题篇.入世绝地的千年,所孕的只是一场呼啸即逝的贫风。雾以成灰,而泛起的朦点中,异动才是千年的真物。空泛,空辽,空寂,空朦,空灵,空虚,空竟,空凡,空清,空茫,空的幻景,在共同思索着一个真实的依存。朦点所化的虚凝已清晰可见,而无机的伟岸在主宰着感知的一面天后,在朝着最后的完结努力而去。我来了,被弥着进入了一层地界。紧闭的双眼拒绝一切尘物,却以尘物为养。我扑翼高展,幻翔而去。展翅之处,空洁清爽,尘埃欢飞,岩石冰凉,大地平旷。我欲静而声,欲停而飞,留连,无处,以之为盟。那孤的一个我,那结伴的一对丰羽,以及沉睡的睑,何之而去?青苔爬上岩面,苹果亲吻地心,洪水泛上沙丘,珍矿停驻不前。厚实的睑变薄了,沉重的羽翼垂老。被天空承载的我,承载着天空。风不再清爽,千炫万杂,所孕为何,以一字蔽之:死。犹不及。当最后的一粒砂落地,第一尾青鱼跃流而上。停驻千年的我,狂啸万载的风沙,灭绝的人...
() 杨广做了一个荒唐无稽的梦,他不再是大隋朝的帝王,而是生活在一个叫魂力大陆的地方。 最让杨广惊叹的是,这个世界,人人修炼魂魄。一些强者,甚至能够凌空飞渡,翻江倒海!即使是大隋朝皇宫中最jīng锐的骁果军,和这些人物比起来,也如同蝼蚁,不堪一击! “若是我能拥有如此能力,大业可成矣!”杨广心中激动,突然被人摇醒。 “杨广,快醒醒!” 被人生生打断美梦,杨广十分懊恼,睁开双眼,正要发作,却看见身前半蹲着一个红衣女子。 女子杏眼桃腮,青丝如墨,体态轻盈柔软,身穿一身红绫劲装,腰悬佩剑,英姿飒爽,姿sè绝伦。即使是杨广的眼光,也不由眼前一亮。只是女子气质十分凌厉,锋芒毕露,整个人好像一把出鞘的利剑,目光冰冷。...
东汉末年,桓、灵二帝无道,朝廷政治腐朽、外戚作乱,公元184年汉灵帝光和七年,黄巾起义爆发,各地纷纷揭竿而起,历经9个月时间,起义虽然被镇压,然而东汉政权遭到了全方位的冲击,各地军阀在镇压黄巾的过程中趁势而起,纷纷割据,东汉王朝已经病入膏肓,名存实亡。 费伯仁原为东汉凉州刺史,在镇压黄巾的过程中长期扼守潼关有功,受封镇北将军、凉州牧,朝廷宣召完毕,费伯仁怒杀敕使,将首级送至洛阳,灵帝大喜,另赐费伯仁良田三千亩,增俸一千石。费伯仁有一子,姓费名祎,字文伟,时年二十有五,身长四尺,垂手过膝,人称凉州一条龙,据说《后汉书》所载,这是武威城西一男童所起外号,而《江表传》记载这是南明爱国将领陈子龙所起,众说纷纭,难辨真伪,此话不提。费祎有一个挚友,复姓夏侯,单名尚,字伯仁,沛县谯人,因为表字与费伯仁之名相同,被费伯仁破例提拔为弼马温,显赫不可一世。...
() 嘛,这是一个混沌的年代。据说我们都是忤逆众神存在的根,几千年后所诞生在这世间的罪人,为了持续偿还前人或者前世的债而存在世间。 文献记载曾经的人类不曾拥有死神之力,人类与死神yīn阳相隔,死神从妖族手中暗中保护着人类,但是这平衡终究在几千年前的一个夜晚被打破——由于妖族的入侵。 自从那一夜,人类的世界不再平静,人类被单方面的屠杀并成为了妖族的食物。为了维持灵魂的平衡死神第一次出现在人们的世界,但是仍然无力回天。就在人类无力抵抗之时,突然全世界范围内不知为何不断涌现出了众多拥有死神之力的变种人类,也被现在的人称作——阳神! 叉开双指仰头看着这灼热的太阳,玄撅嘴升了个懒腰,心中无限的感慨。几天前的一次集体检监测出了他体内的灵力,他的人生便就此分差扬镳了。...
正文 第一章 潘多拉魔盒椭圆形的候机大厅,一架架大型客机,无不显示着现代化的气息。亮晶晶的玻璃,以及闪亮的金属,在烈日的照耀下都放着光芒。不过,一切都不已经复以前的繁华,只因统治着这个世界的不再是人类,而是——丧尸,一具具没有意识,只知嗜血的行尸走肉。它们不停地游荡着,寻找着一切鲜活的血肉,一旦发现目标就不顾一切的嘶吼着冲上前去,直到将之撕碎,吞下肚去......凌南站在洗手间的镜子前,一动不动。镜子中那个“人”的外貌实在是无法令任何人产生有关美的联想:全身衣衫破烂,头发凌乱不堪,残缺不全的腮帮牵扯着藕断丝连的肌肉,若隐若现地暴露出口腔中那发黑的虫牙......丧尸,这活脱脱就是一头丧尸!...
帝国雄关 楔子(1) “马迹北阙,犬嗷西方,###数尽,日月无光。” 这是一个古老的谶言,出自于一部在民间颇有影响的占卜书——《推背图》。《推背图》相传写于唐代,书中此谶写的却是后世——一###四年发生在中国大地上的事情。 这句谶言写了三个王朝、三个人以及由此产生不同的三种命运。“马迹北阙”写的是当时大顺王朝的建立者李自成,预言中他正骑马向北京进发;“犬嗷西方”写的是李自成的战友张献忠,此时他在四川(古称西方)建立了以“西”命名的“大西政权”;而“###数尽”则写的是明王朝最后的一个皇帝崇祯,###是相加关系,意味着崇祯一朝只有十七年的寿命,“日月无光”同样是相加关系,日月相加为“明”,意味着大明就要灭亡。...
第一章这是我第一次梦见穿越以前的事情,我一直以为,那个世界的自己已经死了,虽然我不知道我是怎么死了,可是当我的灵魂来到这里的时候,那肯定代表着那个生命的消逝。可是,今天的梦境如此逼真,逼真到连我自己都忍不住哭出了声音,那个在病床上没有一点生机的人,就是自己啊!医生一脸凝重的表情,心脏起搏器一次次的把我那瘦小的身躯高高的电起来,又重重的落下,所有的人都保持沉默。我看见隔壁居委会奶奶又多了几根白发,慈祥的脸上是岁月留给她的沧桑,她捂着嘴巴,赐声的抽噎,也捂住了她的心痛。我看见我的班主任,只比我大了几岁的一个女孩子,刚毕业那年就分配到我虑学校,一起经历了512,带着同学们爬出了废墟,面对灾难她始终从容,留给我们的只有坚强微笑,可是,我今天看见她在哭,捂着脸颊颤抖的双肩,让我觉得很不安。...
() 首先,我要感谢我的挚友秦飞,笔名:**丝的忧伤,代表作《网游之暗夜游魂》。 注:新人写手,谢谢大家肯在百忙中花费时间欣赏我的作品《今夜恶魔降临》,如果喜欢我的作品请把他推荐给您的朋友,不胜感激。 风夙;第一章 九羽传说 () 混沌初开,天地凝练,洪荒中诞生了一个大陆—无极大陆!无尽的岁月悠悠逝去,无极大陆上渐渐衍化出各种生物,如身体强横的妖兽、最早出现的神魔、和各种奇特的异类生命体,在那遥远的太古时期便是他们主宰着无极大陆。亘古匆匆,弹指间,又是一个文明时代,从太古时期发展到远古时期,无极大陆上已经诞生了数不清的种族、几乎占据了整个大陆,于是,开始出现无休止的战争和杀戮,正义的神、邪恶的魔、强横的妖、奇特的异族和不甘毁灭的人类纷纷加入战团.........
一 叙言 唐代与西域交往甚繁,文物方面所受影响亦所在可见。冯承钧先生曾为《唐代华化蕃胡考》①,日本桑原隲藏博士亦有《隋唐时代来住中国之西域人》②一文,考证俱甚精确,可为隋唐史研究上辟一新叶。唯冯先生文仅以蕃胡华化为限,材料亦止于两《唐书》;桑原氏之作,范围较广,以人为主,而略及于各方面之文物。然俱语焉不详,欲明唐代与西域文明关系者仍尚有待焉。 李唐一代之历史,上汲汉、魏、六朝之余波,下启两宋文明之新运。而其取精用宏,于继袭旧文物而外,并时采撷外来之菁英。两宋学术思想之所以能别焕新彩,不能不溯其源于此也。今试即戏曲绘画诸方面言之。 元曲出于诸宫调,诸宫调导源于大曲。然大曲唐已有之,《教坊记》备记其目,率为舞曲,隶属胡部。唐代大曲,中国久已失传,而日本曾传唐乐,尚有可考:大曲有《破阵乐》、《团乱旋》、《春莺啭》、《苏合香》;中曲有《北庭乐》、《回波乐》、《兰...
胡愈之一九三六年是中国国内局势大转变的关键性的一年。斯诺带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题,六月间由北平出发,经过西安,冒了生命危险,进入陕甘宁边区。他是在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。“红星照耀中国”,甚至还照耀世界,作为一个资产阶级报纸的新闻记者,他已经预感到了,虽然他当时的报道,局限于中国的“西北角”——一片人口稀少的荒凉的被国民党强大部队重重围困的红军根据地。这四个月的旅行使一个来自资本主义发达国家的新闻记者,在思想感情上起了极大的变化。他对于中国共产党,它的领导人,革命的战士、农民、牧民、工人、共青团员、少先队员,有了真挚的热烈的感情,从而对于在革命与战争的激浪中的中国,有了深刻的正确地认识。这种认识不久就为西安事变的和平解决和芦沟桥事变以后的全面抗日战争所证实了。...