引子(1)我终究还是答应了母校益州大学商学院的邀请,成为他们首位体制外的讲师,来为商学院大三的学生讲授一门关于“创业与创新”的选修课。目前的情形是,大型企业都在忙着节衣缩食,没功夫更没多余的钱替学校培养日后适合企业的人才;中小企业更是朝不保夕,哪有闲情逸致伺候这帮刚从学校出来的大爷。在严峻的就业压力面前,学校终于觉得不能再重蹈覆辙,让自己的的学生仅仅成为金融危机下的炮灰——毕业就失业!这次不能再像以前一样喊口号般的鼓励同学们意气风发地走出校门创业,而是要将“创业”作为一门课程实实在在地教给学生,于是,他们想到了我——大学毕业不到三年时间就获得成功的创业者,而我答应了他们,尽管我知道这样的创业课对于那些“肉食者谋”的人来说,仅仅是出于政绩上的考虑,我还是答应了,面对着我的学弟学妹们,我有前言万语想对他们说,不为别的,或许,只为了满足我那可怜的虚荣心和成就感。...
多样的女性领导力“早晨起床后要去21世纪的职场上班,晚上回家要与20世纪的老公对话,周末要见19世纪的公婆。”这句话看上去像是在笑话当代的韩国女性,但却是真实地反映韩国女性现状的一句话。当代的韩国女性一般都来往于儒教文化盛行的19世纪、展现个人主义的20世纪及高尖端技术迅猛发展的21世纪。 21世纪的韩国社会文化背景非常特殊,儒教文化的许多观念已被颠覆,取而代之的是快速发展的近代产业造成的混乱价值观,这些混乱的价值观和固有的民情结、国家情结交织在一起,深刻地影响着韩国当代女性的领导力。 在当今社会,女性的价值观是多样的,有恪守父母的规定按时回家,并自认为很有家教的女性;有考入大学后就独立生活,并宣扬自己的父母比较开放的女性;也有炫耀自己家庭氛围好的女性。...
一九四二年,河南发生大灾荒。一位我所敬重的朋友,用一盘黄豆芽和两只猪蹄,把我打发回了一九四二年。当然,这顿壮行的饭,如果放到一九四二年,可能是一顿美味佳肴;同时就是放到一九四二年,也不见得多么可观。一九四三年二月,美国《时代》周刊记者白修德、英国《泰晤士》报记者哈里逊?福尔曼去河南考察灾情,在母亲煮食自己婴儿的地方,我故乡的省政府官员,宴请两位外国友人的菜单是:莲子羹、胡椒辣子鸡、栗子炖牛肉、豆腐、鱼、炸春卷、热馒头、米饭、两道汤、外加三个撒满了白糖的馅饼。这饭就是放到今天,我们这些庸俗的市民,也只能在书中和大饭店的菜本上看到。白修德说:这是他所吃过的最好的筵席之一。我说:这是我所看到的最好的筵席之一。但他又说:他不忍心吃下去。我相信我故乡的省政府官员,决不会像白修德这么扭扭捏捏。说到底,一九四二年至一九四三年,我故乡发生了吃的问题。但吃的问题应该仅限在我们这些...
第1节:序 第2节:序 现在,我和王芳的联系并不多了,但仍经常从我们共同的朋友那里听到她的消息,知道她很忙,忙着管公司,忙着录节目,忙着疼女儿。有时想想她瘦瘦的样子,会觉得心疼,但更多的时候为她高兴,因为我知道这是她“想要的生活”。两周前,王芳让我给她的新书写点什么,我很高兴,能为老朋友做点事,开心。她的书名叫《我是爱情科代表》,我很好奇,于是我读她写的故事,很认真地读,读完,又有点惭愧。“人,在恋爱的时候,喝白开水都能喝出浪漫的卡布奇诺的味道;在失恋的时候,喝卡布奇诺却只感觉到淡如白开水。”“爱上一个人,就是拉着他的手时心里也还是在想念他。”我喜欢的不仅仅是她简单干净的文字,更是她那种直面爱情的坦白态度。爱和被爱的勇气和能力在忙忙碌碌中就像稀薄的香味,有时要很努力才嗅得到,而稍不留意就会消散在空气里,错过了却浑然不知。爱是一阵风,看不到摸不着,但在拂过脸颊...
梁建华 温键键楔子谁没看过日本电视连续剧《阿信》?他,就是“阿信”的儿子。但他比“阿信”更富传奇。和田一夫被誉为“世界流通主国之王”、“中国餐馆之王”。他的店铺通布全球。全世界1/3人口的衣食住行受益于他的一生意。他是日本人,却坚执地加入中国籍。有一个时期,香港资本大量外流,他却毅然拥巨资迁总部定居香港。党和国家领导人江泽民会见他,使他成为外国人投资中国零售业的第一位吃螃蟹者,并在上海浦东建起目前世界最大级别的大型商厦。1995年12月20日开业,日客流量竟逾百万人。他与邓朴方约定,改造香港维多利亚公园,以待邓小平“九七”去看一看。他是国际商界有口皆碑的“仁商”,他把刀光剑影的商场化作一片爱海;他是“愉快商人”的始作俑者,他的面相手相因其善意爱心而变成禅相。...
“在这里,你连渣滓都不如。”我的新老板带着我首次走入了罗斯柴尔德公司的证券交易室,他边走边说,“乔丹,你对我的话有意见吗?”“没有。”我回答道。“没有就好,因为这就是你现在所处的位置。”他继续往前走。罗斯柴尔德所在写字楼高达41层,矗立于曼哈顿充满传奇色彩的第五大道上,公司位于23层。此刻,我们仿佛身处迷宫,在数不清的棕色桃花心木办公桌和黑色电话线中穿行。证券交易室很宽敞,但却给人一种很强的压迫感,到处都是办公桌、电话、电脑显示器,而且还坐着不少令人厌恶的雅皮士——总共有70个。他们都脱掉了西装外套,此刻——上午9点20分——他们正倚靠在座椅上,边看《华尔街日报》,边暗自得意,庆幸自己年纪轻轻就当上了“宇宙的主人”。...
安东尼·罗宾“习惯的养成有如纺纱,一开始只是一条细细的丝线,随着我们不断地重复相同的行为,就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线,最后它便成了一条粗绳,把我们的思想和行为给缠得死死的。”━━马甸如果我们想改变自己的行为,有个有效的办法就是:把我们的旧行为和痛苦连在一起,而把所希望的新行为和快乐连在一起。我们每个人在成长的过程里,都学会了独有的思考和行为,好让自己能消除痛苦而得到快乐。在现实生活中我们不时 会有沮丧、乏味、生气或压力甚重的感觉,为了消除这些负面的 情绪,有人采用逛街、吃东西、谈情、吸毒、酗酒、骂孩子等方式。 不管他们是不是知道,不过这种办法还多多少少能船帮他们舒解。 ...
自序--《不能由己》自 序 无以言退,是彻底的坚持,低调的执着,快乐的过程。这是我想表达的人生态度。 尽心尽力尽人生, 此情此景此无穷; 无以言退尽此中, 一杯清茶渐渐浓。 这首诗是我自作的座右铭。 有读者说:“彻底的坚持和低调的执着只能升华自己的品质,是一种独善其身,并对周围环境消极甚至漠视的态度。这是不可能快乐的。” 的确,我们每个人只能掌握生命中很少的一部分因素,而更多的因素需要我们去有责任、有规律、有自制地面对、接受,所以,我还要写《无以言退》后续故事,并继续聚焦IT和高科技行业,取自自己的故事和别人的故事。IT和高科技是值得去描写的行业,它体现了最现代的职场,最坚持执着之心,是没有国界的产业形态,是能把未来世界变平的价值观。不论从技术构件,还是作用,互联网、IT和高科技的本质就是沟通和理解。沟通和理解的结果就是宽容。...
黎明的天空,不清不白地亮着。山野被厚厚的雪裹着,远远近近的,都成了一样的景色。猎人郑清明的脚步声,自信曲折地在黎明时分的山野里响起。雪野扯地连天没有尽头的样子,郑清明的身影孤独地在单调的景色中游移着。从他记事起,这里的一切就是这种情景。山山岭岭,沟沟坎坎,他熟得不能再熟了。他的双脚曾踩遍这里山岭中的每寸土地。越过一片山岭,前面就该是熊瞎子沟了,隐隐地,郑清明的心里多了份悸动。他知道红狐这时该出现了。他扶正肩上那杆猎枪,呼吸有些急促,对这一点,他有些不太满意自己。作为一个猎人不该有那份毛躁和慌乱。郑清明抬起头的时候,就看见了那条红狐,红狐背对着他,在一棵柞树下慢条斯理地撒了一泡尿。隐约间,他嗅到了那股温热的尿臊味。他被那股臊热味熏得差点打个喷嚏。他心慌意乱地一点一点向红狐接近,他能听见心脏在自己胸膛里的撞击声。|米|花|书|库| http://www.7mihua.com...
章立凡一片反日砸车声中,开卷读这部书稿,仿佛夏日饮冰。作者王冲先生因工作关系周游世界各国,将所见所闻娓娓道来:美国的民主、日本的国民素质、德国的效率、俄罗斯的务实、瑞典的福利、以色列的智慧……解析丝丝入扣,品之口有余甘。愿略借他几张页面,与读者谈谈我读此书引发的思绪。新闻记者:也是历史的记录者读此书稿,常有种“被撞了一下”的感觉,很多问题与作者想到一块了。他的工作是新闻,我的专业是历史,两个貌似相去甚远的行当,有此灵犀不谓无由。今天的新闻,明天就开始变旧,最终将变成历史学者的研究对象。从结绳记事到甲骨契刻,记者与史家原是同一工种,后来才逐渐有了分工。记者是新闻记录者和观察者,史家是旧闻编纂者和研究者。二者的工作对象虽不在同一时空,工作性质却十分相近。¥米¥花¥书¥库¥ http://www.7mihua.com...
佛是一棵树 前言(1)我们的生活中常有一种不安定性 每一个人都希望实现愿望,求得肯定和安乐,因此在世界上的每个人都留下一段故事,有的非常动听从而使许多人颇感兴趣,深受感触。我们的观念不断更新,外在现象对我们的影响和我们的内在的智能情怀,千差万别的因缘业力,使我们走在不同的人生道路上。同时在短兵相接的日常工作和生活中历练、自省,监视自己的思想,对于很多问题,你有求解的意愿很重要。内观智慧意义非凡,无论您生活在何种社会,惟有培养内在的价值才能真正知遇暂时和究竟的安乐。 如今“我”将何去何从完全掌握在自己的手里,可以有变成任何情形的可能性,如同创巴仁波切(注1)在他的英文诗集《初念最佳》的自序中谈到他和许多美国诗人接触后所留下的印象:他们“或如珊瑚蛇,或如嬉戏的鹿,或如成熟的苹果,或如小心翼翼留心自己的松鼠,或如羽毛脱落却仍然喜欢炫耀的孔雀,或如只会学舌却佯装为阐释者的...