作者:让雨祭我殇导演或投资者必须看此剧没有为当今国内陋习作打算,想小投资赚大钱,拍出片来,看一遍就马上忘记的一类人不用看此剧。电影成赚钱工具就不能赚到更多的钱。所以你得先看我的公告,你是以上一类人就不必看了。我不欢迎,再说看了你也舍不得投资的·哈哈!欢迎各位朋友用欣赏的眼光看下此剧。第一章 出世1986年12月2日下午枫叶漫纷,秋虫沉迹。炎贝昂正与爱人李映荷牵手走在梧桐林道间。炎贝昂:“你说孩子会是男孩还是女孩”。李映荷:“嗯?但愿是个像你一样的男孩。”炎贝昂:“哈哈,我到希望是个像你一样的女孩!”此时李映荷已怀胎八月,炎贝昂是法国赴华留学生,碧眼金发,身材魁梧,身上弥漫着法国男人独有的优雅。他喜欢在图书馆内浏览中国古典,时间长了就认识了在图书管打杂的李映荷。李映荷淡然从容,一双丹凤眼仿佛诠释着中国的传统美。她跟母亲二人过着清贫的生活。两人初遇便互相亲昧,因为扯到国际婚...
作者:[韩]宋苍旻------------恋爱战略篇------------爱情只有用真心灌溉才能茁壮成长,此乃不辨之真理。有人要反问,那我只要真诚对待对方,全心全意去珍惜不就可以得到完美爱情了吗,作者又何必写什么恋爱战略呢?事实上,真心和真诚都要到恋爱开始之后才有效果,而本篇里的恋爱战略便是为进入这一过程打下坚实的基础。在恋爱中善用战略,不仅可以降低犯错的概率,而且还可以在恋爱升华的阶段起到推波助澜的作用。如果第一印象不够完美,或者在第一次见面时不幸犯错,别人很可能再也不会给你见面的机会,更不用说开始恋爱了。在刚认识的时候,很小的细节都会极大地影响成功的概率,而提高概率最直接的手段便是恋爱战略了。有些明明自身条件不错的朋友,因为不懂运用策略而白白错失良机;而有些已经有交往对象的朋友,却发现恋爱越谈越不能理解对方而陷入深深的郁闷之中……在这个章节里,我将分析我自己曾经的失败经历和一些其他...
作者:慧律法师【由文】慧律法师《茅蓬语录》古有「立功、立德、立言」之说。立功者,造福家国、嘉惠时人。立德者,以身做则,为后世典范。此二者皆信而可徵,显而易见。至立言者,得与功、德并列为三不朽,审其因由,绝非偶得。俗谓「不听老人言,吃亏在眼前。」又云「闻君一席话,胜读十年书。」,以其乃前人智慧、经验之结晶,自远胜案头之理论,且更具振聋发聩之功。更矧「一言足以兴邦,一言足以丧邦。」言论之为用,岂可藐哉?以[茅蓬]为名,系取其本旨在修行之意。或问:「既以修行为要,缘何杂以世间格言?」殊不知,世、出世法,本无二法,所谓菩提烦恼不二也,倘能以出世之超越,处世法之纷扰;以入世之积极,行出世之道业,则欲达入世之功业,出世之解脱,皆如探囊之易。曩者,司马迁撰《史记》,尝以「究天人之际,通古今之变,成一家之言。」自诩,籍中所载,自黄帝以迄汉武。衲无意续太史公之志。所以纂辑古今中外名...
作者:唐欣恬(小鬼儿儿儿)【由文】第一章 刘易阳,我要跟你离婚如果,我早知道生了孩子的结果,是有一天要和孩子她父亲分道扬镳,那么我想,也许我不会生下这个孩子。或者说,如果,我早知道和这个男人结婚的结果,不是与他连理比翼,而是要与他的父母,以及他父亲的母亲朝朝暮暮,那么我想,也许我不会和他结婚。再或者说,如果,我早知道怀孕是件如此易如反掌的事儿,而怀了孕立马结婚又是如此顺理成章的事儿,那么我想,无论如何,我也不会在那一天,允许他不戴套儿就压在我的身上。那一天,我还差两个月满二十四岁,而他已经二十四岁又两个月了。那一天,他去上海出差,而我乘坐着比他晚两班的航班悄悄尾随了去。当我敲开他所住的酒店的房间门之后,当他打开门面对着我,一脸的惊喜就像越来越沸的开水,几乎要冒了泡儿之后,他一把把我打横抱起,抛到了床上,随后压了上来。...
【由文,】沙漏记得,我们遗忘的时光作者:饶雪漫 字数:1174 ■染上了尘埃,等待一场风暴的洗礼。 ■有些人,有些事,当你想着去忘却的时候,只是在你的心上重新印刷了一遍! ■我一直喜欢下午的阳光,它让我相信这个世界任何事情都会有转机,相信命运的宽厚和美好。我们终归要长大,带着一种无怨的心情悄悄地长大。归根到底,成长是一种幸福。 ■我们都是单翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔。 ■爱情像糖衣,我囫囵吞下,享受瞬间的甜蜜。 ■最疼的疼是原谅,最黑的黑是背叛。 ■我们生活在同一个温暖的水域,也许偶尔会被水草缠绕,但因为彼此温暖的呼吸,相信都不会是死结。如果我说我爱你,我一直爱你,不知道你会不会相信?...
作者:广羽珍声明:.引子在一个两省交界的漫长山脉的中段,座落着一个五千多人的村庄,叫围里村。围里村相对海拔较高,一年中有很长时间浸泡在雾中,有人也叫它雾村。围里村四面环山,山青水秀,冬暖夏凉。一条小河从中穿过,经过层层落差,气势不凡地从两山交接的狭长的缝隙中奔涌而出。与河道交错而行的一条逶迤的羊肠小道就成了围里村与外界的唯一通道。以前河面上架的是几座木桥,解放以后改为了石拱桥,尽管如此,在这条路上行走也是十分艰难。往村里运一些较大量的货物尤其艰辛,天气晴朗还好说,可以用上小型拖拉机或者板车。如赶上下雨,道路变得非常泥泞湿滑,由于难于控制,拖拉机根本就没人敢开,即便是板车也鲜有人用,最好的办法只能用肩挑背扛。...
作者:赵玉皎【由文,】写在前面的话小说用一只老猫的口吻叙述,通过猫眼观看人生十年,呈现出京城年轻人的十年青春,追求与挫折、爱情与梦想,似水流年的慨叹。一种淡淡的忧伤,缓缓流过生活的画卷。序:说是“猫生十年”,其实更主要的还是人生十年,之所以叫做《猫生十年》,我想,这是因为猫不仅是这个故事的叙述者,还是重要的参与者,是其中不可或缺一员的缘故吧。小说中存在着一明一暗两条主线,即主人公招弟的成长和猫阿赳的成长,这两条主线相互交融,互为补充。小说截取了人生中变数最大的青年时代的十年(对于主人公而言,则几乎可以说是整个人生),描写了主人公招弟对于理想、爱情、亲情、责任甚至生死的态度。虽然招弟只是个平凡女孩,但她质朴、有爱心、有责任感,以明朗包容的心态对待生活,她的人生尽管短暂,但借用阿赳的话,招弟“得到了她自己的完满”。而与招弟相依相伴的阿赳,也拥有自己相对独立的世界。在...
作者:[日]福泽谕吉【由文,】出版说明福泽谕吉(1834—1901)是日本近代的重要启蒙思想家。他出身于德川末期①下极武士家庭,身受封建压迫,深刻体会到封建制度的腐朽;同时,他又目击当时日本在列强的环伺欺凌之下,国家独立受到严重威胁。在内忧外患的处境里,福泽立志与封建体制作斗争,并以谋求国家独立富强为己任。他早岁游历欧美,受近代科学和西方资产阶级自由民主思想的影响很深,回国以后,他极力介绍西方国家的状况,传播自由平等之说,以倡导民权,促进“文明开化”,并鼓励日本人学习科学,兴办企业,发扬独立自主的精神,以争取日本民族的独立。福泽毕生从事教育和著述工作,对于日本资本主义的发展和资产阶级民主运动起了巨大的推动作用。...
作者:老舍序收入此集的有六短篇,一中篇;都是在青岛写成的。取名“蛤藻”,无非见景生情:住在青岛,看海很方便:潮退后,每携小女到海边上去;沙滩上有的是蛤壳与断藻,便与她拾着玩。拾来的蛤壳很不少了,但是很少出奇的。至于海藻,更不便往家中拿,往往是拾起来再送到水中去。记得在艾尔兰海边上同着一位朋友闲逛,走到一块沙滩,沙子极细极多,名为天鹅绒滩。时近初秋,沙上有些断藻,叶短有豆,很象圣诞节时用的Mistletoe。据那个友人说,踩踩这种小豆是有益于脚的,所以我们便都赤足去踏,豆破有声,怪觉有趣。在青岛,我还没遇上这样的藻,于是和小女也就少了一种赤足的游戏。设若以蛤及藻象征此集,那就只能说:出奇的蛤壳是不易拾着,而那有豆儿且有益于身体的藻也还没能找到。眼高手低,作出来的东西总不能使自己满意,一点不是谦虚。读者若能不把它们拾起来再马上送到水中去,象我与小女拾海藻那样,而是象蛤壳似的好...
作者:高满堂 孙建业【简介】讲述的是从清末到九一八事变爆发前,一户山东人家为生活所迫而离乡背井“闯关东”的故事,以主人公朱开山的复杂、坎坷的一生为线索,其中穿插了朱开山的三个性格迥异、命运不同的儿子在关东路上遇到的种种磨难和考验,力求真实还原那段悲怆、苍凉、恢弘、悲壮的民族血泪史。书中将再现当年闯关东人放排、伐木、淘金、采矿等大场面,场景横跨半个中国。而在细节上,作者延续了其擅长的在平淡人生中贯串人性关怀的思路,亲情、爱情与故土情的纠结深入人心,对国事、家事、家乡事的担当感人至深。闯关东 第一部闯关东 第一部(1)1894年,中日甲午战争之后,首起于山东曹州一带的义和团打起扶清灭洋的旗帜。1900年,八国联军大举进攻京津,清政府束手无策,山东、河北等地的义和团奋起保卫京畿。八国联军大败清兵及义和团,攻陷北京城,慈禧太后挟光绪皇帝仓皇出逃。神州大地,飘摇在一片风雨之中……第一章...
作者:强世功【】“行政吸纳政治”的反思——香江边上的思考之一强世功/著 原载《读书》2007第9期关于港英时期香港的政治体制,有各种各样的概括,比如刘兆佳称之为“仁慈独裁制”,这种体制形成了“隔离的官僚政治形态”;英定国(G. B. Endecott)称之为“咨询性政府”;夏利斯(Peter Harris)称之为“无政党的行政国家”;金耀基称之为“行政吸纳政治”;关信基则干脆称之为“非政治化的政治体制”。在这些概括中,最有影响的恐怕是 “行政吸纳政治”之说。这个概括不仅影响了后来许多人对港英政治体制的认识,而且影响到对大陆政治体制的认识,比如康晓光就用“行政吸纳政治”来解读中国的政治运作,无疑是一场美丽的误会。...
作者:老舍第一一张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥,他的“大哥”味儿就这么足。张大哥一生所要完成的神圣使命:作媒人和反对离婚。在他的眼中,凡为姑娘者必有个相当的丈夫,凡为小伙子者必有个合适的夫人。这相当的人物都在哪里呢?张大哥的全身整个儿是显微镜兼天平。在显微镜下发现了一位姑娘,脸上有几个麻子;他立刻就会在人海之中找到一位男人,说话有点结巴,或是眼睛有点近视。在天平上,麻子与近视眼恰好两相抵销,上等婚姻。近视眼容易忽略了麻子,而麻小姐当然不肯催促丈夫去配眼镜,马上进行双方——假如有必要——交换像片,只许成功,不准失败。自然张大哥的天平不能就这么简单。年龄,长像,家道,性格,八字,也都须细细测量过的;终身大事岂可马马虎虎!因此,亲友间有不经张大哥为媒而结婚者,他只派张大嫂去道喜,他自己决不去参观婚礼——看着伤心。这决不是出于嫉妒,而是善意的觉得这...