作者：于晴于晴的两封家书一封无言以对的家书-------再见大哥真辛苦篇小六，近來安否？今年端午一別，已有數月未見，照例，跟你報個平安，家裡兄弟一切如昔，恩弟服用你捎來的藥方，雖無法根治，但他近日清醒時間多些，我有空必定陪他。他這幾日老問起你，問你為何不回府？尤其你去年年底沒回府吃團圓飯，他耿耿於懷，要你今年一定回家過年。（小六，這可是恩弟的心願，我可沒有在旁慫恿）至於永弟，前二天回家，帶了不知打哪搶來的珍藥……唉，說起這事我就心煩，小六，這話我也只能跟你傾吐了。義弟與永弟向來不對盤，跟他說，無疑是讓這兩兄弟更加水火不容，若跟恩弟說，他必自責得緊，跟其它二位弟弟說，我是自找罪受。小六，你身處遠方，對你的永二哥也向來沒成見，你幫我勸勸他吧，教他別再拿自個兒的生命開玩笑，不不，就算你勸他他也不聽，他就像是頭野蠻的鬥牛，任誰也拉不住他。大哥真怕哪天要為他收屍。你聽聽我苦水就夠...　

《法律与宗教》书评作者：伯尔曼“我们不能靠掩盖思想中的怀疑因素来建立一种虚伪的信仰。”——叶芝　　 　　一．　　 　　　整整十年前，梁治平翻译了美国哈佛大学法学院伯尔曼教授的《法律与宗教》。这本薄薄的书不仅简要地讨论了历史上法律与宗教的复杂关系，而且在学理上分析了法律与信仰之间的“内在的”、“深层的”联系。一些精彩的语句，例如“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条”，“而没有法律的信仰……将蜕变成为狂信”，简洁且深刻。特别是“法律必须被信仰，否则将形同虚设”，这样的句子至少当年获得了许多法律学子的心。记得我回国教学头一学期期末，学生交来的“论文”（之所以加上引号，因为在我看来更像是杂感、随笔）中，至少有5篇引用了这句话作为结尾或开头，且不论文之中引用的（由此从另一侧面也可见当时的法学理论书籍之稀少）。但是就“论文”所要讨论的问题来看，这种引用许多并不尽然恰当，很明显，...　

作者：席绢《指环》「华枫，结婚吧，结了婚一了百了！」「又不是寿终正寝，什么一了百了！」「呸呸呸，童言无忌，大风吹去！」华太太嗔视这个宝贝女儿，自小头脑转的方向就与寻常人不同。二十七岁，二十七岁对一个半婚又未曾有亲密男朋友的女人而言，是极具杀伤力的数字，偏偏她一点也不急。「华枫，你到底在想什么？又不是当女强人的料，也不交个男友早早嫁人，一年厮混过一年，等人老珠黄了，苦的可是你自己！」「放心！你女儿在三十九岁以前绝对不乏人追，只是我不嫁而已！妈，不要每天净与那些三姑六婆嚼舌根，有空多跳些土风舞，延年益寿。」「我多活几年好让你气是不是？我告诉你！要是三十岁以前再嫁不出去，就别叫我妈！」华太太每次都是满怀愠怒的回家。...　

作者：老舍火车上的威风　　改编旧作《马裤先生》（独幕话剧）　　时间　解放前的某年某月某日。　　地点　北京（那时候还叫北平）东车站内，一节二等卧车里。　　人物　马先生——男，四十岁左右，服装四不象，看来大概是某阔老的私人秘书。　　奚先生——男，五十来岁，胖胖的商人。　　孟先生——男，三十多岁，象是某部的一位科长。小　赵——男，二十多岁，活泼利落，火车上的茶房。　　男女旅客数人，脚行二、三人。　　〔幕启：火车在北京前门东车站停着，即将开往沈阳。旅客们正先后入站上车。呼唤声，卖报声……颇为热闹。　　〔我们只看见一节二等卧车，内有四张铺，二上二下。...　

作者：车骑将军整理时间 2011年6月14日23:47:04如果人生是永不停歇的诗篇，那么寂寞就是一本永不停歇的诗集，平淡中的无聊，且看我寂寞乱弹琴！我认为，诗就是把一大堆的废话乱七八糟的凑合在一起，抒发了作者百般无聊的思想感情，而本诗集就是汇集了作者年少时节无病呻吟的一箩筐废话.....开篇小诗炎炎夏日，就是你我火热的心，让我们此刻走进心空，让真诚，感悟这乱弹琴的寂寞时光。不是雨季多情的岁月，使我们拥有如花的季节。请不要把诗意的伤感，锁进抽屉里的日记；不要把莫名其妙的眼泪，融进秋夜的雨。别说长夜太孤独，倾听古寺的钟声，听雨打芭蕉，...