【文案】为了所谓的恩情,我只能放弃自己的爱情?也许这只是上天给不该在一起的人所耍的小小手段.本来想走悲剧路线的,但是好像我这边吹了点偏北风:)搜索关键字:主角:梁思筠,程谦润,姜资流 ┃ 配角:梁思恩、林小默 ┃ 其它:校园【书名】暂时不爱你【作者】三癫【正文】 我来也 时间是治疗一切伤口的良药,只是这味药太苦。 程谦润,人如其名,谦谦君子,温润如玉,是个非常美好的人。我和他相识,相知,相爱,却不能相守,因为我的妹妹思恩也爱他。 随着时间的流逝,我想我会忘记他的。 我真的能忘记他吗? 为什么午夜梦回时,他依旧出现在我的梦中,挥也挥不走!有时候,我在梦中能感觉到他深深地拥吻着我。虽然眼前一片漆黑,但是我感觉他就在我的身边。他的拥吻是那么的真实。我好怕梦会醒来。...
作者:陈希我声明:.第1分卷:序第1章:第1节:引这是一个可怕的世界。不管你是否承认。反正我是看到了。你会问,你看到了什么?我告诉了你。但你仍会说:这不是真的,你怎么就看到了?你病了。是吧,我病了,我是个不幸的人,因为我看到了你看不到(或者只是不愿意看到)的世界。我的所有的不幸就是因为我看到了。生命的本质是骷髅。但是你就真的幸运吗?你,就像被抓了放在炖罐里的田鸡,水在加温,你虽觉不妙,但还可以忍受,就忍受着,慵懒地;到了水热了,开了,你想逃脱,但为时已晚,你已无能为力。最好的拯救倒是早早将你扎痛,让你跳出来,活命。但是这命就非要活吗?老实说,我也犹疑。假如活得像心满意足的猪,活得屈辱,为什么偏要活?某种意义上说,敢于不活的人,要比非要活的人值得尊敬。因此我要冒犯你,我要引领你去看看,活是一种怎样的景象。看看吧,虽然你忌讳,但我也相信,你也渴望看。其实你也想放弃自己,渴...
作者:[法]阿道斯·赫胥黎第一章一幢灰白色的大楼,矮矮的,只有三十四层。门口大书:中央伦敦孵化与条件设置中心,盾式的图案上是世界国的格言:社会,本分,稳定。底楼的巨大厅堂面对着北方。尽管对夏天而言窗户外已经很冷,室内却热得像赤道。薄薄一道森严的光耀眼地射进了窗户,渴望搜索出什么苍白的、长鸡皮疙瘩的穿便衣的非专业人员的形象,却只找到了实验室的玻璃器、镀镍柜橱和闪着凄凉的光的陶瓷。对荒凉的反应还是荒凉。工人穿的大褂是白色的,手上戴的橡胶手套死尸般煞白。光线冻住了,冻死了,成了幽灵,只有在显微镜黄色的镜头下,才找到了某种丰腴的有生命的物质。那东西在镜头下浓郁得像奶油,躺在实验桌一排排擦得银亮的漂亮的试管里,向辽远处伸展开去。...
青浦王氏在对我的人生展开述说之前,我觉得先应该介绍一下我的家世。我的籍贯是青浦,这个地方原是江苏省的一个县,地处太湖下游、黄浦江上游,所以我们都说自己是江苏人。但20世纪50年代,这个地方被划入了上海市,现在成为了上海西部远郊的一个区。青浦这个地方,东部河江交错,西部湖荡群集,在内河航运方面颇具优势,是江浙沪的重要水上通道,因此自明清以来经济、文化都比较发达,当官与经商的人据说很多。我父亲告诉我们,我们原来也是官宦人家。 中国是一个十分讲究郡望与血统的宗法社会,谱牒之学相当发达。现在许多人家都可以拿出一部厚厚的家谱来向人述说自己祖上的光荣,我们王家也有一部。不过很遗憾,我自己并没有看见过。一九四八年底我们家手忙脚乱地从天津向香港迁徙的时候,遗弃了很多有价值的东西,这部家谱想来也在遗弃之列——在兵荒马乱之际,有谁会带着一部家谱逃难呢?不过,它也很有可能就存放在我那雅...
《哈佛》作者:佚名一、甜蜜的孤独研究生院的宿舍,周围都有一片平整的草坪,上面随意摆着一两张野餐桌。宿舍当中,最难看的要数RHall和CHall——六十年代一位著名建筑师的杰作。学校附近房租贵,宿舍稍便宜,所以穷学生喜欢。RHall背向牛津街的一侧,二楼的一个房间,窗外恰好有棵小树,那是我刚到校时住过的地方。我非常喜欢RHall的这个小房间。大学时室友合买了一台计算机,晚上几个人争着玩游戏,很吵;如今一个人住,是一种享受。我在RHall的房间里读书、做题,还用电饭锅煮粥。读书累了,我拉开百叶窗,看着外面的草坪和树。初秋,毛茸茸的松鼠攀在树枝上,一边不停地嚼着坚果,一边好奇地看着我。男生有时赤着上身,躺在草地上晒太阳,炫耀结实的肌肉。冬天,冷风刮过,原先的草坪上只剩下茫茫白雪……...
作者:(明)袁了凡【由文,】正文前言明代袁了凡所著的《了凡四训》,是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世,便受到人们的喜爱,成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德、谦恭卑下、感格上天,就能够求福得福,善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读,我们可以对中国的传统文化有感性的认识,从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概;同时也对我们个人品格的修养大有助益。《了凡四训》,顾名思义,该书由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章来自袁了凡不同的著作,其中“立命之学”是袁了凡晚年总结人生经验以训诫儿子的《立命篇》;“改过之法”和“积善之方”是他早年著作《祈...
《心要让他听见》作者:俞俞 流年 这年头工作真是太难找了,木子晴看看手里的自荐表,还是没有办法变得有信心,虽然她年年都得奖学金,有在学生会工作的经历,可是在如今这个大学生都要挤爆的年代,找工作时最需要的往往是关系。 掏出纸巾,擦擦脸上的汗,想着刚才在人才市场的那一幕还是觉得心有余悸,才一百多家单位,却有两三千个应聘的人,每个单位的招聘台前都有很长的队伍,她排了好久的队,才在三家单位放了自荐表,那些领导来不及看一眼就把它放在一旁,那里很多的自荐表堆成了一个小山。木子晴清楚这样找工作多半是没有回音的,犹豫了下,才慢腾腾地挤出了会场。 阳光有些刺眼,随着身边车流的开过,扬起了阵阵的灰尘,木子晴捂了下鼻子,看到对面的绿灯已经亮了,赶紧过马路。...
内容简介《空谷幽兰》是美国汉学家比尔·波特写的一部关于中国的“寻隐之旅”。他通过二十世纪、八九十年代亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士,引出了中国隐逸文化及其传统的产生和发展的历史,并将其与他正在采访的现状相对照,表达了对中国传统文化的高度赞叹和向往、怀恋,并写岀了他所看到的中国未来发展的希望。行间透露着美国式的幽默,常常会令读者会心一笑。因此准确地说,这是一本关于中国传统文化复兴的“希望之旅”。作者简介比尔·波特,美国当代作家、翻译家和著名汉学家。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文,在欧美引起了极大反响。他曾经以“赤松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》,《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起,他一直生活在台湾和香港,经常在中国大陆旅行,并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记,此书是最著名的译本,曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮...
作者:赵永久【,】序1爱情是一种能力弗洛伊德说过,精神病从本质上说,就是爱的能力的某种缺陷。所以,在一个缺乏“爱的能力”的社会,我们会觉得“大家都有病”。的确,爱情是一种能力、一门学问。爱情是每个人都要经历和拥有的。可惜这门学问从幼儿园、小学到大学,从未有一所学校会开设一门必修课讲解这门学问。我们关于爱情的知识,大多数来源于自己的经验和道听途说。共浴爱河是一件多么美妙的事情,但如何在爱河中游泳,又不得不靠我们自己摸索。在河里呛了水,我们会向旁边游泳的,或是向岸上休息的家人朋友请教,他们会告诉我们一些游泳的技巧。其实这些技巧也是他们自己摸索出来的,可能泳姿不正规,动作“不给力”,搞得我们继续呛水!这时候,我们多么需要一名专业的游泳教练,教教我们正确的泳姿和换气技巧啊!...
作者:[美]托妮·莫里森序言托妮·莫里森1983年,我丢掉了工作--或者说辞去了工作。或丢掉,或辞去,其实两者兼有。无论如何,我改做兼职已经有一阵子了,一周去一次出版社,部分工作内容是写信、打电话和开会;其余时间则在家里编稿子。第二个理由没有第一个那么暧昧。我编辑的图书没有挣到大钱,尽管那时候的"大钱"和今天的大钱不是一个概念。我的作者阵容在我看来十分壮观:才华横溢的作家(托尼·凯德·班巴拉[Toni Cade Bambara]、朱恩·乔丹[June Jordan]、盖尔·琼斯[Gayle Jones]、露西尔·克利夫顿[Lucille Clifton]、亨利·仲马[Henry Dumas]、列昂·福雷斯特[Leon Forrest]);有独到见解、掌握第一手研究资料的学者(威廉·辛顿[William Hinton]的《神幡》[Shen Fan]、伊凡·范塞蒂玛[Ivan Van Sertima]的《他们在哥伦布之前到来》[They Came Before Columbus]、卡伦·德克劳[Karen DeCrow]的《...
**(一) 冯苇一在大马路上匆匆地走着。这时已是傍晚时分,街市在转暗的光线下渐渐热闹起来,他最近的心情可以说是糟透了,可是热闹的市井还是那么热闹,根本不理会他的心情。 冯苇一在找一个人,一个叫阿辉的人。 阿辉曾经是他的好友,两年前两个人合力打造一家小公司,由于厌烦复杂的手续,便用了阿辉姐姐的待业证办理。总算在克服重重困难之后,公司有了一些正常业务,虽说每一单的营业额不大,但是稳稳妥妥算是一盘正经生意在手,慢慢做不信就不能做大做好。结果突然有一天,苇一真是做梦都没想到,阿辉竟然背着他卖掉公司,人间蒸发了。 一开始,冯苇一的同居女友商晓燕还帮着他一块找阿辉,两人同声同气要劈了阿辉。后来实在找不到阿辉和他姐姐,晓燕就转过弯子来劝冯苇一面对现实。苇一不肯,非要找到阿辉不可。晓燕说,这件事你不愿意报案,又一定要找到他,你到底想怎么样?苇一说我要亲口问一问他是怎么想的...
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