背着沉重装备进入原始森林中进行拍摄的摄制人员，他们拍摄的目标究竟是什么？为什么他们将已经拍摄好的录像带丢弃？或者是意外丢失？为什么用那件血衣包裹录像带？我不由得想到那件血衣，后悔没有从采药人那里接过那件血衣。过了一天，那件血衣的碎片可能早已被人当垃圾清理掉了吧。

第五章

第二天，我并没有按照旅游计划去板壁崖，也没有叫何军陪我。我自己一个人去了木鱼山庄。木鱼山庄并不难找。其实整个木鱼镇很小，沿小河而居，河水清澈见底。九十年代封山以后本地利用特有的自然资源开发旅游，在原本只有几百人的木鱼小镇上大兴土木。现在这里已经居住了上万人。即使这样从镇子的一头走到另一头也不过十五分钟。木鱼山庄坐落在镇子的入口，已经显得有些偏僻。

会去那里，是因为我看到一盘录像带的贴纸上隐约写着“木鱼山庄”几个字，日期是七月二日，是这些日期当中最早的一个日子。我曾打电话给何军，证实这里果然有一个叫木鱼山庄的小旅馆，于是我立刻取消了第二天的旅游计划。何军感到突然，我也没有解释原因，因为我不知