作者：[法]马克·李维译者：陈睿【由文，】引文页“我们每个人都是浩瀚星空中的一粒微尘。”——安德烈·布拉伊克（André Brahic）楔子——“黎明，是从哪里开始的？”在我六岁的时候，内向得近乎病态的我好不容易鼓足勇气，在课堂上提出了这样一个问题。可是，当时正在给我们上课的科学课老师回过头来看了看我，满脸愕然，随后耸了耸肩，转过身去继续在黑板上写当天的课堂作业，就好像我这个人根本不存在似的。我垂下了头，紧盯着我的课桌，假装看不到班上同学们充满嘲讽的冷酷的眼神。其实，他们跟我一样，也不知道这个问题的答案。黎明，是从哪里开始的？一天又是在哪里结束的？为什么总有无数的星星在天空中闪烁，而我们却无法了解、无法认识它们所属的世界？这个世界上的一切到底是从哪里开始的？...
作者：[英]盖温·肯尼迪(Kennedy,G.)【】谈判是什么--龙永图序你不用担心成篇累牍的概念和程式化的教条。他不仅为我们讲述了谈判无处不在，告诉我们谈判不只是那些风光的外交官的专利，谈判已成为人们日常生活中不可或缺的组成部分，男女老少、随时随地都会有进行谈判的可能；同时以枭、狐、羊、驴四种动物做比喻，形象地说明了不同谈判者的性格及心态。第一章要是你还没有进行这个测试，那么最好赶快回过头去做一做龙永图推荐序《谈判是什么》真是一本开卷就不忍放下的好书!作者的话本书前两版之所以获得成功，我以为应归功于它使用的是全球所有谈判者都熟知的那种通俗易懂的“市井语言”。...
作者: 长卿自序：《山海经》概论（1）这本薄薄的小书已经耗费了我太多的精力，这种代价在亲友的眼中实在有些不太明智，但我想，只要能有读者肯定我所作过的努力，我就已经非常欣慰了。《山海经》自古以来都被称为神话之书，被认为是荒诞不经之作，司马迁曾说“山海经所有怪物，余不敢言之也”。胡应麟则说“山海经，古今语怪之祖。”他们不经意之间就把山海经摆在了高高在上的神坛。很多人了解山海经是从鲁迅的《阿长与山海经》，讲的是绘图的人面兽，九头蛇，三足鸟。由于这些名人的误导，结果以讹传讹，山海经几千年来就完全被当作神话了。其实《山海经》分为两大部分，一部分是五藏山经，这是以东、南、西、北、中五大山系为主体的地理著作，这部分只是鸟兽怪异，山川道里很难考证；另一部分是海内经、海外经、大荒经，这部分是图文参照的历史著作，但是图像部分已经失传，其中神话传说又比较多，所以被人误以为荒诞。...
作者：安坤《别笑，我是高考零分作文2》第一部分这次可是不一样了，“余德利”经过18年的蛰伏后，华丽转身，成为中国药广告“影帝”，被中国广告协会邀请走红地毯。这10部“药品MV”戏路很宽，既有胶囊，又有口服液，既有降压仪，又有降压片。在10部“大片”中，侯先生功力非凡，辗转腾挪于药罐子之间，屡病屡愈，终则百病不侵，说侯先生是药罐子里的李连杰毫不为过。辽宁卷：关于明星代言甲：47%的人相信明星代言，认为可以帮助认识产品，有助于销售；乙：91%的人认为明星代言有问题，比如“三鹿”奶粉，责任就在代言人；丙：有的明星并不知情，是经纪人代理或朋友介绍才代言的；丁：明星代言相当于证言，他们挣几十万的广告费，应当负责任；...
作者：高群书--------------------------------------------------------------------------------序言：不敢忘却的集体追忆 高群书 战争，因纷争而战；或以战的形式解决争端。 转眼已过去六十年。六十年前曾经在中国的土地上发生过一场战争，叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们称为“日本鬼子”。多么形象的名字。这个形象的名字通过连环画和电影深深印在我们这一代的记忆里。但对于父辈甚至祖父辈，那就是惨绝人寰的痛苦经历了。日本鬼子已经成为记忆中的符号，那个一衣带水的邻邦，我们已经友好地称为“日本人民”，已经成为我们的老朋友。 可惜，我们确实共同拥有那么一段痛苦的历史。因为战争，因为那些可以代表彼时国家绝对权力的战争狂徒。...
作者：夏浩正文引言在日常的工作和生活当中，我们经常会遇到这样的情景：在一购物超市门前，自己好不容易找到一个空隙，正想把车开过去，这时，另一个司机好像故意似的在前面挡住了你前进的道路；公司的一个同事没有经过你的允许就拿走了你的私人物品，并且撒谎欺骗了你；当你苦苦哀求了别人很长一段时间后，别人却毫不犹豫地拒绝了你的要求，并且流露出了蔑视你的眼神……毫无疑问，当你遇到这些情景的时候，一定会感到自己受到了极大的伤害，感到自己被出卖了或是受到了很大的侮辱，这时，你肯定会怒火冲天，并且极有可能会发生冲突。为什么会出现这样的情况呢？其实原因很简单。今天的人们都生活在巨大的压力下——包括金钱、情感、生理或者其他诸多方面。因此，人与人之间非常容易产生各种各样的冲突，因为任何一点压力都会增加人们无能为力的感觉，当一个人达到了承受极限的时候，他就会对很多事情变得无法容忍，感到筋疲力尽...
作者：童恩正【由文，】正文第一回 佛祖传旨探奥秘 唐僧组团费苦心诗曰：〖混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从进化有群生，开辟从兹清浊辨。劳动创造直立人，科学技术时演变。欲知当代故事新，须看《西游新记传》。〗话说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒一行，于贞观27年去西天取回经卷，成了正果。由八大金刚护送，从中上返回灵山。如来佛论功行赏，封唐僧为旃檀功德佛，孙悟空为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙和尚为金身罗汉，小龙马为八部天龙。自是习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。真乃山中方七日，世上已千年。这是历史，带过不赘。这仙佛之灵界，已经存在了不知若干亿万年。在此亿万年之中，世上成仙成佛之施人善士、有道高僧、功臣良将、贞女节妇不知有多少，再加上一人得道，鸡犬升天，随同众仙佛在灵山取得户口的勇子老表、丈母姑嫂乃至飞禽走兽、虫鱼蛇鳖更如恒河沙数，无法算清。灵山之规模有限，而仙佛...
作者：A.A.米尔恩【由文，】《小熊维尼》****************小熊维尼第一部分***************小熊维尼总是喜欢在早上十一点的时候吃点什么，看见野兔拿出了盘子和杯子，他真是高兴坏了。当野兔问他“你想在面包上抹上蜂蜜还是炼乳”的时候，他实在是激动得不得了，马上就不假思索地说：“两个都要。”但是，为了不让自己看上去太贪吃，他又马上加了一句：“面包就随便了，别太麻烦你了。”---------------小熊维尼序言---------------如果你正好读过另一本关于克里斯朵夫·罗宾的书，那你可能还记得，他曾经有过一只天鹅（或者也可以说那只天鹅有过克里斯朵夫·罗宾，我也说不清他们到底是谁拥有谁）。他曾经给这只天鹅取了一个名字：“噗”（原著此处为“Pooh”，俚语即小孩子对大便的称呼）。那已经是很久很久以前的事情了，到后来我们说再见的时候，我们就把那个名字收了回来，因为我们觉得那只天鹅不会再要那个名字。结果呢，有一...
作者：席慕容上册代序 此刻的心情 从十四岁开始正式学画，这么多年了，遇到有自己特别喜欢的作品，还是会留起来，舍不得卖掉。从台北到布鲁塞尔、从慕尼黑再回到石门，一捆一捆的画布跟着我搬来搬去，怎样也舍不得丢掉，因为心里知道，那样的作品在往后的日子里是再也画不出来的了。 因为，正如同人类的成长一样，一个阶段有一个阶段的面貌，过了这个阶段，再要往回走就是强求了。 所以，在今夜，虽然窗外依旧是潮湿而芬芳的院落，灯下依然有几张唱片、几张稿纸，可是，而对着《无怨的青春》的初稿，我深深地觉得，世间有些事物是不会再回来的了。就好像一颗离我越来越远的星辰，眼看它逐渐变小、变暗、变冷，终于在一个我绝对无法触及的距离里消失，而我站在黑暗的夜里，对一切都无能为力。...
作者：[法]朗索瓦·勒维尔【由文，】作者及内容简介法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，在尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造成的一个真空。...
作者：纯血战五渣【由文，】正文第一章 遗产不是那么容易继承的据说人每到中学二年级的时候，总会经历一个自命不凡的时期，会觉得自己身上带着什么惊天大秘密，有什么神奇的特异功能。而那之后的一段时间，认识到这些不可能的人们又有些会走入另一个极端，在高中的时候迎来一个“对什么都没有兴趣的时期。”这个时期，他们考虑的问题则是人这一辈子，到底是为什么呢？我的存在，到底是为什么呢？这闹心的高考是为什么呢？好喜欢那个女孩，是为什么呢？当然，没人能想明白。樱岛的二月已经开始逐渐走出冬天但仍然安静，稀少的行人跟更少的车辆，开始温暖的和煦春风丝丝卷过，此时的整个樱岛似乎是在蛰伏着等待，等待一个月之后那每年一次的，璀璨壮烈，遍布日本的花期。...
作者：迟双明第一章 起点决定终点前几天出了一趟门，其实也没什么事，就是消谴消谴。跟我那几个狐朋狗友开车到北边的水库钓钓鱼、划划船，又到西边山上的庙里抽了一签。那个仙风道骨的庙长说我这一签非同小可，有贵人来访、卧龙飞天之兆，硬跟我要二千文铜钱。啊呸，简直是敲诈，我丢给他50文了事。1 我在考虑出路问题2 先成家还是先立业3 为出山做好一切准备4 我是这样选择老板的5 我导演了三顾茅庐这出戏6 我的价值能给他增值——关于隆中之对第二章 “关系”问题至关重要我们最终还是丢掉了新野这块地盘。这下可惨了，新野虽小，毕竟还算有块根据地。我的一把火烧走了夏候淳，可也把曹操惹恼了，他亲带精兵强将来攻，以我们的力量硬抗是不行的。无奈之下，我们只好收拾收拾，暂时投奔到刘琦的江夏公司。...
《叶圣陶语文教育论文集》作者：叶圣陶1980年北京编者的话 一、叶圣陶同志是著名的作家、教育家、语言学家。我们编辑《叶圣陶语文教育论集》的主要目的，是便于广大语文教育工作者研究叶圣陶同志的语文教育思想，为改进语文教育作参考，并适应一般读者学习语文的需要。中央教育科学研究所 一九八〇年八月《叶圣陶语文教育论集》序吕叔湘叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作，前后六十多年，对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明，写下了大量文章，收在这个集子里的就有一百多篇。凡是关心当前语文教育问题的人都应该读一读这本集子。按说这本集子里边的文章大部分是解放以前写的，为什么现在还没有过时呢?这是因为现在有很多问题表面上是新问题，骨子里还是老问题，所以这些文章绝大部分仍然富有现实意义。...
作者：韩松落【】《为了报仇看电影-1》内容简介电影是真实的虚构生活是虚构的真实现实中无法兑现的诺言，无法实现的梦让我们一起去电影里找寻结果本书由韩松落的电影随笔结集而成。所谓“电影随笔”，是介于影评和生活随笔及时评之间的边缘文体，以电影为素材和话题的因由，着重考察我们的生活在影像中的映射，以及影像对我们生活的渗透。本书共分为四辑。《人生的质感》，借助电影观察人生；《熊不是泰迪熊》，借助电影窥探时事；《滋养灵魂的风景》，探查与电影直接有关的人与事；《私房话》，表达个人与电影的亲密接触。作者简介自序 淡呀淡呀淡的光韩松落自从出书的事定了，我就在不停地向人解释是本什么样的书，并且一再声明：“不是影评，是电影随笔。”...
作者：老舍序幕 （五幕话剧） 全剧人物介绍 乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。 性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。 乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号“受气包儿”，样子也真象受气包儿。 性格：没有什么知识，能力，但厚道可亲。虽乔绅不以之为贤妻，而对子女仍尽良母之责。 桃云——乔绅之妾。 形相：二十七八岁，高大丰美，象一朵有色无香的大花。性格：糊涂，庸俗，肉感，但相当的有胆量，最喜参加家庭中的小斗争。 李颜——乔家的长媳。乔绅的长子德山，死于前线，她守节不再嫁，日求报仇之计。...
不做教书匠作者：管建刚对青年教师的7条真诚建议一、做一名有目标感的教师很多青年教师选择教育，并非是从填写志愿的那一刻起，更多的是因为父母之言、考分限制以及想找份相对稳定的工作使然。及至做了教师，发现教师之苦之累，远出乎经验的认识，加上经济大潮席卷而下，对教育工作得过且过，心里总巴望天上掉下一个机会，跳出教师这一行。不少青年教师就在这种目标混乱的状态中长久徘徊，消耗自己最珍贵的黄金年华。一个人有很多种活法，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身还是富贵立身？我们知道南辕北辙的故事，它告诉我们选择方向的重要性，方向错误，你越努力，离目标也就越远。人，只要在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。人生芦笙的选择，第一位的，不是做什么职业，而是问一问自己，你选择“精神立身”还是“富贵立身”？...